朝花(huā)夕拾藤野先生(shēng)好(hǎo)词好(hǎo)段，朝(cháo)花夕拾(shí)藤野先生好词好句好段摘(zhāi)抄大全(quán)是《藤(téng)野先生》回忆了在(zài)日本东(dōng)北大学的留(liú)学生活，表(biǎo)达(dá)了深切的怀念之情的。

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　　牙(yá)牙学语、狼(láng)狈(bèi)而(ér)逃、抱头鼠窜、穷追猛打、无拘无束

　　忍俊不禁(jìn)、愣头愣脑、游(yóu)玩(wán)嬉戏、千山万岭(lǐng)、呆(dāi)头呆脑(nǎo)

　　千(qiān)姿(zī)百态、山石壮胆、山(shān)净水秀(xiù)、山高(gāo)树茂、巍然矗(chù)立

　　舞刀弄棍、瓮中捉鳖、胸(xiōng)有成竹、千山一(yī)碧、不动声色

　　奇山秀水、清(qīng)逸(yì)奇丽、寸草不生、装疯卖(mài)傻、矫揉造作

　　1.大概(gài)是物以希为(wèi)贵(guì)罢。

　　赏析(xī)：与句末语(yǔ)气的罢合用，以诙谐的口气(qì)猜测在仙台受优待的原因，带有弱(ruò)国国民的辛酸。

　　2.东(dōng)京也无非是这样。

　　赏析：表达(dá)了作者对清(qīng)国留(liú)学(xué)生在东京造(zào)成恶浊气氛的(de)强烈(liè)厌恶。

　　3.他的(de)对于我的热心的希(xī)望，不(bù)倦(juàn)的(de)教诲(huì)，小(xiǎo)而言之，是为中国，就(jiù)是(shì)希(xī)望(wàng)中国有新的医学;大(dà)而(ér)言之，是为学术，就是希望(wàng)新(xīn)的(de)医学传到中(zhōng)国去。

　　他(tā)的(de)性格，在我的眼里和心(xīn)里(lǐ)是伟(wěi)大的(de)。

　　赏析：深切地表达了(le)对藤野(yě)先(xiān)生(shēng)的(de)怀念和感激(jī)。

　　4.似乎(hū)正要(yào)说(shuō)出抑扬顿挫的(de)话(huà)来。

　　赏析：表明事(shì)实并未出现(xiàn)，不过(guò)是(shì)作(zuò)者(zhě)想象中(zhōng)的情(qíng)景，而鼓舞的力量是巨大的(de)。

　　这就强(qiáng)烈的表现了作者对藤野先生的怀念。

　　5.因为(wèi)状况也无聊，说起来也无非使他失望，便连信(xìn)也怕敢写了(le)。

　　赏析：这里透露了作者对(duì)辛亥革命后中国依然是半殖民地半封建(jiàn)社会的现状(zhuàng)的失望和不(bù)满，从而(ér)也觉得无法报答藤野先生对(duì)自己(jǐ)对中(zhōng)国人民的关心和期望，含蓄的笔调更加强了文章思想的深度。

朝花夕拾藤野先(xiān)生好词好句摘抄(chāo)

