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粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句

　　出自明代于谦(qiān)的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物(wù)言志，采用象征(zhēng)手(shǒu)法，字面上是咏(yǒng)石灰(huī)，实际借(jiè)物(wù)喻人，托(tuō)物寄怀，表现了诗人(rén)高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿(záo)出(chū)深山，烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古(gǔ)代(dài)诗(shī)歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万(wàn)凿：也(yě)作(zuò)“千锤(chuí)万击”或(huò)“千鎚万击(jī)”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击开(kāi)凿，形(xíng)容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作(zuò)“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的(de)本色，又比(bǐ)喻(yù)高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨(gǔ)泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省也(yě)毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟(yín)》

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要(yào)留清(qīng)白在人间。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过千(qiān)万次捶打才能从深山(shān)里(lǐ)开(kāi)采出来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当(dāng)做很平常的(de)一件事(shì)。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)诵(sòng)，指古代诗歌体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)_万击(jī)”；指无数次的锤击(jī)喊衫开(kāi)凿(záo)，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲(xián)：好像很(hěn)平(píng)常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等(děng)闲(xián)：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩(kuò)展资料：

　　首(shǒu)句(jù)“千锤(chuí)万凿出深山”是形容开采(cǎi)石灰石(shí)很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当(dāng)然是(shì)指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感(gǎn)到(dào)不仅是(shì)在写烧炼石灰石，它(tā)似乎还象征着志士仁人无(wú)论(lùn)面临着怎样严峻的考验(yàn)，都从容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三(sān)句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形(xíng)象地(dì)写出将石灰石烧成石灰(huī)粉，而“浑不怕(pà)”三字又使我们联想到其(qí)中可(kě)能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清(qīng)白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁正直，曾(céng)平(píng)反冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱(ài)戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗(zōng)被俘。

　　于谦(qiān)议立景(jǐng)帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再(zài)次(cì)野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复(fù)辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说是(shì)于谦生平和人格的(de)真实(shí)写照。

　　此诗通(tōng)篇用象征(zhēng)手销塌(tā)法，以物比人(rén)，把物(wù)的性格和人的性格熔铸成(chéng)一体。

　　言(yán)在物，而意在人(rén)，不言人而人在(zài)其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格(gé)豪迈(mài)，气势坦荡(dàng)、铿锵(qiāng)有力。

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