盛(shèng)唐时期贵族以肥(féi)为(wèi)美(měi)，中国四(sì)大美人之一的杨玉环便是丰腴美人。

但随着时代变迁，人们的审美也因(yīn)为各国来往交流发生变化(huà)。

现在越(yuè)来(lái)越多的(de)年轻人喜欢异域风情的(de)长相，因(yīn)为(wèi)这和(hé)国内(nèi)普遍长提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好相有着明(míng)显区(qū)分，在人群中更(gèng)容易留下印象。

但是异域(yù)风(fēng)情不仅仅局限(xiàn)于海(hǎi)外，在(zài)我国新疆(jiāng)这(zhè)个地方，同样拥有(yǒu)众多眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今电视上经常看到(dào)的女星，大多数来(lái)自新(xīn)疆。但(dàn)有一个奇怪的(de)现象(xiàng)，那就是(shì)很少(shǎo)有新(xīn)疆女(nǚ)孩(hái)子(zi)会(huì)嫁到内陆(lù)生活，这其中有(yǒu)什么(me)不可言说(shuō)的隐(yǐn)情吗？

那(nà)么新疆姑娘们又是怎么看待(dài)这(zhè)个(gè)问(wèn)题的呢？

新疆(jiāng)的风土(tǔ)人(rén)情和内陆有(yǒu)很大差异，因为这里是个多(duō)民族聚集的地区，不同(tóng)的民族有着(zhe)各自(zì)的宗教信仰和习俗，他们说着民族的(de)语言，饮食习惯(guàn)也(yě)和内陆有所(suǒ)不同。

中国人拥(yōng)有宗教信仰自(zì)由，新疆的大(dà)部分姑娘因从小生长的环境和(hé)接受的文化教育，不同程度上都有自己的信仰(yǎng)。

而内陆(lù)大部分男性都(dōu)是无神论者、不信奉神(shén)佛，或者说是唯物(wù)主义(yì)者(zhě)，一(yī)些宗(zōng)教文化方面的(de)规定和习俗(sú)会让这些男性无法适应，也不是所有人都能接受(shòu)，自然(rán)而(ér)然地，他(tā)们也(yě)不会与意(yì)见不合的人组合(hé)家(jiā)庭。

再来说(shuō)说饮食方(fāng)面，除了素食主义者(zhě)外，肉是内(nèi)陆人一日(rì)三餐(cān)不可或缺的食(shí)物，它们(men)通常(cháng)以(yǐ)配菜的(de)形式出现在饭桌上。

相较于内(nèi)陆(lù)人以(yǐ)水稻(dào)和小麦作为(wèi)主(zhǔ)食(shí)，肉(ròu)类被(bèi)新疆人(rén)摆在(zài)了主位(wèi)。

饮食习惯无法达到统一的人即使结了婚，也难(nán)免会因为一日三(sān)餐意见不合，久而久之(zhī)分歧变(biàn)大，也(yě)不利于(yú)家庭和睦。

影响(xiǎng)新疆人和内陆人结婚的最大因素还是(shì)文化差(chà)异。

国家与(yǔ)国家之间有文化(huà)冲突，地区与地(dì)区之间也存(cún)在同样的问题。

试想一下，两个在文化(huà)差异巨大的环(huán)境中(zhōng)成长的人，若其(qí)中(zhōng)一(yī)方要为了另一方改(gǎi)掉养成了提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好二十多年的生活(huó)习(xí)惯，放下偏见去学习、适(shì)应他们的习俗文化(huà)，是(shì)一件(jiàn)多不容易的(de)事情？短(duǎn)时间内也难(nán)以完成。

更何况大多数父(fù)母也不希望(wàng)自己看(kàn)着长大的女儿(ér)嫁(jià)到遥远(yuǎn)的内陆，每天看不见也摸不着，内陆男性哪怕有超强的(de)适应能力(lì)，也难过女方父母(mǔ)那(nà)一关(guān)。

虽说(shuō)恋爱是两个人的事，但从(cóng)恋爱走向婚姻总要牵扯到两方的(de)家庭(tíng)，要做到两(liǎng)碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的(de)名字实(shí)在(zài)是(shì)太美了！是不是很羡慕呢？

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