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夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近(jìn)则不逊是什么(me)意(yì)思解释(shì)，远则怨,近(jìn)则不逊是“近则不逊(xùn)，远则怨”的意思是(shì)：相近了会(huì)看你(nǐ)不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你的。

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远则怨近(jìn)则不逊是什么意思解(jiě)释，远则怨,近则不逊

　　“近则不(bù)逊，远则怨”的意思是：相近了会(huì)看你不(bù)顺(shù夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物n)眼、对(duì)你(nǐ)不尊重(zhòng)，远(yuǎn)离了又会埋怨你(nǐ)。

　　原文：子曰(yuē)：“唯(wéi)女子与小人(rén)为难养也，近之则不逊，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯(wéi)女子与小人(rén)为(wèi)难养也”的说话对象是(shì)“君子”中的“人(rén)主(zhǔ)”，“女子”不是泛(fàn)指所(suǒ)有的女性(xìng)，而(ér)是(shì)特指“人主”身边的“臣(chén)妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人(rén)，小人则是(shì)与(yǔ)君子之道相违背之人(rén)。

近则(zé)不逊远(yuǎn)则怨什么意思

　　近则不逊，远(yuǎn)则怨的意思：相近了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊(zūn)重，远离了又会埋怨你。

　　此(cǐ)句的原文为子曰：“唯女(nǚ)子与键帆(fān)小人为难养也！近之则(zé)不孙，远(yuǎn)之则怨(yuàn)。

　　”意思是(shì)孔子说：“妾侍仆从真(zhēn)难蓄养啊！亲近他(tā)们则恃(shì)宠而骄，疏远他们则(zé)心生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在这句话中，“唯(wéi)”，用(yòng)于句首的发语词(cí)，表肯定(dìng)或(huò)无(wú)实(shí)义。

　　如(rú)《管子》中(zhōng)的“如月如日，唯君之节”，《礼(lǐ)记·表记》中的“唯携哗天子(zi)，受命于天”。

　　通常是解作“只有”，今不从。

　　女子与小人在此处应是指古时(shí)贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一(yī)说“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵(líng)公的夫(fū)人南子，也有人认(rèn)为(wèi)是泛指女性(xìng)，皆不从(cóng)。

　　“养”，蓄养。

　　也有(yǒu)解作“调(diào)教(jiào)”、“相处”的，亦通。

　　“不孙(sūn)”，即“不逊”，不(bù)恭(gōng)敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊(xùn)”。

　　唯女(nǚ)子与小人为难养也解析

　　“唯女子(zi)与(yǔ)小人为难养也”这(zhè)句(jù)话，在主张男(nán)女平权的现代受到了很多抨(pēng)击，被认(rèn)为是歧视女性。

　　《论语》中的一些章句缺乏语境(jìng)的(de)支撑，若仅仅是(shì)从(cóng)字面去理解，而对孔子“尚(shàng)仁”的思想(xiǎng)核心没有“一以(yǐ)贯(guàn)之(zhī)”的认识，就比较容易引发误(wù)会(huì)。

　　本章(zhāng)争(zhēng)议(yì)的焦点，就在于(yú)“女子(zi)”一词究竟是否泛指女性。

　　其实，即(jí)便本(běn)章的(de)“女子”确实是泛指女性，那也是指(zhǐ)孔子所观察到的、当时社会(huì)和文化背景中的特定“女性”群体(tǐ)。

　　之(zhī)所以要强调这一点，是因为古(gǔ)代与现代的社会形态和文(wén)化背景差异巨大，而(ér)这些因素对于(yú)群(qún)体的心(xīn)理塑(sù)造则具有(yǒu)决定性的作用。

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　　“近则(zé)不逊，远则怨”的(de)意思是：相(xiāng)近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了又会(huì)埋怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯女子与小人(rén)为(wèi)难养也，近之则不(bù)逊，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯(wéi)女(nǚ)子与小人为难养也”的说话对象是“君子”中的“人主”，“女子”不是泛指所有的女(nǚ)性，而是特指(zhǐ)“人主”身(shēn)边的(de)“臣妾(qiè)”，亦(yì)引(yǐn)申为“人主(zhǔ)”所(suǒ)宠幸的身(shēn)边人，小人(rén)则是与君子之(zhī)道相违背之人。