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世界四大文(wén)化名人是哪4个,世界四(sì)大文化名人不包括谁

  世界四大文化名人包括屈原、哥白尼、弗朗(lǎng)索瓦·拉伯(bó)雷(léi)、威廉·莎士比亚(yà)。世界四大文化(huà)名人

  1953年在(zài)赫尔辛(xīn)基颁布了四位世(shì)界文(wén)化名人。

  他们是中国(guó)的(de)屈原,波兰的天文学家、日心说创(chuàng)始人哥白尼;

  欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时期(qī)重(zhòng)要的人文(wén)主义作家(jiā)之一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷;

  欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时期最(zuì)重(zhòng)要的作(zuò)家,杰出的戏剧(jù)家和诗人威廉·莎士比亚。

屈原(yuán)

  屈原是(shì)中国历(lì)史上一位伟大的爱(ài)国诗人(rén),中国浪漫主(zhǔ)义文(wén)学的奠基人,“楚辞”的(de)创立者和代表(biǎo)作(zuò)家,开辟了“香草美人”的(de)传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的(de)辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景(jǐng)差(chà)都受到屈原的影响。

  屈原作(zuò)品(pǐn)的出现(xiàn),标志(zhì)着中国诗歌进(jìn)入了一个由(yóu)大雅歌唱到浪漫(màn)独创的新时代(dài),其主要作品有(yǒu)《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天(tiān)问(wèn)》等。

  以屈原作品(pǐn)为主体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文学的源头之一,《楚辞(cí)》中最著名的篇(piān)章(zhāng)是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并(bìng)称为“风骚”,对(duì)后世诗(shī)歌(gē)产生了(le)深远影响(xiǎng)。

哥白尼

  尼古拉·哥白(bái)尼(ní)(波(bō)兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年(nián)5月24日,享(xiǎng)年(nián)70岁),是(shì)文(wén)艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士(shì)、神父。

  在(zài)哥(gē)白尼(ní)40岁时,他提出(chū)了日心说,否定了教(jiào)会的权威,改变了(le)人类对自然对自(zì)身的看法。

  当时(shí)罗马天主教廷认为(wèi)他的日萝卜丁属于什么档次,世界十大奢华口红品牌心(xīn)说违反《圣经》,哥白尼(ní)仍坚信日(rì)心说,并认为日心说与其并无矛盾(dùn),并经过长年(nián)的观察(chá)和计算完成他的伟(wěi)大著(zhù)作《天体运行论》。

弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于法国(guó)中(zhōng)部的希农(nóng)城,十(shí)几岁后(hòu),拉伯(bó)雷接受了(le)宗教(jiào)教育,进修道院当了(le)修士。

  期(qī)间(jiān)开始学习(xí)希腊文(wén),来了(le)解(jiě)希腊和罗(luó)马的(de)古代文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医学,用了(le)两个(gè)月(yuè)的时间获得了学士学(xué)位,当上了医师。

  1532年,《巨人传》第一部出版(bǎn),次年出版第二部,虽然(rán)受到(dào)民众欢迎,但被法(fǎ)院宣(xuān)布萝卜丁属于什么档次,世界十大奢华口红品牌为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的(de)博(bó)士学(xué)位。

  1545年,在国王的特许发行证(zhèng)的保护下,拉(lā)伯雷(léi)以真实姓(xìng)名(míng)出版了《巨人传》的第三部。

  但不久国王(wáng)死(sǐ)去(qù),小说又被列为禁(jìn)书,拉伯雷(léi)被(bèi)迫(pò)外逃(táo),直至1550年才获(huò)准(zhǔn)回(huí)到法国。

  回国后的拉伯雷在学(xué)校教书,教书(shū)期间(jiān),他完成了《巨人传》的第四部和第五(wǔ)部。

  1553年4月9日,拉伯(bó)雷在巴(bā)黎去世。

威廉·莎(shā)士比亚

  威廉·莎士(shì)比亚(yà)在(zài)华人社(shè)会常尊称(chēng)为莎(shā)翁(wēng)。

  鲁迅(xùn)在《摩萝卜丁属于什么档次,世界十大奢华口红品牌罗诗力说(shuō)》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是(shì)英国文(wén)学史上最杰出的戏剧家,欧洲文艺复兴时期最重要、最(zuì)伟(wěi)大的作家,全世(shì)界最(zuì)卓越(yuè)的文学家之一(yī)。

  德国的狂飙运动(dòng)也是(shì)高(gāo)唱着莎士比亚的(de)赞歌,举着他的旗帜(zhì)前进的。

  歌德(dé)说:“我读(dú)到他(tā)的第一(yī)页.就(jiù)使(shǐ)我(wǒ)一(yī)生都属于他了。

  读完第(dì)一(yī)部,我就像(xiàng)一个生(shēng)下来(lái)的盲人(rén),一只(zhǐ)奇异的手在瞬(shùn)间使我的双眼看(kàn)到了光明……感谢(xiè)赐我智慧的神灵(líng)。

  ”

  而且,莎士比亚在马(mǎ)克思的心目(mù)中(zhōng)所(suǒ)占(zhàn)的位置也是独一无二的(de),没有任何其他作家可以(yǐ)与之(zhī)相比。

  在(zài)马克思(sī)的著作中,仅以数(shù)量(liàng)来说,引用或谈到(dào)莎士比亚(yà)竟有(yǒu)三四百处之(zhī)多(duō)。

  所以有(yǒu)人说,莎士比亚(yà)是马(mǎ)克思(sī)科学研究过程中从始至(zhì)终的最好伴(bàn)侣。

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