无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么用法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么词(cí)性(xìng)是(shì)助词，用(yòng)在主谓(wèi)间，取消句子的独立性；“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为：没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么词性以及(jí)无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法(fǎ)？，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)中的之，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)怎(zěn)么(me)翻(fān)译等问题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)词(cí)性

　　“无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句(jù)译为(wèi)：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短(duǎn)短八十一字，作(zuò)者(zhě)借赞美陋室(shì)抒(shū)写自(zì)己志(zhì)行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活(huó)用(yòng)动(dòng)词，出名(míng)。

　　例句：山(shān)不在(zài)高，有仙则(zé)名(míng)

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动(dòng)词，显(xiǎn)出有灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词(cí)，有(yǒu)了芳馨(xīn)。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使(shǐ)动用(yòng)法(fǎ)，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句(jù)：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊(yuān)博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器，这里(lǐ)指奏乐(lè)乐器的声(shēng)音；

　　今(jīn)义(yì)为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之(zhī)有什么意思(sī)文言文(wén)

1. 文言文(wén)中,之有什(shén)么(me)意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦(qín)曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者(zhě)本(běn)人或(huò)听话者的对(duì)方(fāng)。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词(cí)之间(jiān)，表(biǎo)示修饰、领属(shǔ)的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在(zài)主谓之间(jiān)，取消句子独(dú)立性(xìng)，一般不(bù)必(bì)译出(chū)。

　　《师(shī)说》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志(zhì)。

　　用在中心(xīn)词（动(dòng)词、形(xíng)容词）和补语之间，可(kě)译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复(fù)吾赋(fù)不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的(de)标志。

　　《师说(shuō)》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足(zú)音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语之间，表示对方(fāng)位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用作代词，分几(jǐ)种情况： （一）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多(duō)是第三人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使(shǐ)之(zhī)然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为(wèi)"这"，通常作复(fù)指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作(zuò)助(zhù)词，也(yě)分几种情(qíng)况(kuàng)： （一）结构助词(cí)，定语的标(biāo)志。

　　用在定语(yǔ)和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存(cún)，师之(zhī)所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词(cí)、形容(róng)词(cí)）和补语(yǔ)之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助词，宾(bīn)语前(qián)置的标志。

　　用在被提(tí)前的宾语(yǔ)之后，动词谓语(yǔ)或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作为主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一个分句时，"之"用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独立性的作(zuò)用，可(kě)不(bù)译。

　　译时也可省去。

　　如： 师(shī)道之(zhī)不传也久(jiǔ)矣！欲(yù)人之(zhī)无惑也难矣(yǐ)！（《师(shī)说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词(cí)的末尾，或用在三(sān)个字之(zhī)间，使(shǐ)之(zhī)凑成四个字(zì)，只起调(diào)整音(yīn)节的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中(zhōng)之有哪些意(yì)思(sī)

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人(rén)称(chēng)代词(cí)，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译(yì)作(zuò)“它”、“它(tā)们”或直译(yì)事(shì)物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰(yuē)：默而识之物(wù)销(xiāo)，学(xué)而不厌，诲人(rén)不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃(魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗(dào)之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在(zài)主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其(qí)中(zhōng)。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语(yǔ)气助词(cí)，凑足(zú)音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十(shí)余骑四(sì)面集，步行负弓矢从者(zhě)百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前(qián)宾(bīn)语的(de)标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种(zhǒng)意(yì)思

　　 一、作(zuò)助(zhù)词用。

　　 主要(yà魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了o)用法有四种类(lèi)型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的”，放(fàng)在定语(yǔ)和中心(xīn)语之间，作(zuò)定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　 其格式为：定语+之(zhī)+中(zhōng)心语(yǔ)。

　　 例如： ①故(gù)时有物(wù)外之趣(qù)。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译(yì)：物体本(běn)身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客(kè)厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭(míng)》）——各种魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了草木(mù)的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》）译：（他(tā)们）观赏自然(rán)景物后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：忘记了路(lù)的(de)远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译(yì)：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子(zi)独(dú)立性，使(shǐ)原来的主谓句成为句子成(chéng)分或(huò)复(fù)句的(de)成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲说(shuō)》）译：我(wǒ)唯(wéi)独(dú)爱(ài)莲花的(de)从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂(zá)的(de)音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之(zhī)隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：我(wǒ)认为(wèi)菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译(yì)：当政治上最高理想(xiǎng)实施(shī)的时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公(gōng)将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时(shí)间长(zhǎng)了， 4、宾语前置标志。

　　 通(tōng)常出现在疑问(wèn)句中，疑问代词作(zuò)宾语时，放在(zài)动词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么(me)简陋(lòu)的(de)呢(ne)？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有”后(hòu)面提到动词前(qián)面。

　　这个“之(zhī)”只是提(tí)宾标志，无(wú)实在意义(yì)。

　　 按现代汉语的说法，“何陋(lòu)之(zhī)有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强调定语，常(cháng)把定语放在中心语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词，相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：渔人详尽地回答了他(tā)们。

　　 之：代指桃(táo)花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得(dé)道多助，失道寡助》）译(yì)：亲(qīn)戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克(kè)之。

　　 （左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐国军(jūn)队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核(hé)舟记》）译：用箬篷(péng)叶做成的(de)船(chuán)篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小(xiǎo)，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等(děng)。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：渔为(wèi)非常(cháng)惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的(de)情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥(jì)，高尚(shàng)士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)（列(liè)子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖(wā)掉魁父这样(yàng)的(de)小山。

　　 三(sān)、作动(dòng)词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府(fǔ)之任(rèn)蜀州 译(yì)：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译(yì)：到驻(zhù)地旁的(de)丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言文(wén)中有哪些意思(sī)

　　 "之"字在(zài)文言文中有到、去、的意思(sī)，词性不(bù)同意思不(bù)同。

　　 "之"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之”的(de)用法为代词。

　　可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动词也是有(yǒu)规律(lǜ)可循的(de)。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地(dì)点名词，前面有人名(míng)或人称(chēng)代词，整(zhěng)个句子合起来应为“某人去(qù)某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助(zhù)词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察(chá)其纹理，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助(zhù)词，定(dìng)语(yǔ)的标志(zhì)。

　　当“之”后面的一个词(cí)是(shì)名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构助词“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若(ruò)君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐(lè)？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在一(yī)个名词或(huò)代词(cí)（主语）和(hé)一个动词或形(xíng)容(róng)词（谓语）之间时，起(qǐ)取消句子独立(lì)性(xìng)的作用(yòng)，可(kě)不译(yì)。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上(shàng)，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三(sān)个字之间，使之(zhī)凑成(chéng)四个字(zì)，只起(qǐ)调整音(yīn)节的作用，无义，译(yì)时应省去(qù)。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一(yī)人称，我。

　　 5、可用(yòng)于(yú)宾语前置句复代指宾(bīn)语，用(yòng)于(yú)动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结(jié)构助(zhù)词(cí)，宾(bīn)语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主语和(hé)谓语(yǔ)之间，起取消(xiāo)句子独立性的(de)作(zuò)用。

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