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粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不(bù)怕要留清白在人间的意思是什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑不(bù)怕后(hòu)一句

　　出自(zì)明代于(yú)谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物(wù)言志，采(cǎi)用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻(yù)人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一(y结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思，恭喜恭喜是什么意思抖音ī)种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也(yě)作“千(qiān)锤万(wàn)击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无(wú)数次(cì)的锤击开(kāi)凿(záo)，形容开(kāi)采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若(ruò)等(děng)闲(xián)：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的(de)本色(sè)，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在人间的意思？

　　意(yì)思是：即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人(rén)世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟(yín)结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思，恭喜恭喜是什么意思抖音》

　　千锤(chuí)万凿出深山(shān)，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白(bái)在人间。

　　译(yì)文：石灰(huī)石只有经过千万次捶打才能(néng)从深山里开采出来(lái)，它把熊熊(xióng)烈火(huǒ)的焚(fén)烧当做很平(píng)常的一件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清白留在人世(shì)间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作(zuò)“千(qiān)锤万(wàn)击(jī)”或“千_万(wàn)击”；指无数次的锤击(jī)喊衫开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词(cí)，形容很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的(de)节操(cāo)。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深(shēn)山”是形容开采石灰石很不(bù)容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈(liè)火焚(fén)烧(shāo)”，当然(rán)是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字(zì)，又使人感到不(bù)仅是在写烧炼石灰(huī)石，它似(shì)乎还象征着(zhe)志(zhì)士仁(rén)人无论面临着怎样(yàng)严峻的考验，都从容(róng)不迫(pò)，视(shì)若(ruò)等(děng)闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑(hún)不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象地写(xiě)出将(jiāng)石灰(huī)石烧(shāo)成石灰(huī)粉(fěn)，而(ér)“浑不怕(pà)”三字又使我(wǒ)们(men)联想到其中可能(néng)寓有不(bù)怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最后一(yī)句“要留清白在人间(jiān)”，更是作者在直抒情怀，立(lì)志要做纯洁清白的(de)人。

　　作者于谦为官廉洁正直(zhí)，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱戴(dài)。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入(rù)侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率兵(bīng)固守北京，击退(tuì)瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬(wū)杀了这位(wèi)民族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平(píng)和人(rén)格(gé)的(de)真实写照(zhào)。

　　此诗(shī)通篇(piān)用象(xiàng)征手(shǒu)销塌法，以物比人，把物的性格和(hé)人的性(xìng)格熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而(ér)意在人(rén)，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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