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元的结构和部首是什么意思,元的结构和部首是什么字

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推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注(zhù)音,推敲文言(yán)文原文及翻译注释

  推敲用来(lái)形容(róng)斟酌字句,反复(fù)琢磨(mó),反复思(sī)考。

  这一个词来自于诗人(rén)贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

  下面整(zhěng)理(lǐ)了(le)原文及翻译,供大家参考。

《推敲(qiāo)》原文及(jí)翻(fān)译

  贾岛初赴(fù)举,在京师。

  一(yī)日,于(yú)驴上得句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月(yuè)下门”。

  始欲“推”字,又欲(yù)做(zuò)“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引(yǐn)手作(zuò)推敲之势,观者讶之。

  时韩(hán)退(tuì)之权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第(dì)三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所得诗句(jù)。

  韩立马良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论(lùn)诗(shī)道,留连累日,因(yīn)与(yǔ)岛(dǎo)为布衣之交。

  译文(wén):

  贾(jiǎ)岛初次去科举考试,在京(jīng)城(chéng)。

  (贾岛即(jí)兴(xīng)写了一首诗。

  )一天他在驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)想到了这首(shǒu)诗(shī):“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边(biān)树(shù),僧敲月下门。

  ”开始想用(yòng)“推”字(zì),又想用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì),反复思考(kǎo)没有(yǒu)定下来,便在驴背上(继续)吟诵(sòng),伸出手来做(zuò)着推和敲的动(dòng)作。

  看到的人(rén)感到很(hěn)惊讶。

  当时韩愈临时代(dài)理京城的(de)地方长官,他正带车马出(chū)巡,贾岛不知不觉,直(zhí)走到(韩愈仪仗(zhàng)队的(de))第(dì)三节(jié),还在不停地做(推(tuī)敲)的手势(shì)。

  于(yú)是一会(huì)儿(ér)就被(bèi)(韩愈)左右的侍(shì)从(cóng)推搡(sǎng)到京兆(zhào)尹(yǐn)的(de)面前。

  贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿的诗句,用“推(tuī)”字还是(shì)用“敲”字(zì)没(méi)有确定,思想离开了眼前的事(shì)物,不知道要回避。

  韩愈停下车马思考(kǎo)了(le)好一会,对贾岛说(shuō):“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人于是并排(pái)骑(qí)着(zhe)驴(lǘ)马回家,一(yī)同(tóng)谈论作诗的方法,互相舍不得离开,共游好(hǎo)几天。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾岛成为(wèi)了普通(tōng)人之(zhī)间(jiān)的交(jiāo)往。

注(zhù)释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙(xiān),范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举考(kǎo)试。

  京师(shī):京城(chéng),此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之(zhī)未(wèi)定:用心琢磨(mó),反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这(zhè)里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时时:不时(shí)。

  引(yǐn)手:伸手。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态势。

  引手做推敲之势:伸出(chū)手做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐(táng)代文(wén)学家,为“唐宋八(bā)大家”之首。

  权:临时代理(lǐ)。

  仪(yí)仗队(duì):仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任务的分队,由陆(lù)、海(hǎi)、空三(sān)军人(rén)员(yuán)共同组成或由(yóu)某(mǒu)一(yī)军种(zhǒng)人员单(dān)独(dú)组成。

推敲文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻(fān)译(yì)注音(yīn)

  《刘公(gōng)嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边树(shù),僧(sēng)敲月下(xià)门(mén)。

  ”始欲着(zhe)“慧橘推(tuī)”字(zì),又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴前禅团上吟哦,时(shí)时引手作(zuò)推敲之势。

  时韩愈吏部权(quán)京兆,岛不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前(qián),岛具对(duì)所得诗句云云。

  韩(hán)立(lì)马良久,谓岛曰(yuē):“作敲字佳(jiā)矣。

  ”遂(suì)与并(bìng)辔而(ér)归。

  留连论诗(shī),与为布衣之交。

  古文之家喜欢请关注我们(men)关注推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对(duì)照翻译(yì)推(tuī)敲唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉(jiā)话(huà)》一书(shū)记载着:岛初(chū)赴举京师,一(yī)日于驴上得句云:“贾岛(dǎo)初次到京城(chéng)长安参(cān)加科举考(kǎo)试,一天骑在(zài)驴背上吟得诗句道(dào):“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”深(shēn)夜万(wàn)簌(sù)寂静,鸟(niǎo)儿栖息在池(chí)塘边的树枝上,僧人晚(wǎn)归在月光下敲响元的结构和部首是什么意思,元的结构和部首是什么字寺院的(de)门。

  ”始欲着“推”字,又(yòu)欲着(zhe)“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴上(shàng)吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之势。

  开始想要用“推”字,后来又想要用“敲”字(zì),用心琢磨(mó)词句,一(yī)直(zhí)未能确定用哪个字(zì)更(gèng)精(jīng)美传(chuán)神,于(yú)是在驴背(bèi)上(shàng)吟(yín)咏(yǒng)诵读,还不停(tíng)地伸手比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时韩愈吏(lì)部权京兆(zhào),岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三(sān)节。

  这时,吏(lì)部侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫队的第(dì)三部分。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗(shī)句云云(yún)。

  随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛(dǎo)一一(yī)解释说出自己吟(yín)得(dé)的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫(zhù)立很久,对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

  ”遂与(yǔ)并辔(pèi)而(ér)归。

  于是与贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马(mǎ)而行回到官府。

  留连论诗,与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

  很长时间二人(rén)不舍离开,讨论(lùn)诗歌写作,虽为大官,韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。

