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悲守穷庐将复(fù)何(hé)及啥意思，悲守(shǒu)穷(qióng)庐将复何及表达了什么愿(yuàn)望

　　悲守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及的(de)全句是“年与(yǔ)时驰(chí)，意与日去，遂(suì)成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复(fù)何及(jí)。

　　”意思是年华随时光而飞驰，意志(zhì)随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多(duō)不接触世事、不为(wèi)社会(huì)所(suǒ)用，只能悲哀(āi)地坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及：穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。

　　将复(fù)何及：又怎(zěn)么来得及。

　　悲守穷(qióng)庐，将复何(hé)及出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原(yuán)文如(rú)下：夫君子(zi)之(zhī)行，静(jìng)以修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊无以明志(zhì)，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也，非学无以广才(cái)，非志无以成学。

　　淫(yín)慢则不能(néng)励精，险躁则不能治(zhì)性。

　　年与时驰，意与(yǔ)日去，遂成(chéng)枯落(luò)，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子的(de)行(xíng)为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品(pǐn)德(dé)。

　　不恬(tián)静(jìng)寡欲(yù)无法(fǎ)明确志(zhì)向，不排除外来干扰无(wú)法(fǎ)达到(dào)远大(dà)目标。

　　学习必须静(jìng)心专一，而才(cái)干来自学(xué)习(xí)。

　　所以不学习就无法增长(zhǎng)才干(gàn)，没有志(zhì)向(xiàng)就无法(fǎ)使学习有所成就(jiù)。

　　放纵懒散就无(wú)法(fǎ)振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时(shí)光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯(kū)败零落，大(dà)多不接触世事、不为(wèi)社会所用，只能(néng)悲哀地(dì)坐(zuò)守着那(nà)穷困的居舍，其时(shí)悔(huǐ)恨又怎么来得及?

悲守穷庐将复何及意思(sī)是什么

　　 “悲(bēi)守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何(hé)及”的(de)意思是悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来(lái)得及呢？这句(jù)话出自诸葛亮的《诫子(zi)书》，《诫(jiè)子书》是诸(zhū)葛亮临终前(qián)写(xiě)给他(tā)儿(ér)子(zi)诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲(bēi)守(shǒu)埋春穷庐将复何及的意思

　　 及：来得及(jí)，赶上。

　　悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着那穷(qióng)困的居舍，又怎么来得(dé)及(jí)呢？

　　 这句(jù)话出(chū)自《诫子(zi)书》，《诫子(zi)书(shū)》是三国时期政治家诸葛亮临(lín)终前(qián)写给他(tā)儿子诸葛瞻的一封(fēng)家(jiā)书(shū)。

　　从文中可以看(kàn)作出诸葛亮是一(yī)位品(pǐn)格(gé)高(gāo)洁、才学渊博的父亲，对儿(ér)子的殷殷教诲与无(wú)限期望尽在此书中。

《诫子书》全文(wén)

　　 夫君子之行(xíng)，静(jìng)以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明(míng)志，非宁静无以致远。

　　夫学(xué)须静也(yě)，才须学也。

　　非学(xué)无(wú)以广才，非志无以(yǐ)成学。

　　慆慢则(zé)不能励精(jīng)，险(xiǎn)躁则不能治性(xìng)。

　　年与时驰，意与日去(qù)，遂成枯落，多(duō)不(bù)接(jiē)世，悲守穷庐，将(jiāng)复何及！

　　 翻译： 君子(zi)的行为操守，从(cóng)宁静来提高自身的修(xiū)养(yǎng)，以节俭来培养自己的品(pǐn)德。

　　不恬(tián)静寡欲无法明确志向(xiàng)，不(bù)排除外来干扰(rǎo)无法(fǎ)达到(dào)远大目标(biāo)。

　　学习必(bì)须静心专一，而才干来自学(xué)习。

　　所以(yǐ)不学习就无(wú)法增长才干，没有志向就无(wú)法(fǎ)使学(xué)习(xí)有所成就。

　　放(fàng)纵懒散就无法芹(qín)液昌振奋精(jīng)神，急(jí)躁(zào)冒险就不能陶(táo)冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志(zhì)随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？

《诫子书》的启(qǐ)示(shì)

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修(xiū)身”、“非宁静无以(yǐ)致(zhì)远”、“学须静也”，告诉人(rén)们(men)只有宁静才能够修养身(shēn)心(xīn)，静思(sī)反省。

　　“俭以养德”，告诉我们生活务必要节俭，并以此培养自己的德(dé)行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做(zuò)到(dào)志存高远。

　　内心(xīn)宁(níng)静才能(néng)戒骄戒躁，内心淡泊才能含(hán)英咀华，内心(xīn)开阔才能登高望(wàng)远(yuǎn)。

　　无论工作还是生活，只有静下心来(lái)才能更好(hǎo)的谋(móu)划未来、计(jì)划将(jiāng)来。

　　 3.要勤于学习，善于(yú)思(sī)考。

　　“夫学须静也”、“才须(xū)学(xué)也(yě)”，告诉我们(men)学习既(jì)要有宁静的学习环(huán)境更要(yào)有(yǒu)专注、平和的学习心境(jìng)！“非(fēi)学无以广才”、“非志无(wú)以成学(xué)”，则(zé)进一步阐述了学习的增值力量(liàng)。

　　立志是成学的前提，不(bù)努(nǔ)力学习，就不能(né社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容ng)增(zēng)加自己的才干；但在学习的(de)过程(chéng)中(zhōng)，决心和(hé)毅(yì)力非常(cháng)重要，缺(quē)乏(fá)了意志力(lì)，就会半途而废(fèi)。

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