大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)是“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么(me)意思，长河(hé)落日圆啥意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐(táng)代王(wáng)维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲问边(biān)，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在(zài)燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大意(yì)：乘单(dān)车想去慰问边(biān)关，路经(jīng)的属国已过居(jū)延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛教(jiào)，有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么(me)意(yì)思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是(shì)千古(gǔ)流(liú)传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠(mò)，只(zhǐ)有用一个“大(dà)”字(zì)才能状其景观(guān)；在这纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无(wú)边的背景之(zhī)上(shàng)，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也(yě)只有“孤烟”二(èr)字(zì)方能状(zhuàng)其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之(zhī)后随一(yī)“直”字(zì)，使景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有(yǒu)树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上(shàng)作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落(luò)日(rì)，这里的“圆”字与前面的“直”字，都北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？用得逼(bī)真传(chuán)神，难(nán)以言其妙(miào)处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　合(hé)上书(shū)一想，倒像是见了这景的。

　　若说(shuō)再(zài)找两个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实(shí)是具(jù)体描(miáo)写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面(miàn)开(kāi)阔，意境(jìng)雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了(le)“大(dà)漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火台燃(rán)起的(de)那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出(chū)了景物(wù)的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那(nà)横(héng)贯其间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了(le)作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的(de)描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所作的一首纪行(xíng)诗(shī)，记(jì)述出使塞上的旅程(chéng)以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边(biān)，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一(yī)辆车(chē)，车辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指(zhǐ)少数民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时(shí)有一种(zhǒng)官职名为典属国(guó)，苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职(zhí)裂(liè)答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉(hàn)代称负(fù)责外(wài)交事(shì)物的官(guān)员为(wèi)典属国，唐人有时以“属国”代(dài)称出使(shǐ)边(biān)陲的使臣，这里诗(shī)人用(yòng)来指(zhǐ)自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延(yán)县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗东南(nán)。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖(yē)居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注(zhù)本均言(yán)王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使(shǐ)，实(shí)际上无需(xū)经过(guò)居延。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候(hòu)鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有(yǒu)二解(jiě)：一(yī)云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚(jù)，虽(suī)风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到甘肃(sù)、新(xīn)疆(jiāng)实(shí)地考察者(zhě)证实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可(kě)能(néng)是唐(táng)代边防(fáng)使用的平(píng)安(ān)火。

　　《通典》卷(juǎn)二一(yī)八云：“及(jí)暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相去(qù)三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉(liáng)州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠的一条内(nèi)陆河(hé)，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关(guān)名，又名(míng)陇山(shān)关，故址在今(jīn)宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经(jīng)过萧关，此处大概是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关，追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北(běi)边疆置安西、安北等六(liù)大都护府，其长官称都(dōu)护，每府(fǔ)派大都护(hù)一(yī)人，副(fù)都护二人(rén)，负(fù)责辖区(qū)一切(qiè)事(shì)务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里(lǐ)代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单(dān)于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威(wēi)德，令班(bān)固作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑，得(dé)知主帅破敌(dí)后尚在(zài)前线未(wèi)归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开元(yuán)二(èr)十四年（736年）吐蕃(fān)发兵(bīng)攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今(jīn)克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西(xī)节度副大使(shǐ)崔(cuī)希逸在青涤西(xī)大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)命王维以(yǐ)监(jiān)察御史的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访(fǎng)军(jūn)情(qíng)，并任河西节度(dù)使判官，实际上是将(jiāng)王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗(shī)即作(zuò)于此次(cì)出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载(zài)于(yú)《全(quán)唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了(le)作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情(qíng)。

　　首联两句交(jiāo)待此(cǐ)行目的和(hé)到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况(kuàng)，写(xiě)飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象，境界(jiè)阔大，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战(zhàn)争已取得胜(shèng)利(lì)，流露出(chū)对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤(shāng)之(zhī)情以及在大(dà)漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的(de)慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出(chū)一(yī)种豁达情(qíng)怀(huái)。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居(jū)延(yán)。

　　”居延在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去的(de)蓬草一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北飞的(de)“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游子，这(zhè)里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人(rén)内(nèi)心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用(yòng)了(le)十个字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人(rén)把笔墨(mò)重点(diǎn)用(yòng)在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数(shù)行(xíng)归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自比(bǐ)，既叙事(shì)，又写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”一(yī)联，写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)，近人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以(yǐ北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？)用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台(tái)燃(rán)起的(de)那一股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木，那横贯(guàn)其间的(de)黄(huáng)河，就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易给人(rén)以(yǐ)感(gǎn)伤的印(yìn)象，这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评(píng)此诗：“前四写其芜(wú)远，故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人(rén)，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方转出(chū)七(qī)八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼，亦极自(zì)然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？《红(hóng)楼(lóu)梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟如(rú)何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再(zài)找(zhǎo)两(liǎng)个(gè)字换(huàn)这两个，竟再找不出两个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的好处(chù)，有口(kǒu)里说不出来的意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无(wú)理的，想去竟(jìng)是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲(qīn)见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈联(lián)两(liǎng)句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳(nà)兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁(qí)（今属山西），其(qí)父迁居蒲州（治(zhì)今(jīn)山西永(yǒng)济西），遂为河(hé)东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗(zōng)年号(hào)，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长(zhǎng)安时曾受(shòu)职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故(gù)亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过(guò)着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则(zé)为山水(shuǐ)诗(shī)，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写(xiě)传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

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大(dà)漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意(yì)思(sī)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐(táng)代王(wáng)维的诗《使至(zhì)塞上》，全(quán)诗如下：单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车(chē)想去(qù)慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

