还记(jì)得(dé)2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年(nián)已经下(xià)过好几场雪(xuě)了(le)，但在这(zhè)个(gè)特(tè)殊的夏日却(què)突(tū)然(rán)响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一(yī)剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去(qù)了，可(kě)这位大漠歌手(shǒu)再(zài)一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌(gē)廖哉》上线，其(qí)中(zhōng)一首叫做《罗刹(shā)海市》的(de)歌，在网络圈引起(qǐ)了巨大反响和(hé)争议。

因为在这(zhè)首歌里的一(yī)些歌词，比如(rú)“那马户不知道(dào)他是一头驴，那又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公公号(hào)威名”等等，被听众们认为是在暗讽当(dāng)年打压过刀(dāo)郎的那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网(wǎng)友看到这样的词汇(huì)，更是(shì)认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也(yě)是(shì)刀郎在二(èr)十年前抽出(chū)的刀，如今刀(dāo)落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子(zi)报(bào)仇，二十年不晚(wǎn)，让网(wǎng)友们十分爽快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲才能(néng)大火于网络。

于是乎网友(yǒu)们(men)纷纷(fēn)前去(qù)那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松(sōng)等人的视(shì)频下留(liú)言，其留言热度(dù)堪(kān)比人家(jiā)本身，那英评论区(qū)更是成(chéng)了重灾区(qū)，短短(duǎn)几(jǐ)天留言更是(shì)突破四百万。

看着网友们自(zì)导(dǎo)自演的言(yán)论，好(hǎo)像在(zài)揭露(lù)一个很(hěn)爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地(dì)演变成一(yī)场(chǎng)网络狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心而论(lùn)，如(rú)果你(nǐ)完整地听完这首歌，或许会有不一样的见(jiàn)解。

难道刀郎(láng)十年(nián)磨一剑真的只是为了(le)揶(yé)揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们(men)先来了解一下这首歌的(de)创作背(bèi)景。

《罗(luó)刹海市》其实(shí)是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下(xià)虚(xū)构的一个世(shì)界。

美少(shǎo)年马骥误入到(dào)一个叫做罗(luó)刹国的地方，这里的(de)人有一(yī)个很(hěn)奇怪的特(tè)点(diǎn)，那就是以丑为美，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥(jì)只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经年累月带着(zhe)面(miàn)具生活的马骥再也受不了(le)良心(xīn)的(de)谴责，为了不(bù)被这里的人(rén)彻底污(wū)染，他想方设(shè)法逃出去，回到(dào)正常人的世界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他(tā)的那些(xiē)颠倒三观，让他(tā)实在难以(yǐ)苟同(tóng)下去。

歌曲(qū)里反反(fǎn)复复出现(xiàn)“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有一(yī)头叫“马户”的傻(shǎ)驴(lǘ)，却总(zǒng)是(shì)自以为(wèi)是自己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的(de)鸡，却(què)总是(shì)自(zì)以为是(shì)自己(jǐ)是只鸡(jī)。

正(zhèng)是因为他(tā)们不知道自己究竟是个什么东西，所以(yǐ)才会(huì)一直自视清(qīng)高(gāo)认(rèn)不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个(gè)黑(hēi)画皮，绿绣(xiù)红冠金(jīn)镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生(shēng)来(lái)就(jiù)黑。”

有人根据(jù)这些(xiē)歌(gē)词(cí)，便(biàn)断(duàn)然判断刀郎(láng)写(xiě)这首歌(gē)是为了(le)讽刺安歇曾经看不起自己(jǐ)音乐、自视(shì)清高的那些(xiē)人。

可我想(xiǎng)说的(de)是，如果你真的(de)这么觉得，那就(jiù)太小看刀郎的格(gé)局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或者(zhě)几个人，甚至可以说(shuō)这几个人根本(běn)不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对他的(de)了解，不是这么回(huí)事(shì)，他没这么小气。”?南大文(wén)学院的苗怀明(míng)教授(shòu)也评(píng)价道(dào)：

“我(wǒ)愿意(yì)解读为刀郎(láng)对(duì)社会丑恶(è)现(xiàn)象的嘲(cháo)讽、不是具体(tǐ)针对(duì)哪(nǎ)个(gè)人。作为(wèi)一个(gè)古代小说研(yán)究(jiū)者，我支持刀郎的(de)这种创(chuàng)新(xīn)，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那(nà)马户又(yòu)鸟，是(shì)我们人类根本(běn)的(de)问(wèn)题”。

