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中山有多少个镇区,中山有多少个镇区,都叫什么名

中山有多少个镇区,中山有多少个镇区,都叫什么名 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶(gǎn)尸是(shì)苗族蛊(gǔ)术的一(yī)种,是(shì)楚巫文化的一部分。而(ér)这(zhè)个苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术和白(bái)巫术,而这个(gè)湘西赶尸恰(qià)恰(qià)就是属于(yú)白巫术的。光听这个名字(zì)就可以(yǐ)让人胆战(zhàn)心惊,这也是非常让人忌惮的一个(gè)东西。我们在(zài)电视上经常(cháng)看到一些类似(shì)的电视剧和(hé)电(diàn)影等恐怖情节,对湘西赶尸也是非常的害怕,事实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个东西(xī)吗?如果真的(de)有的话,又是什(shén)么原理呢?

真的会有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个东(dōng)西吗 是(shì)什么原理
湘西赶尸

经(jīng)过查阅(yuè)资料得知,历史上确实有这样的中山有多少个镇区,中山有多少个镇区,都叫什么名东西,所谓的赶尸,并(bìng)不是如电(diàn)视剧里所(suǒ)说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已(yǐ),赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制(zhì)的药水,而分(fēn)尸以后的(de)尸体(tǐ)并不是(shì)自(zì)己动的,而是(shì)由背(bèi)尸人背在身(shēn)上(shàng)走动的。很多人可(kě)能把背尸人误以为是(shì)死者了,其实这些背尸人(rén)身上(shàng)背着(zhe)的才是(shì)尸体,这些(xiē)背着尸(shī)体的人(rén)将自己(jǐ)的身体埋(mái)在一个大黑炮里边,头上带一顶非常大的草帽子(zi),从很(hěn)远(yuǎn)的地方看,就(jiù)相当于一具尸体,连面(miàn)部轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸(shī)的赶尸人又是谁呢?其(qí)实他们(men)就是(shì)一个术(shù)士,在背尸人的前(qián)边(biān)扔黄纸,摇铃铛,给他们引路(lù)。而为什么会惹(rě)得(dé)很多人害怕呢(ne)?因为赶尸人和背尸(shī)人两个故意营造出一个恐怖的气氛来(lái),不(bù)想(xiǎng)让(ràng)其他生(shēng)人接近(jìn)。同时,这些人身上(shàng)都带着一些特制的东西(xī),比如说头目见等一系(xì)列辟邪的东(dōng)西。

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湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸(shī)的方式(shì)又是做何而来(lái)呢?
这还(hái)要从很久以前(qián)说起,在古代(dài),交通运输肯定是非常不方(fāng)便的。有的(de)时候外出(chū)远门,在外边(biān)遇害,或者说是死亡了以(yǐ)后(hòu)。很少(shǎo)会回到自己的故(gù)乡。所(suǒ)以很多人就想出了这样的(de)一个方(fāng)法,在(zài)湘(xiāng)西就(jiù)有这样的一个方式,那(nà)就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前(qián)的(de)湘西,交通非常的(de)闭塞,想要把死在异乡的尸(shī)体运回(huí)到故乡的话,也是(shì)一件不容易的事(shì)情。而360行,行行出状元。有(yǒu)的(de)人也是利用这个事情(qíng)谋得了一些财(cái)物,同时也创造(zào)出了这一类(lèi)职业。这些人利用特(tè)殊的方式(shì),将亲人(rén)的遗体运回故(gù)乡安(ān)葬。这(zhè)个特殊的(de)方(fāng)式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在(zài)湘西本地(dì)人对这个湘西赶尸也(yě)并不(bù)是非常的忌讳,他们大多数称这些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神(shén)”。

真的会有湘西赶尸这个东(dōng)西(xī)吗(ma) 是(shì)什么原理
湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们到底是怎么做的呢(ne)?仔(zǎi)细查阅了(le)一(yī)番资料以(yǐ)后,发现古代的这些方式和电视剧里的有异(yì)曲同(tóng)工(gōng)之(zhī)妙,在联(lián)想到电视剧里的那些(xiē)恐怖情节,不免让人(rén)从潜意识(shí)里对湘(xiāng)西赶尸(shī)这件事情有一点畏怕。但其(qí)实是并不可怕的,只是心理作用而已。


