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洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊(xùn)是什么(me)意思解释(shì)，远则怨,近则不逊是“近则(zé)不逊，远则(zé)怨”的意思是(shì)：相近了会看(kàn)你不(bù)顺眼、对你不尊重，远离了(le)又会(huì)埋怨你的。

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远则怨近则(zé)不逊(xùn)是什(shén)么意思解释，远则怨,近则不逊(xùn)

　　“近则不(bù)逊，远则怨”的意(yì)思是：相近(jìn)了(le)会看你(nǐ)不顺(shùn)眼、对(duì)你不(bù)尊(zūn)重，远离了(le)又(yòu)会埋怨你。

　　原(yuán)文：子(zi)曰：“唯女(nǚ)子与小(xiǎo)人为难养也，近之则(zé)不(bù)逊(xùn)，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小人为难养也”的说话对象是“君子”中的“人主(zhǔ)”，“女子”不(bù)是泛指所有的(de)女性，而是特指(zhǐ)“人主(zhǔ)”身(shēn)边(biān)的“臣妾(qiè)”，亦(yì)引申为“人(rén)主”所宠幸的身边人，小人则(zé)是与君(jūn)子之道相违(wéi)背之人(rén)。

近(jìn)则不逊远(yuǎn)则怨什么意思

　　近(jìn)则不逊(xùn)，远则怨的意思(sī)：相近(jìn)了会看(kàn)你不顺眼、对你不尊重，远离了又会(huì)埋怨你。

　　此句的原文为子(zi)曰：“唯女子(zi)与(yǔ)键帆小人为难养也！近之则不孙，远之(zhī)则怨。

　　”意思是孔子(zi)说：“妾侍仆从真(zhēn)难蓄(xù)养啊(a)！亲近他们则恃宠而骄(jiāo)，疏远他(tā)们则(zé)心生怨恨。

　　”

　　在(zài)这句话中(zhōng)，“唯”，用于(yú)句首(shǒu)的发语词，表肯定或无(wú)实义(yì)。

　　如《管子(zi)》中的(de)“如月如日，唯君之(zhī)节”，《礼记·表记》中的“唯携哗天子，受命于天”。

　　通(tōng)常是解作(zuò)“只有”，今不从。

　　女子与小人在此处应是(shì)指古时(shí)贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一(yī)说“女子”是指春(chūn)秋时(shí)卫稿隐(yǐn)雹灵(líng)公的(de)夫(fū)人(rén)南子，也有(yǒu)人认为是(shì)泛指女性，皆不从。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也(yě)有解(jiě)作“调(diào)教”、“相(xiāng)处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同(tóng)“逊”。

　　唯(wéi)女(nǚ)子与小人为(wèi)难养也解析(xī)

　　“唯(wéi)女子与(yǔ)小人为难养也”这句话(huà)，在主张男女平权(quán)的(de)现代(dài)受(shòu)到了(le)很多抨(pēng)击(jī)，被认为是歧视女性。

　　《论语》中的一些(xiē)章句缺(quē)乏语境(jìng)的支(zhī)撑，若仅(jǐn)仅(jǐn)是从字面去理(lǐ)解(jiě)，而对(duì)孔(kǒng)子“尚仁”的思想核心没有“一以贯之”的认识(shí)，就比较容易(yì)引发(fā)误(wù)会。

　　本章争议的(de)焦点(diǎn)，就在于“女子”一词究竟(jìng)是否泛指(zhǐ)女性。

　　其(qí)实，即便本章(zhāng)的“女子”确实是(shì)泛指女性，那(nà)也是指孔子所观(guān)察到的(de)、当(dāng)时社会(huì)和文化(huà)背(bèi)景中的特(tè)定“女性”群体。

　　之所以(yǐ)要强调这一点，是因为古代与现(xiàn)代的社会形态和文化背景差异巨(jù)大，而(ér)这些(xiē)因素对于群(qún)体的心理塑造(zào)则具有决定性的作用。

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　　“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的意思是(shì)：相近了(le)会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人(rén)为难(nán)养也，近之(zhī)则不逊，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女子与小(xiǎo)人为难养也(yě)”的说(shuō)话对象是“君子”中(zhōng)的“人主”，“女子(zi)”不是泛指所(suǒ)有(yǒu)的(de)女性，而(ér)是特(tè)指“人主”身(shēn)边(biān)的(de)“臣(chén)妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人，小人(rén)则(zé)是与君(jūn)子之道相违背之人。