草木(mù)本无(wú)心,何求美人(rén)折的意(yì)思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求(qiú)美(měi)人折全诗是“草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折”的(de)意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)折断呢的。

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草(cǎo)木本无心,何求美(měi)人折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求美人折全(quán)诗

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”的意思是(shì)：草(cǎo)木散发(fā)香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者折断呢(ne)。

　　此(cǐ)句出自唐代(dài)诗人(rén)张(zhāng)九龄所作(zuò)的一首(shǒu)五言(yán)诗，名字为《感遇·其(qí)一(yī)》，原文是“欣欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为(wèi)唐朝(cháo)大臣(chén)张九龄遭(zāo)谗(chán)贬谪后(hòu)所作的组诗。

　　这(zhè)组诗(shī)托物寓意，抒发了作者的身(shēn)世感慨，表现(xiàn)了(le)作者的理想操守，是其(qí)五言古诗的代表作。

解释(shì)一下 “草(cǎo)木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”这(zhè)两(liǎng)句诗(shī)的意(yì)思是：草木(mù)散(sàn)发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代张(zhāng)九龄《感遇十(shí)二首·其(qí)一》。

　　美(měi)人(rén)并不是指美(měi)丽的女人，而是指美好的人，是(shì)引兰桂(guì)风致同茄竖(shù)调的隐逸之士。

　　美人由于(yú)闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人(rén)百世之师也，伯夷柳下惠是也，故(gù)闻(wén)伯夷之风者，元夫廉，懦(nuò)夫而立志，闻柳下(xià)惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世(shì)之下闻者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到美(měi)好(hǎo)的东(dōng)西而改(gǎi)变自我的追求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美(měi)人因为兰桂的特质而受到感召(zhào)，改变自己的品质。

　　美人所以(yǐ)为美(měi)人(rén)，品质本身(s为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思hēn)就是好(hǎo)的，而与兰桂品质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本心，何求美(měi)人折”，林栖的美人既然(rán)闻风相悦，那么，如果兰桂(guì)有知觉的话，应(yīng)当是很乐意让这(zhè)些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自(zì)有他的品质(zhì)，并(bìng)不(bù)是为了让美(měi)人来(lái)折(zhé)的。

　　贤(xián)人君(jūn)子们像兰桂一样，他们洁(jié)身自好，努力进德(dé)修业，只是尽他(tā)们做为(wèi)一个人(rén)的本分，并(bìng)非是为了借这(zhè)些来博得(dé)外界的赞(zàn)誉(yù)、提(tí)拔，求取功迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇(yù)十二(èr)首·其一》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁(jié)。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心(xīn)，何求(qiú)美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里的桂花皎洁清新。

　　世间(jiān)的草(cǎo)木勃勃的生(shēng)机，自然(rán)顺(shùn)应了美(měi)好的季节。

　　谁想到(dào)山(shān)林(lín)隐逸的高人(rén)，闻到芬(fēn)芳(fāng)因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系(xì)张九龄遭谗被贬为荆州(zhōu)长(zhǎng)史时所(suǒ)作，诗人托物言志，以春兰和(hé)秋(qiū)桂的芳洁品质，来比喻自己守正不阿的高尚(shàng)节操；以(yǐ)春(chūn)兰和秋桂不因无人采折而失(shī)去芬芳美(měi)质，来(lái)比喻(yù)自己的志洁行芳，不求人知的(de)高雅情怀(huái)。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂这(zhè)些“草木君(jūn)子”只要逢时就会欣(xīn)欣(xīn)向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在(zài)仲秋明月的辉映下更(gèng)显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来(lái)了(le)荣(róng)耀(yào)，春、秋因兰、桂而成(为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思chéng)为美好的(de)季节(jié)。

　　这里既(jì)包(bāo)含了朴(pǔ)素的历史唯(wéi)物主义思想，说明了时势(shì)造英雄，英雄壮时势(shì)的客(kè)观(guān)辩证法；也表达(dá)了真正(zhèng)的(de)贤人志士(shì)只有(yǒu)在政治(zhì)开明的(de)时代才能施(shī)展自己的才华抱(bào)负(fù)的(de)思想，流露了自己(jǐ)对重新(xīn)“遇时”的(de)渴望。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百(bǎi)科(kē)——感遇·其一

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