祸患(huàn)常(cháng)积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻译是“而智勇多困(kùn)于(yú)所溺”的翻(fān)译：聪(cōng)明(míng)勇(yǒng)敢的人反而常(cháng)被所溺(nì)爱的(de)人或事困扰的。

　　关于祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多(duō)困小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢于所溺翻译以及祸患常积于忽(hū)微而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸患常积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译，而智勇多(duō)困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺翻译的而，而(ér)智勇多(duō)困(kùn)于所溺是什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

祸患常积(jī)于忽微而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译(yì)，夫祸常(cháng)积于忽微,而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱(ài)的人或(huò)事困扰。

　　出自(zì)《五代史伶官传序》：“故方(fāng)其(qí)盛也，举天下之豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及其衰也，数十(shí)伶人困之(zhī)，而身死(sǐ)国(guó)灭(miè)，为天下(xià)笑(xiào)。

　　夫祸(huò)患常积于忽(hū)微(wēi)，而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此(cǐ)，当(dāng)庄宗(zōng)强盛的时(shí)候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人围(wéi)困他，就自己(jǐ)丧(sàng)命(mìng)，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢(gǎn)的人(rén)反而常被(bèi)所(suǒ)溺(nì)爱的(de)人(rén)或事困扰，难道只有宠爱伶人才(cái)会这(zhè)样吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代(dài)史(shǐ)伶官传序》是宋(sòng)代文学家(jiā)欧阳修(xiū)创作的一篇史论。

　　此(cǐ)文通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分(fēn)析，推论出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸豫(yù)可以(yǐ)亡身”和“祸患常(cháng)积于忽微，而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺”的(de)结论，说(shuō)明国家(jiā)兴衰败亡不由天命而取决于“人(rén)事”，借以告诫当时北(běi)宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危(wēi)，防微杜渐，力戒(jiè)骄侈纵欲(yù)。

　　文(wén)章开(kāi)门(mén)见山(shān)，提出全文主旨(zhǐ)：盛(shèng)衰(shuāi)之理，决定于人事。

　　然后便从“人(rén)事”下(xià)笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过(guò)程，以(yǐ)史实具体论证主(zhǔ)旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用先扬后抑(yì)和对比论(lùn)证的方法，先极赞庄宗成功(gōng)时(shí)意气之盛，再(zài)叹其失(shī)败时(shí)形势之衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰前(qián)后对照，强烈感人(rén)，最后再辅以《尚书(shū)》古训，更增强(qiáng)了(le)文章说(shuō)服(fú)力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史(shǐ)论结(jié)合，笔带感(gǎn)慨(kǎi)，语(yǔ)调顿挫多(duō)姿，感染力很强(qiáng)，成为(wèi)小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢历来(lái)传诵(sòng)的佳作(zuò)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