赶尸(shī)也有门派，不(bù)同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑(tiāo)的是(shì)解放前已经失传了赶尸方法之后的事(shì)，没(méi)多(duō)久就开始(shǐ)火化(huà)也就没有(yǒu)这行了。古(gǔ)时赶尸方(fāng)法是一种蛊术，科(kē)学的说法是寄(jì)生虫，一种(zhǒng)寄生在大脑(nǎo)中的(de)寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法(fǎ)，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完(wán)全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法(fǎ)用(yòng)药物给尸(shī)体防(fáng)腐(fǔ)然后把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会产生(shēng)一定的电流给特定的神经(jīng)带动还未完(wán)全死(sǐ)亡(wáng)的肌(jī)肉收缩(suō)就产生了动(dòng)作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的(de)主(zhǔ)要(yào)作用是(shì)通过共振让蛊虫放电用(yòng)的(de)，人们(men)听到了(le)躲避并不是最初(chū)的想法，因为也(yě)有听到了反而过来(lái)看的。这(zhè)种(zhǒng)方(fāng)式和19世纪科学家给尸体通电来让(ràng)尸体产(chǎn)生(shēng)动作(zuò)的原理是一(yī)样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有？湘西(xī)赶尸最早的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大(dà)战，而是在《山海经大荒西经(jīng)》中就有记载：有巫山者(zhě)。有壑(hè)山者。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在(zài)外地(dì)客(kè)死他乡的人回家的方式，古代曾(céng)有鸟载人归的传说，在(zài)四川三(sān)星堆中发现的(de)一些(xiē)法器(qì)，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之后(hòu)往往会被(bèi)制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体则(zé)是悬挂在(zài)一根很(hěn)长的绳索(suǒ)上，身(shēn)体各(gè)个部位通(tōng)过钢(gāng)针缝合(hé)，脚下是(shì)一个铁(tiě)质的滑轮，顶端(duān)则(zé)用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定要在夜间运尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体上方(fāng)黑(hēi)色(sè)器(qì)具(jù)。而一般赶(gǎn)尸(shī)的人都会背一个篓子，篓(lǒu)子里就是(shì)处理过的内脏(zàng)。

在古(gǔ)代道(dào)路和现(xiàn)在(zài)完全不一(yī)样(yàng)，那个时候马(mǎ)车(chē)都(dōu)很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目的(de)，由(yóu)于混轮行走时会发出一些很沉(chén)闷的声音(yīn)，因(yīn)此(cǐ)赶尸人(rén)都会唱(chàng)叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就(jiù)是(shì)滑轮和铁针(zhēn)、已经相关固定尸体(tǐ)的铁器。不(bù)过后(hòu)来有(yǒu)人则简化了程序，把死人处理后(hòu)用活人(rén)冒(mào)充。传说(shuō)水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个事，更(gèng)多(duō)的来自(zì)影视剧里面，特别是(shì)恐怖港(gǎng)片里关于湘西赶尸的桥段。一个(gè)人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然(rán)后有(yǒu)一排的尸体(tǐ)跟(gēn)着(zhe)。有(yǒu)时候想(xiǎng)想就(jiù)觉得莫名(míng)的恐怖。


小(xiǎo)时(shí)候，对于这个事(shì)情(qíng)，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落(luò)归根、魂归故(gù)里的传(chuán)统思(sī)想，一旦一个人客(kè)死(sǐ)异乡(xiāng)，那么不管隔(gé)的多远也要(yào)想办(bàn)法把尸体送(sòng)回家乡，因为古(gǔ)人认(rèn)为，人是有三魂七魄(pò)的，一旦在外面去(qù)世，若是不将(jiāng)尸体(tǐ)运回故乡，会使(shǐ)得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样(yàng)就会变成孤魂(hún)野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传统，再加上古代不像现在这样交通发(fā)达。在(zài)古代，很(hěn)多地方(fāng)交通闭塞，甚(shèn)至(zhì)很多(duō)地(dì)方之间还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送(sòng)回去，会特别(bié)费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一(yī)个职业就出现了(le)。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想里，这(zhè)样既能(néng)将尸体(tǐ)运(yùn)回去，又能让死(sǐ)者魂归故里(lǐ)，这也是电(diàn)视剧里，赶尸(shī)的人，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸(zhǐ)钱(qián)的原因。

