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明(míng)经和进士(shì)的区别，明经和进士(shì)两门(mén)考(kǎo)试的内容

　　明(míng)经和进士区别(bié)是起(qǐ)源不同、废(fèi)除时间不同、考试内容不同。

　　一、起源不(bù)同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：进士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝(cháo)科举制(zhì)度取士(shì)的(de)科目之一。

　　2、明经：明(míng)经(jīng)，始于汉武帝时期，被推举者须明(míng)习经(jīng)学(xué)，故(gù)以(yǐ)“明经”为名。

　　龚(gōng)遂(suì)、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除(chú)时(shí)间(jiān)不(bù)同。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书院都(dōu)变成应举的预备(bèi)机(jī)构，也被人们视(shì)为与学(xué)习(xí)西学为主的学堂(táng)相对立的旧(jiù)学的堡(bǎo)垒(lěi)。

　　在(zài)当时特mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语定的时代背景中(zhōng)，似乎学堂代表进步，书院mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语代表(biǎo)落后，尽管有(yǒu)些新式书院实际上(shàng)是(shì)在教(jiào)育新(xīn)学。

　　在戊(wù)戌变法期间，康有(yǒu)为不仅奏过《请废八股(gǔ)试帖楷法改试(shì)策论折》，而且也(yě)上过《请饬(chì)各省改书院淫祠为(wèi)学堂折》。

　　当时许多有识之士也(yě)对书院的弊(bì)端(duān)大加抨(pēng)击，例如熊希龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院(yuàn)整顿通省(shěng)书院(yuàn)禀稿》，便详细列举过清末湖南众多(duō)书院的各种积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发布(bù)上谕，令所(suǒ)有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了(le)书(shū)院(yuàn)这一(yī)中(zhōng)国传(chuán)统的教育组(zǔ)织形式和进士(shì)科一起随着科举(jǔ)制度(dù)退(tuì)出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年(nián)间，又于进士、诸科外别(bié)设一(yī)明经(jīng)科(kē)，分二经、三经、五经，考试(shì)时问大义十条，试时(shí)务策(cè)三条，出身同于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内(nèi)容不同。

　　1、进(jìn)士：进(jìn)士科(kē)除考经学和(hé)时(shí)务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明(míng)经：明经(jīng)科考(kǎo)经(jīng)学和(hé)时务策(cè)。

明经和进士有什么(me)区(qū)别(bié)

　　明经(jīng)和(hé)进士的区(qū)别在于起源不同(tóng)、废(fèi)除时间不同、考试内容不同。

　　起源：明经(jīng)科始于(yú)汉武帝时期(qī)，被推举者须明习经(jīng)学(xué)，故以(yǐ)“明经”为(wèi)名。

　　进士(shì)科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制度取士(shì)的(de)科目之一。

　　废除时间(jiān)：明经科是宋神(shén)饥悔宗时废(fèi)除。

　　进士科(kē)是1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所有(yǒu)书院(yuàn)一(yī)律改(gǎi)为学堂，宣告了(le)书院这一中(zhōng)国(guó)传统的教(jiào)锋逗育组织形式和进士科一起随着科举制度退出历史舞台。

　　考试内(nèi)容：明经科考经学和时(shí)务策。

　　进士科除考(kǎo)经(jīng)学和时务策以外(wài)，还要“加(jiā)考诗(shī)赋”。

　　科举制(zhì)度(dù)的(de)积极影响：

　　科举制度的(de)出现打(dǎ)破了以往中国政(zhèng)治制度当中传统的(de)世(shì)袭(xí)制(zhì)观念，政府(fǔ)决定从民(mín)间(jiān)选拔人(rén)才，原来(lái)官宦(huàn)家族的(de)地位就受(shòu)到了威胁(xié)，皇上这样做(zuò)的(de)目的，就是(shì)为了减少传统家(jiā)族(zú)对皇权(quán)的制约，整(zhěng)顿政治体制。

　　对(duì)于(yú)其他国家的影响也(yě)是非(fēi)常深远的，十五至十六(liù)世纪(jì)，这(zhè)mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语种制度逐渐流(liú)传到了东亚的一(yī)些国家，到了十七世(shì)纪，欧洲的传教士(shì)来到(dào)中国，将这种特别(bié)的(de)选官制度流传到(dào)了欧洲，一直(zhí)延续到今天的考试，虽然科举制已(yǐ)经废(fèi)除，烂基正但(dàn)是(shì)，它在人们的心里依然(rán)影(yǐng)响巨大。

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