从对(duì)个别人的讽刺，最(zuì)终升(shēng)华向现实社会的(de)揭露。

其(qí)实(shí)刀(dāo)郎自始至终想套讨论的是一种(zhǒng)社会(huì)现象，是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反观现下的社会(huì)，越来越(yuè)多“以丑为美(měi)”的现(xiàn)象(xiàng)，难道(dào)真的(de)不值得(dé)我们(men)去思(sī)考(kǎo)吗？

前段时间(jiān)刚刚(gāng)发生的震惊(jīng)全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事(shì)实不就是真的存在(zài)吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只是(shì)在(zài)某一个(gè)圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向全世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的时代(dài)，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起重整乾坤的责(zé)任！”

这(zhè)也(yě)是刀(dāo)郎这(zhè)首(shǒu)歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的(de)最根本原因。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗(kē)清(qīng)醒通透的(de)灵魂(hún)。

刀郎这个人不管什(shén)么时候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全(quán)世界(jiè)看清他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川省内(nèi)江市的一个小镇。

虽然(rán)出身普通但是罗(luó)家却是文艺世(shì)家(jiā)。

父(fù)亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常年(nián)跟团在外地演出，故(gù)而小(xiǎo)罗林和哥哥(gē)奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然(rán)比(bǐ)他(tā)大五岁，但也是小男孩(hái)一个，所以对于调皮的弟弟，平(píng)日里不(bù)是打就是(shì)骂(mà)。

所(suǒ)以罗林小(xiǎo)时候就非(fēi)常记恨哥哥，对他更是动不(bù)动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃(kǎn)哥(gē)哥(gē)谈(tán)的女朋友(yǒu)曾(céng)经谈过恋爱，于(yú)是(shì)恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是(shì)大打了他一顿，母亲赶过(guò)来劝架，出于(yú)偏袒(tǎn)小儿子(zi)于(yú)是(shì)大骂(mà)了大儿(ér)子。

罗大哥一气之下(xià)离家出走(zǒu)，谁料路(lù)上(shàng)遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那(nà)之后，罗林(lín)的(de)内心再也无法安(ān)宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里当(dāng)起了服务员，业余有空之(zhī)际跟着老师学习(xí)音乐。

可能是因为出身于书香世家，学了音乐的罗(luó)林那(nà)是(shì)青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另一个主唱(chàng)廖健，自发组成了一个叫(jiào)做“手术(shù)刀”的乐队(duì)。

或许正(zhèng)是(shì)因为(wèi)少年(nián)天真(zhēn)热情，所以自己希望音乐能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利地解剖(pōu)这个社(shè)会。

只是(shì)让他万万没想到的，现实却比手术刀(dāo)坚硬(yìng)多(duō)了，因为(wèi)乐队赚(zhuàn)不(bù)到钱，所以大(dà)家吃(chī)饭(fàn)都(dōu)10亿人民币在日本算有钱吗，日本10亿等于人民币多少钱成了问题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第一任妻(qī)子杨娜(nà)生女，可(kě)在(zài)养(yǎng)孩子这件事上，没钱(qián)更是难上(shàng)加难。

于是妻子在(zài)孩子(zi)出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张(zhāng)字条“你给不了我想要的生活。”

他成(chéng)为了单亲爸(bà)爸，于(yú)是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终(zhōng)没(méi)有回来(lái)，于是罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自(zì)己则继续跟着乐队四(sì)处流(liú)浪(làng)。

随(suí)着乐队(duì)的不断演出，罗林(lín)的收入很(hěn)可观，月入过万也是常(cháng)有的(de)事儿，但(dàn)他却觉得这样(yàng)十分没劲得很。

再(zài)三思考(kǎo)之(zhī)后他离开了(le)乐队，跟着(zhe)刚认(rèn)识(shí)的新疆女孩(hái)朱梅回(huí)了新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于那(nà)里的风(fēng)土人(rén)情(qíng)以(yǐ)及特(tè)色的民(mín)族音乐(lè)，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞的(de)心找到(dào)了方向。

就是在这个时候(hòu)，他还根据当(dāng)地刀郎部落文化(huà)，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了让父母(mǔ)孩子生(shēng)活过得更好，于(yú)是(shì)和(hé)新(xīn)疆音(yīn)乐公司合(hé)作，陆续推出了专辑(jí)《西域情歌(gē)》，没(méi)想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非(fēi)也跟(gēn)着来了。

