人间有(yǒu)味是清欢是啥意思(sī)，人间有(yǒu)味是清(qīng)欢的(de)下一句是“人间有味是(shì)清欢”的含义是：人间真正有滋味的还是清(qīng)淡的欢(huān)愉的。

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人间有味是(shì)清欢(huān)是啥意思，人间有(yǒu)味是清欢的下一句

　　出自(zì)：宋代(dài)苏轼《浣溪沙·细雨斜(xié)风(fēng)作晓寒(hán)》。

　　全文：

　　元(yuán)丰七年十二月(yuè)二十四日，从泗州刘倩叔游(yóu)南(nán)山。

　　细(xì)雨斜风作晓(xiǎo)寒，淡烟疏柳(liǔ)媚晴(qíng)滩(tān)。

　　入淮清(qīng)洛渐(jiàn)漫漫。

　　雪沫乳花(huā)浮午盏，蓼茸蒿笋试春(chūn)盘。

　　人间有味(wèi)是(shì)清欢(huān)。

　　译文：

　　元丰(fēng)七(qī)年(nián)十(shí)二月二十四日，跟泗州(zhōu)刘(liú)倩叔一(yī)起游览南(nán)山。

　　冬天早(zǎo)晨细雨斜风(fēng)天气微寒，淡淡(dàn)的烟(yān)雾和(hé)稀(xī)疏的杨柳使初晴后的(de)沙滩更妩媚。

　　洛涧入淮后(hòu)水势(shì)一(yī)片茫茫。五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方p>

　　乳色鲜(xiān)白(bái)的好茶伴着新鲜如翡翠般的五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方春蔬(shū)，这野餐的(de)味道着实不(bù)错。

　　而人间真正有(yǒu)滋味的还是清淡的(de)欢愉(yú)。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游词，是以时间(jiān)为序来铺叙(xù)景物的(de)。

　　上片写(xiě)早春(chūn)景(jǐng)象，下片写作(zuò)者(zhě)与同游者游山时以清茶野(yě)餐的风味。

　　作品充(chōng)满(mǎn)春天的气息，洋溢着生命的(de)活(huó)力，反映了作者对现(xiàn)实生活的热爱和(hé)健(jiàn)胜进取(qǔ)的精神。

　　词(cí)的上片写沿途景观。

　　第一句写清(qīng)晨，风(fēng)斜雨细，瑟瑟寒侵，这残冬腊月(yuè)是很难耐的，可是东(dōng)坡却(què)只以“作晓寒”三字出之，表现了一种不大在乎的态度。

　　第二句写向(xiàng)午的(de)景物(wù)：雨脚(jiǎo)渐收，烟云淡(dàn)荡(dàng)，河滩疏柳，尽沐晴(qíng)晖。

　　一(yī)个“媚”字，极富动感(gǎn)地传出作者(zhě)喜悦(yuè)的心声。

　　作者(zhě)从曳于淡云晴(qíng)日中的疏柳，觉察(chá)到萌发中的春潮。

　　于(yú)残(cán)冬岁暮之中把(bǎ)握住物(wù)象的新机(jī)，这正是东坡逸怀浩气(qì)的(de)表现，是他(tā)精神境界上度(dù)越恒流之处。

　　“入淮”句寄兴(xīng)遥深，一结甚(shèn)远。

　　句中的“清(qīng)洛”，发源于(yú)合肥，北流至怀远合于淮水，地距泗(sì)州(zhōu)（宋治临淮）不近，非目力(lì)能及。

　　词中提(tí)到清洛(luò)，是(shì)以虚摹的笔(bǐ)法，眼前的淮水(shuǐ)联(lián)想到上(shàng)游的清碧的洛涧，当它汇入(rù)浊(zhuó)淮以(yǐ)后(hòu)，就(jiù)变得浑浑(hún)沌沌一片浩茫了。

　　下片转写作者游览时的(de)清茶野餐及欢(huān)快心情。

　　一共两句(jù)，作者抓住了两(liǎng)件(jiàn)有特(tè)征性的(de)事(shì)物来描写(xiě)：乳白色的香(xiāng)茶一盏和翡(fěi)翠般的春蔬一盘。

