推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译(yì)注音,推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注释是(shì)推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考的。
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推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音(yīn),推敲文言文原文及(jí)翻译注释
推(tuī)敲用来(lái)形容斟酌字(zì)句,反复琢(zuó)磨,反复思考。这一个词(cí)来自于诗人(rén)贾岛(dǎo)和韩愈的(de)一(yī)个典故。
下面整理(lǐ)了原文及(jí)翻译,供大家参考。
《推敲(qiāo)》原文及翻(fān)译(yì)贾岛初赴举(jǔ),在京师。
一日,于驴上(shàng)得句云:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧敲月下门”。
始欲(yù)“推(tuī)”字,又欲(yù)做“敲”,炼(liàn)之未定。
于驴上吟哦,引手作推敲之势(shì),观(guān)者讶之。
时韩退(tuì)之权(quán)京兆伊,车骑方出,岛不(bù)觉,行至第三节。
俄(é)左右拥至尹前。
岛具对所(suǒ)得(dé)诗句。
韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂并辔(pèi)而(ér)归(guī),共论(lùn)诗道,留(liú)连累日,因与岛为布衣(yī)之交。
译文:
贾岛初次去科(kē)举(jǔ)考试,在京城。
(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。
)一天他在驴背(bèi)上想到了这首诗:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧敲月下门。
”开始(shǐ)想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定(dìng)下来,便在驴背上(继续(xù))吟诵,伸出手来(lái)做着推和敲的动作。
看到的人感到很惊(jīng)讶。
当时韩愈临(lín)时(shí)代理京城的地方长(zhǎng)官,他正(zhèng)带(dài)车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(dào)(韩愈仪(yí)仗队的)第(dì)三节,还在(zài)不(bù)停地做(推(tuī)敲)的手势。
于是(shì)一会儿就被(韩愈)左右(yòu)的侍(shì)从推搡到京兆尹的面(miàn)前(qián)。
贾岛(dǎo)详细地回(huí)答(dá)了他在(zài)酝(yùn)酿的诗句,用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定,思想离开了眼前的事物,不知道要回避(bì)。
韩愈停(tíng)下(xià)车马(mǎ)思(sī)考了(le)好一会,对贾岛说(shuō):“用‘敲’字好(hǎo)。
”两(liǎng)人于是并排骑着驴马(mǎ)回家,一同谈论(lùn)作诗的(de)方法,互(hù)相舍不得离开,共(gòng)游好几天。
(韩愈)因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间(jiān)的(de)交往。
注(zhù)释贾岛:唐朝诗人,字阆(láng)仙,范阳人。
初:第一次,首次。
赴(fù)举(jǔ):参加科举考试。
俯首甘为孺子牛的含义是什么意思,俯首甘为孺子牛的上句是什么京(jīng)师:京城,此指长安。
始:最初,开始。
炼之(zhī)未定(dìng):用心琢磨(mó),反(fǎn)复锤(chuí)炼(liàn),决(jué)定不下来。
炼:琢磨(mó)。
之:这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。
吟哦:吟(yín)颂。
时(shí)时:不时。
引手:伸手(shǒu)。
引(yǐn):举(jǔ)。
势:样(yàng)子,态势。
引手做推敲之势(shì):伸出手做(zuò)出推和敲的(de)姿势(shì)来。
讶:对(duì)……而感(gǎn)到诧异。
韩(hán)退之(zhī):指韩愈,字退之,唐(táng)代文学家,为(wèi)“唐宋(sòng)八(bā)大(dà)家(jiā)”之首。
权:临时代理。
仪(yí)仗(zhàng)队:仗队(duì)是(shì)军(jūn)队中执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三(sān)军人员共同(tóng)组成(chéng)或由某一军种人员(yuán)单独组成。
推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音
《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京(jīng)师,一日(rì)于驴上得(dé)句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下(xià)门。
”始欲着“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字(zì),练之未定,遂于驴前禅团上吟哦(ó),时时引手作推敲之势。
时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。
左右拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前,岛具对所得诗句云云。
韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。
”遂与并辔而归。
留(liú)连论诗,与为布衣之(zhī)交。