所(suǒ)摇的铃铛(dāng)是(shì)为招(zhāo)魂铃，免得魂魄给走失了，有招(zhāo)魂(hún)铃的(de)指引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而(ér)撒纸钱，就是为了让(ràng)路过(guò)的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差(chà)高(gāo)抬(tái)贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于(yú)赶尸(shī)这个职(zhí)业，更多的(de)见于民间，但是在清朝，也(yě)曾有官(guān)方(fāng)聘用(yòng)赶尸者，目的(de)是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运(yùn)回家(jiā)。毕竟很多(duō)死刑犯的处决，不一定是在犯人的老家(jiā)，这样当死(sǐ)刑(xíng)犯去世之后，尸体就得(dé)运回犯人的(de)老(lǎo)家，要是(shì)专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也(yě)不大乐(lè)意做这种(zhǒng)事，毕竟这个是(shì)很晦气的事。

后来(lái)官方(fāng)就干脆了(le)找来(lái)了赶尸人(rén)，让(ràng)他们(men)帮忙(máng)运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工明(míng)确的，会(huì)有两(liǎng)人组成，一个人负责赶尸一(yī)个人(rén)负责引路，而且两个人(rén)在路(lù)上(shàng)也互(hù)相有个(gè)照应。

赶(gǎn)尸的过程(chéng)中，一般只能住在(zài)荒郊野外，是不能(néng)去有人居住的地方，有(yǒu)人意外在野外看到了(le)赶(gǎn)尸(shī)人，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙(méng)上(shàng)了神秘(mì)色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)是(shì)当时清朝官方任(rèn)用的赶尸人(rén)跟湘西赶尸人，并不是(shì)一样的，湘西(xī)赶尸(shī)人显(xiǎn)的更(gèng)神(shén)秘一(yī)些(xiē)，在(zài)湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先，三赶，就是那种被(bèi)官方(fāng)处(chù)决的、还有被(bèi)战争波及、或者意外死亡的人，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三(sān)不赶(gǎn)，就是指非正(zhèng)常死(sǐ)亡的，比如得(dé)了离奇怪病、投(tóu)河(hé)上吊(diào)、被雷劈死(sǐ)、被火烧死等等尸体(tǐ)不(bù)全的，不(bù)能赶。总的说，就是被迫死的(de)可以赶(gǎn)，若是自杀和(hé)离(lí)奇死亡的(de)不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人这(zhè)个(gè)职业，也不是什么(me)人都能做的，赶尸人(rén)收徒弟(dì)，徒弟必须满足(zú)三个基本条件：胆(dǎn)大、体壮(zhuàng)、长(zhǎng)得(dé)丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件，又想去学习赶尸，那(nà)么就(jiù)需要(yào)进一步(bù)筛选，需(xū)要进行三(sān)项测试：

第一项测试(shì)：就是(shì)让一个人站太阳底下，盯着太(tài)阳看，同时旋(xuán)转，然后突然喊停(tíng)，被测(cè)试者，若是能(néng)正常分(fēn)辨东(dōng)南西北，那么就过关。

第二(èr)项测试：就(jiù)是让测(cè)试者挑(tiāo)一副重担，要是(shì)能挑(tiāo)起来，并(bìng)送到指定的地点，就(jiù)表示测试(shì)者体(tǐ)力达标。

第三(sān)项(xiàng)测(cè)试：就是让测试者(zhě)晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆(duī)中取(qǔ)回来，若(ruò)是能(néng)取回(huí)来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过这(zhè)三个测试的人，才能拜入赶尸(shī)人(rén)学(xué)徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克(kè)死异乡的并不只是在湘西那(nà)边才有，但是为啥在其他地方并没(méi)有(yǒu)听说这种职(zhí)业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西(xī)的地理(lǐ)环境(jìng)有关，在湘西有专门(mén)的供赶尸人休息的(de)旅店，但是(shì)在其他地方(fāng)是没(méi)有这样的(de)地方的。

第(dì)二，其他地方，一般是(shì)不允许外(wài)来(lái)的尸体进村的，而在(zài)湘西，大路都是绕村的(de)，这样赶尸人压根就(jiù)不用进村。

第三，其他地方，人们(men)不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一(yī)旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正(zhèng)是(shì)由于有这些因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思起来。最后，随着交通越(yuè)来越(yuè)便利，赶尸这个职(zhí)业，也慢慢的消失(shī)在(zài)了(le)历史的长河中(zhōng)，毕(bì)竟(jìng)现在(zài)也不需要(yào)这样去(qù)赶(gǎn)尸，再远都可以通过交(jiāo)通工(gōng)具来完成。

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