　　两相映(yìng)托，便有浓郁的节(jié)日气氛和诱人的力量。

　　“雪沫(mò)乳花”，状煎茶时(shí)上浮(fú)的(de)白泡。

　　以雪(xuě)、乳形容(róng)茶色之白，既是比喻(yù)，又是(shì)夸(kuā)张，形象(xiàng)鲜明。

　　此句可说是对宋(sòng)人(rén)茶道的形象描绘。

　　“蓼(liǎo)茸蒿笋(sǔn)”，即蓼芽与蒿茎(jīng)，这是立(lì)春的应(yīng)时(shí)节物。

　　旧俗立春时馈送亲友以(yǐ)鲜嫩春菜和(hé)水果(guǒ)、饼铒等，称“春盘”。

　　此(cǐ)二(èr)句绘声绘色、活(huó)灵活现(xiàn)地写出了茶(chá)叶和鲜菜的(de)鲜(xiān)美色泽，使读(dú)者从中体味到词人品茗尝鲜时的喜悦和(hé)畅适。

　　这(zhè)种将生(shēng)活形象(xiàng)铸(zhù)成艺术形象(xiàng)的手法，显示出词(cí)人高雅的审(shěn)美意趣(qù)和旷达的人生态度。

　　“人间有味(wèi)是清欢”，这是一个(gè)具有哲(zhé)理性的命(mìng)题，用词的结尾，却自(zì)然浑成，有(yǒu)照彻(chè)全(quán)篇之妙趣，为全篇(piān)增添了欢乐(lè)情调和诗味、理趣。

　　这首词，色彩(cǎi)清丽而境界开阔的生动画面中，寄寓着(zhe)作者清旷、闲(xián)雅的审美趣味和生活(huó)态度，给人以(yǐ)美的享(xiǎng)受和无尽(jǐn)的(de)遐思(sī)。

人间有(yǒu)味是清(qīng)欢下一(yī)句是什么？

　　婉转深沉皆浮云(yún)，人(rén)间有味是清欢

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳(liǔ)媚晴(qíng)滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿(hāo)笋试春盘。

　　人间有味是清(qīng)欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜(xié)风作晓寒(hán)》

　　▲写这首词的时候，苏轼(shì)从黄州迁往(wǎng)汝州。

　　官(guān)场的压力有所前(qián)岁(suì)悉缓(huǎn)解，朝廷想要重新起用苏(sū)轼。

　　苏轼一句(jù)“人(rén)间(jiān)有味是清欢”，表达(dá)出(chū)他对浅烟疏柳、香茶春(chūn)蔬的喜爱(ài)，更是对(duì)人间淡然诸事的喜爱。

　　许多(duō)不公(gōng)平的经历，我们(men)是无法回避(bì)，也无(wú)从选择(zé)的。

　五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方　我(wǒ)们只能接受已经存在的事实并进行(xíng)自我调整，因此，人在无法改变(biàn)不(bù)公和不幸(xìng)的厄运时(shí)，应放平心态，坦然接(jiē)受。

　　总有一天(tiān)峰回路转，一(yī)切(qiè)都(dōu)会好起来，平淡日子才是真。

　　人有悲(bēi)欢离合(hé)，月有阴晴(qíng)圆缺，此事古难全

　　丙辰(chén)中秋，欢(huān)饮达(dá)旦，大醉(zuì)，

　　作(zuò)此篇，兼怀子由。

　　明月几时有？把(bǎ)酒问青天。

　　不知天(tiān)上(shàng)宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风(fēng)归去，又恐(kǒng)琼楼玉宇，

　　高处不胜(shèng)寒。

　　起舞弄清影，何似在(zài)人间？

　　转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向(xiàng)别(bié)时圆？

　　人有悲欢(huān)离合，月有阴晴(qíng)圆缺，

　　此事(shì)古难全(quán)。

　　但(dàn)愿人长久，千里(lǐ)共婵(chán)娟。

　　——《水调歌头·明月几时有》

　　▲苏轼从杭州被调(diào)任密州(zhōu)，虽然是(shì)被降(jiàng)职(zhí)了，可苏轼并不懊恼(nǎo)，因为这会离苏辙更近，兄弟团圆也就方便些(xiē)。

　　可不知为什么，两个人(rén)都在山东，这一年的(de)中秋节(jié)，却没能(néng)团聚(jù)。

　　望着天(tiān)上的圆月(yuè)，酒醉的(de)苏轼慧乎竟然埋怨月亮(liàng)故意与人们(men)过(guò)不去。

　　世上(shàng)本就没(méi)有十全十美(měi)。

　　如果人们要因(yīn)为不(bù)能十全十美(měi)雀差而感伤(shāng)，那是(shì)大大(dà)的没必要了。

　　世事岂能尽如人意，但求无愧于心。

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