三十(shí)六洞天(tiān)七(qī)十二福地(dì)分别是哪里，福地(dì)洞天啥意思是“福地洞天(tiān)”的(de)意思：原(yuán)为道家语，指神道居住的名山(shān)胜地(dì)的。

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三十六洞(数学中e等于多少，高中数学中e等于多少dòng)天七(qī)十二(èr)福地分(fēn)别是哪(nǎ)里，福地洞(dòng)天(tiān)啥意思

　　“福地洞天”的(de)意思：原为(wèi)道家(jiā)语，指(zhǐ)神道居住的(de)名山胜地。

　　后多比喻(yù)风(fēng)景优美的地方。

　　出自(zì数学中e等于多少，高中数学中e等于多少)《洞天福地记》：“列出十大洞天、三十(shí)六小洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞天福地记》内容(róng)简(jiǎn)介：序按道教(jiào)经典《龟山(shān)白玉上经(jīng)》具(jù)列神(shén)仙(xiān)所居名山胜境(jìng)。

　　首(shǒu)列(liè)太(tài)上“十大洞(dòng)天”，次列(liè)“三(sān)十六小洞天(tiān)”，后列(liè)“七(qī)十二(èr)福地”。

　　所谓神仙所(suǒ)居，洞天(tiān)福地，皆位山岩，并(bìng)注方阔，所属州(zhōu)县境(jìng)域(yù)，可(kě)资地理考索。

　　例句：明·吴承恩《西(xī)游记》第四回：大王在这福(fú)地洞天之(zhī)处为王，多少(shǎo)尊(zūn)重快乐，怎(zěn)么肯去与他(tā)做马夫。

　　明(míng)·高(gāo)明(míng)《汲古阁(gé)本琵琶(pá)记．第三出》：这般样福(fú)地洞(dòng)天(tiān)，可(kě)知(zhī)有仙姝玉(yù)女。

　　清·曾朴《孽海(hǎi)花》第七回：一到南边(biān)，果然山明(míng)川丽(lì)，如登福地洞(dòng)天(tiān)。

道(dào)教(jiào)所向往的(de)十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七(qī)十二福地在哪(nǎ)里？

　　道教所向往(wǎng)的十大洞天(tiān)、三十六小咐梁洞天、七十二福地(dì)其(qí)实指的就是一些具有名山大川的地方，或者是(shì)一些人迹罕至，但是(shì)风景(jǐng)优美(měi)的(de)地方，因为环境好，又(yòu)没有(yǒu)人打扰是非常适合修炼，因此道教把这些地方称(chēng)为是“福地洞(dòng)天”，而(ér)十大洞天(tiān)、三十(shí)六小洞天、七十二福地(dì)遍布衡(héng)谈运了中国的(de)很多省市，但是有些地方现在已经衰败了，也找(zhǎo)不到具体的位置了。

　　十大洞天(tiān)包括：王屋山洞(dòng)、委羽山侍档(dàng)洞、西(xī)城(chéng)山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城(chéng)山洞、罗(luó)浮(fú)山(shān)洞、句曲山洞、林(lín)屋山洞、括(kuò)苍山洞，由于(yú)十(shí)大洞天历史(shǐ)比较久(jiǔ)，而且没说过(guò)具体的地理位置(zhì)，所以很多现在都是找不(bù)到的(de)，而三十六小洞天就比较好找了，因为里(lǐ)面涉及了州县，比如霍林洞天在福州长溪县(xiàn) ，蓬玄(xuán)洞天在衮州乾封县 ，朱(zhū)陵(líng)洞天在(zài)衡州衡(héng)山县等等，这里就是举两个例子，就不和大家(jiā)一一细说(shuō)了(le)。

　　这里的很(hěn)多(duō)现在已经成(chéng)为了(le)旅游胜地，而(ér)七十二福地数学中e等于多少，高中数学中e等于多少就更好找，因为记载(zài)更加详细，比(bǐ)如在江宁府句容县界的地(dì)肺(fèi)山、潭州长沙县的洞(dòng)真墟、玉笋(sǔn)山南的郁(yù)木洞等等，这里都曾是得道真人隐居过(guò)的地方，因为真人曾在这里修(xiū)行(xíng)过，所以(yǐ)这些地方或(huò)多或少都是有(yǒu)一些传说的，久(jiǔ)而(ér)久之就被大家传(chuán)得越来(lái)越神奇，所(suǒ)以就被称为了“福地洞天(tiān)”。

　　不过也是有(yǒu)一些和道教有联系(xì)但是么(me)有(yǒu)被列入“福地洞(dòng)天”的(de)名山，比如武当山和崂山，现在很多(duō)山上(shàng)的(de)建筑都被列入了(le)世(shì)界遗产，为了保护这些“福地洞天”还成立(lì)了“爱山基金(jīn)会”。

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