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  推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注音,推敲文言文原文(wén)及(jí)翻(fān)译注释是推(tuī)敲用来形容(róng)斟酌(zhuó)字句,反复琢磨,反复(fù)思(sī)考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音,推敲文(wén)言文原文及翻译注释

  推(tuī)敲用来(lái)形容(róng)斟(zhēn)酌字句(jù),反复(fù)琢磨,反复思考(kǎo)。

  这一个(gè)词来自于诗人(rén)贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩(hán)愈(yù)的(de)一个典(diǎn)故。

  下面整理了原文及翻译,供大家参(cān)考。

《推敲(qiāo)》原文(wén)及翻译

  贾(jiǎ)岛初赴举,在京师。

  一日,于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲(qiāo)月下门”。

  始欲“推”字,又欲做(zuò)“敲(qiāo)”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之(zhī)。

  时(shí)韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不(bù)觉(jué),行至第(dì)三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具(jù)对(duì)所得诗(shī)句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并(bìng)辔而(ér)归,共论诗道,留连累日,因与(yǔ)岛为布衣之交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初次去(qù)科举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗(shī)。

  )一天他在驴背上想到了这(zhè)首(shǒu)诗:“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù),僧敲(qiāo)月下门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字,又想用(yòng)“敲”字,反(fǎn)复思(sī)考没(méi)有定下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸(shēn)出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

  看到的人(rén)感到很惊讶。

  当时韩愈临时代理京(jīng)城的地方(fāng)长官,他正带车马出巡,贾(jiǎ)岛不知不觉(jué),直走到(韩愈仪(yí)仗队(duì)的)第三节,还在不(bù)停(tíng)地做(推敲)的手势。

  于是(shì)一会(huì)儿就被(bèi)(韩愈(yù))左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面(miàn)前。

  贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿(niàng)的诗句,用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定,思想离开了(le)眼前(qián)的(de)事物(wù),不(bù)知道(dào)要回避。

  韩愈(yù)停(tíng)下车马思考(kǎo)了好一会,对(duì)贾岛说(shuō):“用‘敲’字(zì)好。

  ”两人于是并排骑着驴马回家,一同谈论作(zuò)诗(shī)的方法(fǎ),互相舍不得离开,共游好(hǎo)几天。

  (韩愈)因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人(rén)之(zhī)间的交往。

注释(shì)

  贾岛(dǎo):唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次(cì),首次。

  赴举(jǔ):参加科(kē)举考试(shì)。

  京师:京城,此指长安(ān)。

  始:最初(chū),开始。

  炼之(zhī)未定:用(yòng)心琢磨,反复(fù)锤炼(liàn),决定不(bù)下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一(yī)个。

  吟哦:吟(yín)颂(sòng)。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引(yǐn):举。

  势:样子,态(tài)势。

  引手做推敲之势:伸(shēn)出手做出推(tuī)和敲的姿势(shì)来。

  讶:对……而(ér)感到诧异。

  韩退(tuì)之:指韩愈,字退(tuì)之,唐代文(wén)学家,为“唐(táng)宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是(shì)军队中执行(xíng)礼(lǐ)仪任务(wù)的(de)分队(duì),由陆、海、空(kōng)三军人员(yuán)共同组成(chéng)或(huò)由某(mǒu)一军(jūn)种人员单(dān)独组(zǔ)成。

推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注(zhù)音

  《刘公嘉话》云(yún):岛(dǎo)袭逗初赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树(shù),僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲(qiāo)”字(zì),练之未定,遂于驴前禅团(tuán)上(shàng)吟哦,时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

  时(shí)韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至(zhì)第三节。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗(shī),与为布衣之交(jiāo)。

  古文之家(jiā)喜欢请关注(zhù)我们(men)关注推敲对(duì)照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐(táng)代(dài) 韦绚《刘公嘉(jiā)话(huà)》云:《刘公嘉话》一(yī)书记载着:岛(dǎo)初赴举京师,一日于(yú)驴上(shàng)得句云:“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科(kē)举考试,一天骑在驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂静(jìng),鸟儿栖(qī)息在池塘边的(de)树枝上(shàng),僧人(rén)晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的门。

  ”始(shǐ)欲(yù)着(zhe)“推”字(zì),又欲着“敲(qiāo)”字,练之未(wèi)定,遂(suì)于驴上吟哦(ó),时时(shí)引手作推敲之势(shì)。

  开始想要用“推”字,后来又想要用“敲(qiāo)”字,用心琢磨(mó)词句,一直未(wèi)能确定用哪个字更精美传神(shén),于是在(zài)驴背(bèi)上吟咏诵读,还不停地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势(shì)。

  时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三(sān)节。

  这时,吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此(cǐ)地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

  左右拥至(zhì)尹(yǐn)前,岛具对(duì)所得诗句云云。

  随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩(hán)愈面前,贾岛一一解释(shì)说出(chū)自己吟得的诗(shī)句。

  韩立马良(liáng)久,谓(wèi)岛曰:“韩愈停马(mǎ)伫立很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂(suì)与并(bìng)辔而归(guī)。

  于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府。

  留连(lián)论诗(shī),与为布(bù)衣之交。

  很长(zhǎng)时(shí)间二人(rén)不(bù)舍离(lí)开(kāi),讨论(lùn)诗歌(gē)写作,虽为大官(guān),韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人(rén)结为好友。

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