不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui,日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思是(shì)每(měi)天(tiān)半步(bù)半步的积(jī)累(lèi)起来,一段时间后就是(shì)一千里路的(de)。
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不(bù)积跬(kuǐ)步到底读gui还(hái)是kui,日(rì)积跬步以至千(qiān)里是(shì)啥意思
每天(tiān)半步(bù)半步的积累起来,一段时间后就是一千(qiān)里路(lù)。比(bǐ)喻(yù)学习应该有(yǒu)恒心,要坚持下去,不要(yào)半途而废。
出自《荀子·劝学》:“不积跬步(bù),无以至千里(lǐ);
不积小(xiǎo)流,无以成江海。
”
《劝学》节选积土成山(shān),风(fēng)雨兴(xīng)焉;
积水成(chéng)渊(yuān),蛟(jiāo)龙生焉;
积(jī)善成(chéng)德,而(ér)神明自得,圣心备焉。
故不积跬(kuǐ)步,无以至千里(lǐ);
不积(jī)小(xiǎo)流(liú),无以成江海。
骐骥(jì)一跃,不能十步;
驽马十驾(jià),功在不(bù)舍。
锲而舍之,朽木(mù)不折;
锲而不舍(shě),金石(shí)可镂。
蚓(yǐn)无(wú)爪牙之利,筋骨之强,上食埃土(tǔ),下饮(yǐn)黄(huáng)泉,用心一也。
蟹六跪(guì)而二螯(áo),克己慎独守心明性 什么意思出自哪里,心有山海 静而不争什么意思非蛇(shé)鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
翻译堆积土石成了(le)高山(shān),风雨(yǔ)从这里兴(xīng)起;
汇(huì)积水流成为(wèi)深渊,蛟龙从(cóng)这儿(ér)产生;
积累善行(xíng)养成高尚的道(dào)德,精神得到提(tí)升,圣人的心(xīn)境(jìng)由此(cǐ)具(jù)备。
所(suǒ)以不积累一步(bù)半步的行(xíng)程,就没有办法达到(dào)千里之(zhī)远;
不积累细小(xiǎo)的流水,就没有办法(fǎ)汇成江河大(dà)海。
骏马一跨(kuà)跃,也(yě)不足十步远;
劣马连(lián)走十天(tiān),它的成功(gōng)在(zài)于不停止。
如(rú)果刻几下就停下来了,那么(me)腐朽的木(mù)头也刻不断。
如果(guǒ)不(bù)停地刻下去,那么金石也能(néng)雕刻(kè)成功。
蚯(qiū)蚓(yǐn)没(méi)有(yǒu)锐利的克己慎独守心明性 什么意思出自哪里,心有山海 静而不争什么意思爪(zhǎo)子(zi)和牙齿(chǐ),强健的筋骨(gǔ),却能向(xiàng)上吃到泥土,向(xiàng)下喝到地下的泉水(shuǐ),这是由于它用心专一。
螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但(dàn)是(shì)没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏身,这是因为它(tā)用心浮躁。
不积跬步读(dú)音kui还是(shì)gui?
kuǐ
不积(jī)跬步绝旅(lǚ),是(shì)一个汉语成(chéng)语。
跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指(zhǐ)一步半步。
常与后句“无以(yǐ)至千(qiān)里”连(lián)用,意为做事情(qíng)不一点一点积累,就永远(yuǎn)无法达成目的。
荀子《劝学篇(piān)》:
故不积(jī)跬步(bù),无(wú)以(yǐ)至千里;不(bù)积(jī)小流,无(wú)以(yǐ)成江海。
意(yì)义
全句液咐的意思是:没有一步半步的累(lèi)计(jì),就没有(yǒu)办法到达千里的地方;不积累小河流,就没(méi)有办法汇成(chéng)江海。
比喻积累(lèi)的作(zuò)用(yòng),可以(yǐ)充实、丰(fēng)富、完善自己(jǐ)。
可用来论(lùn)说(shuō)学习工(gōng)作贵在不断积(jī)累。
扩展资料(liào)
荀子(约公元(yuán)前(qián)313-前238),名(míng)况,字卿,汉族,因(yīn)避西(xī)汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通,故(gù)又称孙(sūn)卿。
周(zhōu)朝战国(guó)末(mò)期(qī)赵国人。
著(zhù)名思想家、文学家(jiā)、政(zhèng)治家,儒家代表人物(wù)之一,时人尊称“荀卿”。
曾并埋凳三(sān)次(cì)出齐国稷下学(xué)宫(gōng)的祭酒(jiǔ),后(hòu)为楚兰陵(líng)(今山东兰陵(líng))令(lìng)。
荀子对儒(rú)家(jiā)思想有所发展,提倡性恶论,常被与孟子的性善论比(bǐ)较。
对重(zhòng)整(zhěng)儒家典籍也(yě)有相当(dāng)的贡(gòng)献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了