　　朝花夕拾藤野先生好词好句摘抄，内容旦银猛如(rú)下：

　　好词(cí)：

　　1、物以希为贵：事(shì)物因(yīn)稀少而觉(jué)得珍贵。

　　同“物(wù)以稀(xī)为(wèi)贵(guì)”。

　　2、无非：不外(wài)，没(méi)别的。

　　3、何尝：用在肯定形式前(qián)表示否定，有未尝、哪里、并(bìng)不是的意思孙悟空真实存在过吗(sī)。

　　4、诘责：诘问谴责。

　　5、托(tuō)辞：借口。

　　6、寒(hán)颤额：冷得(dé)颤抖的样子(zi)。

　　7、脱漏：漏掉，遗漏。

　　8、抑扬顿挫(cuò)：抑：降低；扬(yáng)：升高；顿(dùn)：停顿(dùn)；挫(cuò)：转(zhuǎn)折。

　　指声(shēng)音的高低(dī)起(qǐ)伏和停顿(dùn)转折。

　　9、小而言之：从小处来说，从细节(jié)来看。

　　10、叮嘱(zhǔ)：叮咛，再三(sān)嘱咐(fù)。

　　好句(jù)：

　　1、我(wǒ)先是住在(zài)监狱旁(páng)边一个客店(diàn)里的(de)，初冬搏伏已经(jīng)颇冷，蚊子却还多，后来用被盖(gài)了全身，用衣服包了头脸，只留两个(gè)鼻孔出气(qì)。

　　在这呼吸不息的地方(fāng)，蚊子竟无从(cóng)插嘴，居然(rán)睡(shuì)安(ān)稳了(le)。

　　2、仙台是一个市镇，并不大，天冷(lěng)得利害(hài)，还没有中(zhōng)国(guó)的学(xué)生。

　　3、有一天，本级的(de)学生(shēng)会干事(shì)到我(wǒ)寓(yù)里来了，要借我的讲义看。

　　我(wǒ)检(jiǎn)出来交给(gěi)他(tā)们，却只翻检了一通，并没(méi)有带走。

　　但他们一走(zǒu)，邮差(chà)就(jiù)送到一封很厚的信，拆开看时，第一(yī)句(jù)是:“ 你改悔罢(bà)！”

　　4、这种欢呼，是每看一片(piàn)都有的，但(dàn)在我，这一(yī)声(shēng)却特别听(tīng)得刺耳。

　　此后回到(dào)中国来(lái)，我看见那些闲看枪毙(bì)犯人(rén)的人们(men)，他们也何尝不酒醉似的喝彩，一呜呼，无法可想(xiǎng)！但(dàn)在(zài)那(nà)时那地，我的(de)意(yì)见却变化(huà)了。

　　5、我(wǒ)虽(suī)然觉(jué)得(dé)客店兼(jiān)办(bàn)囚人(rén)的(de)饭食和我不(bù)相(xiāng)干，然而好(hǎo)意难(nán)却，也只得别寻相宜的住(zhù)处(chù)了。

　　《藤野(yě)先生》创作背景：

　　1902年4月，鲁迅22岁(suì)，他怀着寻求救国救民真理(lǐ)的(de)理(lǐ)想(xiǎng)，去日(rì)本(běn)留学，在东京的弘文学院补习日文。

　　1904年9月，转赴仙(xiān)台，进仙台医学专门学(xué)校学医。

　　毕业(yè)于爱知县立医学校(xiào)（现名古(gǔ)屋大学(xué)）的(de)藤野先(xiān)生，在鲁(lǔ)迅入学的(de)两(liǎng)个月前，升格为仙台医学专门(mén)学(xué)校的解剖学教授。

　　鲁迅在(zài)此认(rèn)识了这位(wèi)日本(běn)学者(zhě)，并模桥(qiáo)且同他建立了深厚(hòu)的师生友谊。

　　在日本军国主义影响下，当时的日本人对中国人(rén)民抱有狭(xiá)隘的民族偏(piān)见。

　　但藤野先(xiān)生并(bìng)不(bù)如此，他(tā)对来自弱国的鲁迅毫不歧视，倍加(jiā)爱护，并以自己的(de)高尚品(pǐn)质给(gěi)鲁迅以极大的影响。

　　这篇(piān)孙悟空真实存在过吗散文(wén)写于1926年10月(yuè)12日，当时作者鲁迅(xùn)正遭(zāo)受(shòu)北洋军(jūn)阀及其御用文(wén)人的迫害，从北(běi)京南下，来到厦门大学任教(jiào)，作(zuò)者作此(cǐ)文予(yǔ)以怀念藤野先生(shēng)，此(cǐ)文最初发表于同年十(shí)二月出版的(de)《莽(mǎng)原》半月刊第23期，后收入(rù)散文集《朝(cháo)花(huā)夕拾》。

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