太乙天尊是谁？？是东极青华大(dà)帝的。关于太(tài)乙天尊(zūn)是谁？以及(jí)太(tài)乙天尊是谁，太乙天尊是谁的(de)化身，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的徒弟(dì)，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的师父等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清是平起平坐，应(yīng)化(huà)十(shí)方救(jiù)苦救难，大慈(cí)大(dà)悲，拥(yōng)有无(wú)边神通，无边法力，座下(xià)九头狮子一声吼就(jiù)能震开(kāi)地狱大(dà)门(mén)，佛教虽有(yǒu)神(shén)通(tōng)不敌业力(lì)之说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却能够将业(yè)果与地狱业力的象征(zhēng)血池化(huà)为(wèi)莲(lián)池，跟(gēn)地藏王菩萨和观世音(yīn)菩(pú)萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙(xiān)而(ér)已，太乙天尊是东方长乐世界教(jiào)主

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一(yī)般指(zhǐ)东极青(qīng)华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝(dì)，又称(chēng)太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄(xuán)九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大(dà)帝(dì)的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙严宫，可(kě)引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊形象一般为头戴(dài)冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上(shàng)，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚(gāng)、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光，放射(shè)万丈(zhàng)光(guāng)芒(máng)，金童玉(yù)女、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐(guàn)施食全(quán)集》载：身骑(qí)九头狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应早于救苦天尊(zūn)柳(liǔ)枝净瓶造型(xíng)出(chū)现。

　　共同的救苦职能也(yě)导(dǎo)致二者(zhě)的(de)图像更加相似(shì)。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙救(jiù)苦天尊又(yòu)叫东极青华大帝，是四(sì)御(yù)中排名第二的(de)大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高的行(xíng)政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的(de)二把手。

　　除了行政外，他(tā)还(hái)兼任军事类的职(zhí)位。

　　军事上的职位包括东(dōng)天门的(de)军事部署(shǔ)与(yǔ)安(ān)全。

　　这是非常(cháng)重要(yào)的实权部(bù)门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的(de)友(yǒu)情。

　　其(qí)实，这是很(hěn)不对的(de)。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊对(duì)孙悟(wù)空是(shì)前辈(bèi)般的宽容(róng)，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排在(zài)第一，尽管他(tā)的权势未(wèi)必是最大的(de)，但(dàn)是排位第一的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时(shí)半会(huì)儿没有(yǒu)人(rén)能改(gǎi)变。

　　排在第二位的(de)是(shì)老君。

　　老(lǎo)君是实际(jì)的一把手，但是排名在(zài)第(dì)二位，足见他已经(jīng)退休，变成了(le)天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第(dì)一的大帝，势力(lì)非常大。

　　排名第(dì)四的(de)是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他(tā)的好几个大帝(dì)也都是属于(yú)这个阶层的。

　　他(tā)们(men)的(de)排(pái)名之(zhī)所(suǒ)以与(yǔ)太乙救(jiù)苦天尊没法(fǎ)比，是因为太乙救苦天(tiān)尊还有(yǒu)一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责(zé)三界(jiè)修仙的考察，谁(shuí)能(néng)成(chéng)仙，谁该多如地(dì)狱等(děng)，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽(yōu)冥界是他管理的。

　　他的坐骑(qí)九头狮负(fù)责开门与说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？关门。

　　从天(tiān)庭到人间(jiān)再到(dào)幽冥界，所少有的部门(mén)都有太(tài)乙救苦天(tiān)尊的权力(lì)存在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但(dàn)是他的势力就(jiù)是(shì)这么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真(zhēn)武(wǔ)大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但是连进(jìn)入四御的资格都没(méi)有，仅仅进入了四府。

　　他(tā)在四府里也不过是担任第三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊(zūn)，全称(chēng)为太乙救(jiù)苦天尊，又称青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教神(shén)祗，每年的农历十一月十一日(rì)为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊(zūn)的信(xìn)仰(yǎng)是受佛教净土宗的影响，通常在我(wǒ)们见到的太(tài)乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？(lián)花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似(shì)。

　　对于太(tài)乙天尊的形象，唐(táng)朝杜光(guāng)庭(tíng)编(biān)的《道教灵(líng)验记(jì)》中(zhōng)说(shuō)，太乙天尊(zūn)端坐(zuò)于九色(sè)莲花，九色(sè)莲花下有九头(tóu)狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕(rào)九色(sè)神光(guāng)，放射(shè)万(wàn)丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护(hù)身旁。

　　又(yòu)《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐(guàn)施自全(quán)集》称他：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满的人，太乙天尊能乘(chéng)九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　大型(xíng)道(dào)教宫观，一(yī)般(bān)都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民(mín)间则在清明(míng)节(jié)、中元节、重阳节(jié)等(děng)祭祖(zǔ)时机，或作(zuò)醮、超(chāo)度(dù)等法事(shì)方奉祀太乙救苦天尊造像、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰，于中元节得(dé)到极大的(de)发(fā)挥，道教甚说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？至认为太乙天尊化身(shēn)面燃大士普渡(dù)真君，人(rén)称大士爷或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥(míng)、阳两界。

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