湘西赶(gǎn)尸(shī)也(yě)被(bèi)分为(wèi)上中下三法,上(shàng)中(zhōng)下三法各有(yǒu)不同(tóng),且法(fǎ)术也分(fēn)为高中低。上法(fǎ)是由当(dāng)时最厉害的道士做法(fǎ),让死亡(wáng)的人自行(xíng)走(zǒu)到目的地(dì),这(zhè)也是(shì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸中最(zuì)上(shàng)乘的法术了。而中(zhōng)法是(shì)将死(sǐ)者(zhě)的尸体肢解(jiě),把头颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处理以(yǐ)后(hòu),有背(bèi)尸(shī)者背到目(mù)的地,然(rán)后(hòu)前面有一个(gè)道士指引,身上带上辟邪的(de)东西,这也是一个最(zuì)通用(yòng)的一个法术(shù),大多数人也都选(xuǎn)择去用(yòng)这个。而下法是由(yóu)人背着尸(shī)体走路,对于这(zhè)个方(fāng)法也不做过多的解释了,看完(wán)了上法和(hé)中法以后,相信你对下(xià)法也应(yīng)该(gāi)有了大体了解了。

真(zhēn)的会有湘西(xī)赶尸这个(gè)东西(xī)吗 是什么原理
湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下(xià)让湘西赶尸(shī)最上乘(chéng)的法术是怎么让尸(shī)体自己动(dòng)弹的?


这个是充(chōng)满了(le)神(shén)奇(qí)色彩(cǎi)的,谁(shuí)也(yě)没有见(jiàn)过,都只是(shì)听说而已,但是(shì)在书上却有(yǒu)详细的记载。在(zài)人死了以后,道士来了以后,想要利(lì)用上乘的法赶尸的(de)话,就要对(duì)尸体进行一系列的操(cāo)作。首先就(jiù)是用自己的方法镇住王者的三魂七魄,然后再用符压住死者的气魄(pò)不出鞘,在(zài)镇住(zhù)死亡的人的三魂(hún)七魄以后,道士就会(huì)开始念咒,然(rán)后贴神符,然后再用特殊的方(fāng)法把尸体激(jī)活,具体(tǐ)的操作(zuò)步骤也并不是非常(cháng)的清楚,感兴趣的人可以自行(xíng)去查阅书籍观看(kàn),小(xiǎo)编(biān)在这里就(jiù)不一(yī)一做解释了。反正最后道士用一系列的操作以后,尸体就(jiù)会跟着老道士(shì)走(zǒu)。

真(zhēn)的会有湘(xiāng)西赶尸(shī)这个(gè)东西(xī)吗(ma) 是什(shén)么原理
湘西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有很多(duō)的忌讳(huì),就比如说在赶尸的时候,必须是昼伏夜出。如(rú)果在晚(wǎn)上的时(shí)候碰到了活物,那么法术就(jiù)会(huì)被破坏(huài),尸体就(jiù)会(huì)倒下去,再也起不来(lái)了。所以在古代的(de)时候(hòu),所有的赶尸人手上都有一个(gè)铃铛,他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃,只要有起这个(gè)铃铛以后,人(rén)们听到了这个铃铛(dāng)的(de)声音,就(jiù)会自觉的将(jiāng)家(jiā)里(lǐ)的(de)所有的家畜全都锁在家里,不让出去(qù)。自己更是闭门不(bù)出,以免打破了赶尸人赶尸的路。

真的会有湘西赶尸这个(gè)东西吗 是什么原理
湘(xiāng)西赶尸

当然,这个仅仅(jǐn)只是书上(shàng)看到的而已(yǐ),谁也没有见过,我们仅仅只是听说过而(ér)已。我(wǒ)们(men)要相(xiāng)信科学。而至于(yú)这(zhè)个湘西赶尸,很有(yǒu)可能只是一个传说而已,各(gè)位就当(dāng)个故(gù)事,看看就行(xíng)了,不要太在意,也不要太当(dāng)真(zhēn)。

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