　　今存(cún)诗(shī)400余首，重要诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很(hěn)大，精通佛学，精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等(děng)，与(yǔ)孟浩(hào)然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘(jí)之(zhī)诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)云天，无尽的(de)黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述了(le)塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠(mò)，只有用(yòng)一个“大”字才能状其(qí)景(jǐng)观；在这纯然(rán)一(yī)色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远(yuǎn)处(chù)独起的一(yī)股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又(yòu)格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使(shǐ)景(jǐng)物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有(yǒu)山，没(méi)有树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者(zhě)心头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真(zhēn)传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见(jiàn)了(le)这景的。

　　若说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个，竟再(zài)找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”这不是描写(xiě)河流的句子，它其实是具体描(miáo)写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的(de)景象，而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐(táng)代诗人王(wáng)维奉命赴边(biān)疆慰问(wèn)将(jiāng)士途中所作(zuò)的一首(shǒu)纪行诗(shī)，记述出(chū)使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品(pǐn)原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命(mìng)出使边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边(biān)塞去看(kàn)望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族(zú)朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一(yī)种(zhǒng)官(guān)职名(míng)为(wèi)典(diǎn)属(shǔ)国，苏武(wǔ)归汉后即(jí)授典(diǎn)属国官职裂(liè)答(dá)。

　　属国(guó)，即典(diǎn)属国的简称，汉代称负责外交事物的官员为(wèi)典属国(guó)，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗(shī)人用来指自(zì)己使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称(chēng)居延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延(yán)属(shǔ)国，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般(bān)注本(běn)均言(yán)王(wáng)维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国历代诗(shī)歌选》认(rèn)为此句是写(xiě)唐王朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔，附(fù)属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人(rén)的(de)领地。

　　这(zhè)里是(shì)指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的北方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成(chéng)注有二解(jiě)：一(yī)云(yún)古代边防报警(jǐng)时(shí)燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多(duō)旋(xuán)风，“袅烟沙而(ér)直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考察(chá)者证实，确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边(biān)防使用的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡(hú)三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十(shí)里(lǐ)，每日初夜(yè)，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说(shuō)指流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的(de)一条内(nèi)陆河(hé)，这(zhè)条河在唐代(dài)叫马成河，疑(yí)即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关，故(gù)址在今宁(níng)夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出(chū)使河(hé)西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆(jiāng)置安(ān)西、安北等(děng)六大都护府，其长官称都(dōu)护，每府(fǔ)派大都护一人，副都护二人，负责辖(xiá)区(qū)一(yī)切(qiè)事务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古山名，即(jí)今(jīn)蒙古国(guó)杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破(pò)单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功，纪(jì)汉威德，令班(bān)固作(zuò)铭(míng)。

　　”此(cǐ)两句(jù)意谓在途(tú)中遇到(dào)候骑，得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚(shàng)在前线未(wèi)归。

　　【作品白(bái)话译(yì)文(wén)】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打(dǎ)唐属(shǔ)国小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副(fù)大使(shǐ)崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣(xuān)慰(wèi)，察访军情(qíng)，并任河西(xī)节度(dù)使判官，实际上是(shì)将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出(chū)塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全(quán)唐(táng)诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边(biān)塞(sāi)的艰苦情况(kuàng)，抒发了(le)作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和(hé)到(dào)达地点，诗(shī)缘何(hé)而作(zuò)；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔(kuò)雄(xióng)奇的景象，境(jìng)界阔(kuò)大，气象(xiàng)雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已取(qǔ)得(dé)胜利，流露出(chū)对都护(hù)的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活，同时也表(biǎo)达了(le)诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑(hún)景色(sè)中情(qíng)感得到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华后(hòu)产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显(xiǎn)露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边(biān)”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘(gān)肃(sù)张掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像(xiàng)随风而去的蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外(wài)的游子，这(zhè)里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是(shì)暗(àn)写诗(shī)人(rén)内(nèi)心的(de)激(jī)愤和抑郁(yù)。

　　与(yǔ)首句的“单车”相(xiāng)呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻轻带(dài)过。

　　然(rán)后(hòu)抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的典型景物(wù)进行(xíng)刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞(sāi)，却没(méi)有(yǒu)遇(yù)到将官，侦(zhēn)察(chá)兵告(gào)诉使臣：首将(jiāng)正在(zài)燕然前(qián)线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用(yòng)在了(le)他最(zuì)擅胜场的方(fāng)面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北(běi)翔，诗人(rén)即(jí)景(jǐng)设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一(yī)笔两到，贴切(qiè)自(zì)然(rán)。

　　尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”一联，写进入边(biān)塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光，画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑，近人(rén)王国(guó)维称(chēng)之为“千(qiān)古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却(què)给人(rén)以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的(de)感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六(liù)写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说(shuō)唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤(xián)三(sān)昧(mèi)集(jí)笺(jiān)江》评(píng)此诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟如何直(zhí)？日自然是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个，竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的(de)好处，有(yǒu)口(kǒu)里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中(zhōng)评此(cǐ)诗颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话(huà)》中(zhōng)高度(dù)评(píng)价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句：“‘明(míng)月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳(nà)兰容若(ruò)塞上之作(zuò)，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王(wáng)维，唐代(dài)诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属(shǔ)山西），其父迁(qiān)居蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂(suì)为(wèi)河东人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山(shān)叛(pàn)军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚(shàng)书右(yòu)丞，故亦(yì)称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋(wǎng)川(chuān)，过着(zhe)亦官亦(yì)隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题(tí)材的诗(shī)篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士(shì)生活(huó)和佛教禅理；体物精细(xì)，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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