最(zuì)红的时候，他(tā)每天(tiān)都会收到无数记者(zhě)和(hé)朋友的来电，可那时(shí)候他的心(xīn)里(lǐ)只有一(yī)个想法：躲起来，躲到一个没人认识的(de)地(dì)方。

或许正如(rú)刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么不(bù)红(hóng)还是(shì)可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕(mù)后(hòu)，跟着妻子和女儿(ér)过(guò)上(shàng)了半隐半退(tuì)的(de)生(shēng)活。

时间缓(huǎn)缓(huǎn)流逝(shì)，华(huá)语乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐过去(qù)，可剩下的声音(yīn)也(yě)越(yuè)显浮躁喧(xuān)哗(huā)。

自此听(tīng)歌写(xiě)歌(gē)成了刀郎的常(cháng)态，他就那(nà)么安(ān)安(ān)静静地采风生活，听(tīng)众(zhòng)也越来越(yuè)少...

其实这些年(nián)，刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有举办过(guò)演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没(méi)有什么水花，甚至(zhì)后来还给电视剧《我是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼上看到了身(shēn)体发(fā)福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当(dāng)年(nián)放荡不羁的流浪(làng)歌(gē)手(shǒu)，终究难(nán)逃发福油(yóu)腻的命运，但这就是他发自(zì)内心想(xiǎng)要(yào)的，做(zuò)一个单纯音乐(lè)的(de)音乐人而(ér)已。

或(huò)许在刀郎隐退的这(zhè)些年，华语乐坛早(zǎo)就日新(xīn)月(yuè)异了，那些口水歌、网(wǎng)络(luò)神曲却成了大(dà)家追捧的(de)标榜。

以(yǐ)至(zhì)于当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候(hòu)，我们(men)才突然惊醒：原来他的土(tǔ)已然成为(wèi)了一种经典(diǎn)。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀(dāo)郎音乐(lè)中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗(cū)粝感让人们激(jī)发了对(duì)信仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也没(méi)有(yǒu)走远，依然愿意为他(tā)不平、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的那(nà)场(chǎng)如期而至的大(dà)雪(xuě)，簌(sù)簌(sù)落在(zài)每个(gè)人的心中(zhōng)，掩(yǎn)盖(gài)了过(guò)去的(de)不平(píng)和遗憾，只是刀郎(láng)却(què)从(cóng)未(wèi)停留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬(dōng)天(tiān)。

这么多年(nián)刀郎一直在(zài)用心作音(yīn)乐，所以有人在(zài)听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的(de)念头，或(huò)许这就(jiù)是(shì)文化的润物(wù)细无声的力量所(suǒ)在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底(dǐ)，刀(dāo)郎这个名字似乎也快要(yào)被大众所(suǒ)忘(wàng)记(jì)。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀(diàn)这(zhè)么久，他(tā)将传统文(wén)化与(yǔ)民族音(yīn)乐相结合起来，无疑于是(shì)给(gěi)整个乐(lè)坛一重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤诣的创作，看做只是为了报复那几个(gè)人，只能说过(guò)度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知(zhī)道一个真正的创(chuàng)作人，眼里不止有对手，还有整个世界(jiè)。

如果你有认真听完整首歌，你就(jiù)会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的(de)鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为什么现在还有那(nà)么多的人喜欢刀郎？

真有那(nà)么多(duō)的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听(tīng)过(guò)几首刀郎的歌，他们喜欢的(de)是(shì)对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市》给人的印(yìn)象(xiàng)是批判勇敢的(de)。

而这两者看似相当对(duì)立的品(pǐn)质，却是整个(gè)娱(yú)乐圈，甚至是整个浮躁的社(shè)会所(suǒ)缺少的。

就像作(zuò)家张丰说(shuō)的那样：

“流(liú)行音乐需(xū)要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归(guī)来，是因为人们对(duì)以丑为(wèi)10亿人民币在日本算有钱吗，日本10亿等于人民币多少钱美(měi)的风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市(shì)》让我想到了动画(huà)电影《千(qiān)与(yǔ)千寻》，荒诞离(lí)奇(qí)又(yòu)极具现实意义(yì)！

现(xiàn)在这个(gè)时代(dài)公众心(xīn)智已经(jīng)开启，是一个反(fǎn)权威(wēi)、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的(de)时代，奉劝各行各业、各道(dào)各(gè)路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩(wán)些套路和圈子......

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