古文之家喜(xǐ)欢(huān)请关注(zhù)我们关注推(tuī)敲对照翻译(yì)原文拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云:《刘(liú)公嘉话》一书记(jì)载着:岛初(chū)赴举京师,一日于驴(lǘ)上得句云:“贾岛(dǎo)初次到京城(chéng)长(zhǎng)安参加科举(jǔ)考试,一天骑在驴背上吟得(dé)诗句道:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月(yuè)下门。
”深夜万簌(sù)寂(jì)静,鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝(zhī)上(shàng),僧人晚(wǎn)归(guī)在月光下敲响寺院的门。
”始欲着“推”字(zì),又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字,练(liàn)之未定,遂于驴上吟(yín)哦,时时(shí)引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。
开始想要用(yòng)“推(tuī)”字(zì),后来又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字,用心琢磨(mó)词句,一直未(wèi)能(néng)确定用哪(nǎ)个字更(gèng)精美传神,于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读,还不停(tíng)地(dì)伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。
时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆,岛不(bù)觉冲至第(dì)三节。
这(zhè)时,吏部侍(shì)郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩愈正路过(guò)此地(dì),贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。
左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。
随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前,贾岛(dǎo)一一解释(shì)说出自己(jǐ)吟得的诗句(jù)。
韩(hán)立马良久,谓(wèi)岛曰(yuē):“韩(hán)愈停马伫立(lì)很久,对贾岛说道:“作(zuò)敲字佳矣。
”还是用‘敲’字(zì)更好啊(a)。
”遂与并辔而归。
于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回(huí)到官府。
留连论(lùn)诗,与为布衣之交。
很长时(shí)间二人(rén)不舍(shě)离开,讨论诗歌写作,虽(suī)为大官,韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人结为好友。
推敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注音,推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译(yì)注释是推(tuī)敲用来形容斟(zhēn)酌字(zì)句,反复琢磨,反复思考的(de)。
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推敲(qiāo)文言文原文(wén)及(jí)翻译注(zhù)音,推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注释
推敲用(yòng)来形容斟酌字句,反复(fù)琢磨,反(fǎn)复思考。这(zhè)一(yī)个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。
下面整理了原(yuán)文及翻(fān)译,供大(dà)家参(cān)考。
《推敲》原文及翻译(yì)贾岛初赴举,在京师(shī)。
一日,于驴上(shàng)得句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)”。
始欲(yù)“推”字,又(yòu)欲(yù)做“敲”,炼之未定。
于驴上(shàng)吟哦,引手(shǒu)作推敲之势,观者讶之。
时韩退之权京兆伊,车(chē)骑方出(chū),岛不觉,行至第三(sān)节(jié)。
俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前(qián)。
岛具(jù)对所(suǒ)得诗句。
韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂并辔(pèi)而(ér)归,共论诗(shī)道,留(liú)连累日,因(yīn)与岛为布衣之交。
译文:
贾岛初次去科举考试,在京城。
(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。
)一天他在(zài)驴背上想到(dào)了这首诗:“鸟宿池边树(shù),僧敲月(yuè)下门(mén)。
”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思(sī)考没(méi)有定下(xià)来,便在驴背(bèi)上(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动作。
看到的人感到很(hěn)惊讶(yà)。
当时韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官,他(tā)正带车马出巡,贾岛(dǎo)不知不(bù)觉,直走(zǒu)到(韩愈(yù)仪(yí)仗队(duì)的)第三节(jié),还(hái)在不停地做(推敲)的手势(shì)。
于是一会儿就被(韩愈(yù))左右(yòu)的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前(qián)。
贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿的诗句,用“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字(zì)没有确定,思想离(lí)开了眼前的事物(wù),不知道要回(huí)避。
韩愈停(tíng)下车马思(sī)考了(le)好(hǎo)一会,对(duì)贾岛说:“用‘敲’字好(hǎo)。
”两人于是并排(pái)骑(qí)着驴马回家(jiā),一同谈论(lùn)作诗(shī)的方法,互相舍不得离开,共游好(hǎo)几天。
(韩(hán)愈)因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间的交往。
注释(shì)贾(jiǎ)岛俯首甘为孺子牛的含义是什么意思,俯首甘为孺子牛的上句是什么:唐(táng)朝诗人,字阆仙,范阳人。
初:第一次,首次(cì)。
赴举:参加科举考试。
京师(shī):京城,此指长安。
始:最初,开始。
炼之(zhī)未定:用(yòng)心琢磨,反(fǎn)复锤炼,决(jué)定不下来。
炼:琢磨。
之(zhī):这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个(gè)。
吟(yín)哦:吟颂。
时时:不时。
引(yǐn)手:伸手(shǒu)。
引(yǐn):举。
势:样子(zi),态势。
引手做推敲(qiāo)之势:伸出手做出(chū)推和敲的(de)姿势(shì)来。
讶(yà):对……而感到诧异。
韩(hán)退之:指(zhǐ)韩(hán)愈,字退之(zhī),唐(táng)代文学家,为“唐(táng)宋八大家”之首。
权:临时代(dài)理(lǐ)。
仪仗队:仗队是(shì)军队中执行礼仪任务的分(fēn)队,由陆、海、空三(sān)军人员共同组成或由(yóu)某一军种人员单独(dú)组成。
推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注音
《刘公嘉话(huà)》云:岛袭逗初赴举京(jīng)师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月下门。
”始(shǐ)欲着“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲”字(zì),练之未定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之(zhī)势。
时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节(jié)。
左(zuǒ)右(yòu)拥(yōng)至尹前,岛具对所得诗句云云。
韩立马良久,谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳矣。
”遂(suì)与并辔(pèi)而归。
留连论诗,与为布(bù)衣(yī)之交。
古文(wén)之(zhī)家喜欢(huān)请关(guān)注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云:《刘(liú)公(gōng)嘉话(huà)》一书记载着:岛(dǎo)初赴举京师,一(yī)日于驴(lǘ)上得句云:“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参(cān)加(jiā)科(kē)举考试(shì),一天骑在(zài)驴背上吟得诗句(jù)道:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。
”深夜万簌寂静,鸟儿栖(qī)息在池塘边的树(shù)枝上,僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的(de)门。
”始(shǐ)欲(yù)着“推”字,又欲着“敲”字(zì),练之未定(dìng),遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦,时时(shí)引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。
开始想要用“推”字,后来又想(xiǎng)要用“敲”字(zì),用心琢(zuó)磨词句(jù),一直未能确(què)定用(yòng)哪(nǎ)个(gè)字更精(jīng)美传神,于是在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)吟咏诵读,还(hái)不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。
时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆,岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节。
这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不(bù)知(zhī)不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。
左右拥(yōng)至尹前,岛(dǎo)具(jù)对所得(dé)诗句云云。
随从人(rén)员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈面前(qián),贾岛一一(yī)解(jiě)释说出自(zì)己吟得的诗句。
韩立(lì)马良久,谓岛曰:“韩愈停(tíng)马伫立很久,对(duì)贾岛(dǎo)说(shuō)道:“作敲字(zì)佳矣。
”还是用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。
”遂与并辔而归。
于(yú)是(shì)与贾岛并排骑马而行回(huí)到官府。
留连(lián)论诗,与为布衣之交。
很长时间(jiān)二(èr)人(rén)不(bù)舍离开,讨论诗歌(gē)写作,虽为大(dà)官,韩愈(yù)却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了