另(lìng)外又有个(gè)人为这个(gè)杞国人的忧愁(chóu)而(ér)忧愁，就去开(kāi)导他(tā)，说(shuō)：“天不过是(shì)积聚(jù)的气体罢(bà)了，没(méi)有哪个地(dì)方没(méi)有空气的。

　　你一举一动，一呼一(yī)吸(xī)，整天都在(zài)天(tiān)空里活动，怎么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星(xīng)、辰也是空气中(zhōng)发光的东西，即使掉(diào)下来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢(bà)了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳(tiào)跃，整天都在地(dì)上活动(dòng)，怎(zěn)么还担心地会(huì)陷下去呢(ne)？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才(cái)放下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他的(de)人也(yě)放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王在(zài)韬光养(yǎng)晦“三(sān)年不鸣、不(bù)飞(fēi)”。

　　楚之四邻(lín)乘(chéng)其危难群起攻(gōng)楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进(jìn)，并率(lǜ)领(lǐng)南(nán)蛮附(fù)庸各国的军(jūn)队(duì)会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派使者(zhě)联合巴国、秦(qín)国(guó)从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公(gōng)元(yuán)前(qián)611年(nián)，楚与秦(qín)、巴(bā)三国(guó)联(lián)军大(dà)举破庸，庸(yōng)都方城四面楚(chǔ)歌，遂(suì)为三国所灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来到了(le)唐(táng)代。

　　陆象先是(shì)唐(táng)朝一个很有气(qì)量的人。

　　当时(shí)太平公主专权，宰相(xiāng)萧(xiāo)至忠、岑(cén)义等大臣都(dōu)投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天(tiān)二年，太(tài)平公主(zhǔ)事发(fā)被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中化(huà)解，救(jiù)了许多人，那些人(rén)事后都不知(zhī)道(dào)。

　　先(xiān)天三年，象先出任剑南道按察使(shǐ)，一个司马劝象先说：“希望明公采(cǎi)取些(xiē)杖罚来树(shù)立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理(lǐ)就可以了，何(hé)必要讲严刑(xíng)呢这(zhè)不是(shì)宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多开导教育一番，就(jiù)放了。

　　录事对(duì)象先说：“明(míng)公您(nín)不(bù)鞭打他们，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明白我的话如果要用刑(xíng)，我看应该先(xiān)从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天(tiān)下本(běn)来无事，都是人(rén)自己(jǐ)给自己找麻烦(fán)，才将事情越(yuè)弄越(yuè)糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果(guǒ)在(zài)开始就能清(qīng)醒这一点(diǎn)，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗天(tiān)原文及翻译注(zhù)释(shì)

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心天地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生存(cún)的(de)地(dì)方，于指渗(shèn)是睡(shuì)不(bù)着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个杞国(guó)人的担心而担心，就去劝导他(tā)，说：“天不过是积聚的(de)气体(tǐ)罢了，没有哪个地方是(shì)没有空(kōng)气的。

　　你的举止呼(hū)吸(xī)，整天(tiān)都在空(kōng)气中进行，为什么(me)还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)果真(zhēn)是积聚的气(qì)体，那么太阳、月亮(liàng)、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝导他的人(rén)说：“太(tài)阳(yáng)、月亮、星星也是空气中发光(guāng)的气体(tǐ)，即(jí)使掉下来，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果地陷下去(qù)了怎么办？”劝导他的人说：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，它填满(mǎn)了四处，没有哪个(gè)地方是(shì)没(méi)有孝逗山(shān)土(tǔ)块的。

　　你(nǐ)的行(xíng)走，整天都在(zài)地上进行，为什么还(hái)担心地(dì)会陷下(xià)去呢？”于(yú)是那个杞国人(rén)才放下心来很开(kāi)心，劝导他(tā)的人(rén)也放(fàng)下心(xīn)来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡(wáng)所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡(wáng)处(chù)亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积气(qì)，日、月(yuè)、星宿，不(bù)当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中(zhōng)之有光(guāng)耀(yào)者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰(yuē)：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在地(dì)上行止，奈何忧(yōu)其(qí)坏？”其人(rén)舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时(shí)期道家(jiā)经(jīng)典(diǎn)著作《列子(zi)》中记载的一则寓言。

　　这则寓言浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗通过杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那种整(zhěng)天怀(huái)着毫无必要的担心和无穷无尽的忧(yōu)愁，既(jì)自(zì)扰又扰人(rén)的(de)庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全(quán)文寓意(yì)深刻(kè)，形象(xiàng)鲜(xiān)明(míng)，言(yán)简(jiǎn)意赅，逻辑严(yán)谨，文(wén)气贯(guàn)通，一气呵(hē)成。

　　这则寓(yù)言(yán)见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中(zhōng)形象地(dì)说(shuō)明其宇宙观与自然观，又从其宇(yǔ)宙观与自然观阐明其(qí)人生观而采用了这则(zé)寓言(yán)。

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