岂汝(rǔ)先人志邪的翻译(yì)是什么，岂汝先(xiān)人志邪的翻译英文是岂汝先人志(zhì)邪意思是(shì)这(zhè)难(nán)道是你死去的父亲的心意吗的。

　　关于岂汝先人(rén)志(zhì)邪的翻译是什么(me)，岂汝(rǔ)先(xiān)人志邪的翻(fān)译英文以及岂汝先人志邪的翻译是(shì)什么，岂汝先人志邪的翻译现代文(wén)，岂汝先(xiān)人志(zhì)邪的(de)翻译英文(wén)，岂(qǐ)汝先人(rén)志邪的翻译(yì)的岂是什么意思(sī)，岂汝先人(rén)志邪(xié)的翻译的岂等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识(shí)：

岂汝戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画先人志邪的翻译是什么，岂(qǐ)汝先(xiān)人志邪的翻译英文

　　岂(qǐ)汝(rǔ)先(xiān)人志邪意思是这难道(dào)是你死(sǐ)去的戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画(de)父亲(qīn)的心意(yì)吗。

　　此句(jù)出自文言文《碎金鱼》：“汝父(fù)教汝以忠孝辅国家(jiā)，今汝不务(wù)行仁化而专一夫之伎，岂汝先人(rén)志邪？”《碎金鱼》出自(zì)《宋史(shǐ)》，讲(jiǎng)述了宋代(dài)陈(chén)尧咨驻守荆南的(de)故事。

　　《宋史(shǐ)》是(shì)二十四史(shǐ)之一，收(shōu)录于《四库全(quán)书(shū)》。

　　于元(yuán)末至正三(sān)年（1343年(nián)）由丞相脱脱和阿鲁(lǔ)图先后主持修(xiū)撰。

岂汝先人(rén)志邪的(de)翻译是什么(me)？

　　岂(qǐ)汝先人志邪意思难道是你死去的父亲的(de)心(xīn)意吗。

　　出自《碎金鱼》一文，作者是脱脱，阿鲁(lǔ)图。

　　全文：陈尧咨善射，百发百中，世以(yǐ)为神，常自(zì)号(hào)曰(yuē)“小由(yóu)基”。

　　及守荆南回，其(qí)母冯夫人问：“汝(rǔ)典(diǎn)郡(jùn)有何(hé)异政？”尧(yáo)咨云：“荆(jīng)南当要冲，日有宴集(jí)，尧咨(zī)每(měi)以弓矢(shǐ)为(wèi)乐，坐客罔(wǎng)不叹服。

　　”母曰：“汝父(fù)教汝(rǔ)以忠(zhōng)孝辅(fǔ)国家，今汝不务行(xíng)仁化(huà)而专一夫之伎，岂汝(rǔ)先人志邪？”杖之，碎(suì)其金(jīn)鱼。

　　译文：陈(chén)晓咨擅长(zhǎng)于射箭(jiàn)，百(bǎi)发百中，世人把他(tā)当作神(shén)射手(shǒu)，（并态芹(qín)陈晓咨）常闭悉常自称为“小由基”。

　　等(děng)到驻守(shǒu)荆南(nán)回到家(jiā)中，他的母(mǔ)亲冯夫人(rén)问他：“你掌管郡务有什么新政(zhèng)？“陈晓咨说：“荆南位处要冲，白天有(戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画yǒu)宴会，每次我用射箭来取乐(lè)，绝(jué)毕在坐的人没有不叹服(fú)的(de)。

　　”

　　他的(de)母亲(qīn)说：“你(nǐ)的父亲教你要(yào)以忠孝来报效国(guó)家，而今你(nǐ)不(bù)致于(yú)施行仁化(huà)之政却专注(zhù)于个人的射箭技艺，难(nán)道是你死去的(de)父亲的(de)心(xīn)意吗？”。

　　用棒子打他，摔碎了他的(de)金鱼(yú)配饰(shì)。

　　故(gù)事人物简介

　　陈尧咨，宋(sòng)真宗咸(xián)平(píng)三年（1000）庚(gēng)子科(kē)状元。

　　其兄陈尧叟，为宋太宗端(duān)拱二年(nián)（989年）状元。

　　两(liǎng)人(rén)为中国科举史上的兄弟状(zhuàng)元，倍受(shòu)世人称颂(sòng)。

　　陈尧咨工书法，尤善隶书(shū)。

　　其射技超(chāo)群(qún)，曾以钱币(bì)为的，一箭穿(chuān)孔(kǒng)而过(guò)。

　　陈(chén)尧(yáo)咨卒(zú)后，朝廷加(jiā)赠(zèng)他太尉官衔(xián)，赐谥号＂康肃＂。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画