大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意(yì)思，长河落(luò)日(rì)圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河(hé)落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上(shàng)》，全诗如下(xià)：单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西(xī)祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居(jū)士，世称(chēng)“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余首，重(zhòng)要诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩(hào)然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云(yún)天，无尽(jǐn)的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠(mò)，只有用一个“大”字(zì)才能状其(qí)景观；在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景(jǐng)之(zhī)上，那(nà)远处独起的一股(gǔ)炊(chuī)烟(yān)，既显得孤单，又格(gé)外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直(zhí)”字，使景(jǐng)物(wù)一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河(hé)落(luò)日圆”，苍(cāng)茫(máng)的沙漠，没(méi)有山，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长(zhǎng)河(hé)”之上(shàng)，是(shì)那(nà)一(yī)轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用得(dé)逼真(zhēn)传神，难以言(yán)其(qí)妙(miào)处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上(shàng)书(shū)一想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若(ruò)说(shuō)再(zài)找两(liǎng)个(gè)字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是(shì)描写河流的句子，它其实是具体描(miáo)写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光。

　　画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观异景，烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得(dé)格(gé)外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单(dān)调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木(mù)，那(nà)横贯其间的黄河，就非(fēi)用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人(rén)王维奉命赴(fù)边疆慰问将(jiāng)士途中所作(zuò)的(de)一首(shǒu)纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词(cí)句注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一(yī)辆车，车辆(liàng)少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到(dào)边塞去看(kàn)望，指慰(wèi)问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几(jǐ)种(zhǒng)解释(shì)：一指(zhǐ)少数民(mín)族附属于汉族(zú)朝廷(tíng)而存其国号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有(yǒu)一种官(guān)职(zhí)名为典(diǎn)属(shǔ)国，苏武归汉(hàn)后(hòu)即(jí)授典属国官(guān)职裂(liè)答(dá)。

　　属国，即(jí)典属国的(de)简称(chēng)，汉代称负(fù)责(zé)外交(jiāo)事物的官(guān)员为(wèi)典属国，唐人有(yǒu)时(shí)以(yǐ)“属国(guó)”代(dài)称出使边陲的使臣(chén)，这里诗人(rén)用(yòng)来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古(gǔ)额(é)济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延县（参(cān)见(jiàn)《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖(yē)居延属国，辖(xiá)境在居延(yán)泽一带。

　　此句一(yī)般(bān)注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实(shí)际上(shàng)无需经过居延(yán)。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是(shì)写(xiě)唐王(wáng)朝“边(biān)塞的(de)辽阔(kuò)，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐(táng)军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉(liáng)州之(zhī)北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云(yún)古代(dài)边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹(chuī)之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考察者证实(shí)，确有旋风如“孤(gū)烟(yān)直(zhí)上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边(biān)防使用的平(píng)安火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火不(bù)至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率相去(qù)三十里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆(lù)河，这条河在(zài)唐(táng)代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关名，又名陇山关(guān)，故址在今(jīn)宁夏固原东南(nán)。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通(tōng)讯的(de)骑兵。

　　王维出(chū)使河西(xī)并不(bù)经(jīng)过萧关(guān)，此处大概是用何(hé)逊诗“候(hòu)骑出萧关，追(zhuī)兵(bīng)赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安(ān)北等六(liù)大都(dōu)护府，其长官称都护，每(měi)府(fǔ)派(pài)大都护一人，副都护二人，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古(gǔ)国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂(suì)登燕然山，去(qù)塞三(sān)千余里(lǐ)，刻石勒功(gōng)，纪汉(hàn)威(wēi)德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句(jù)意谓在(zài)途中遇到(dào)候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已(yǐ)过(guò)居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元(yuán)二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小勃(bó)律（在(zài)今(jīn)克(kè)什米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开元二十(shí)五(wǔ)年（737年）春，河(hé)西节度(dù)副大使崔希(xī)逸在(zài)青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监(jiān)察御史的身份(fèn)奉(fèng)使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军情，并任河西(xī)节度使(shǐ)判官，实(shí)际(jì)上是将王(wáng)维排挤出(chū)朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边(biān)塞(sāi)的艰苦情(qíng)况，抒(shū)发了作(zuò)者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀(huái)和孤(gū)寂之(zhī)情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的和(hé)到达地(dì)点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包(bāo)含多重意蕴，借(jiè)蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出(chū)对都护的(de)赞叹。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活，同(tóng)时(shí)也(yě)表达(dá)了(le)诗人由于被(bèi)排(pái)挤而产(chǎn)生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在(zài)大(dà)漠的雄浑景(jǐng)色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华(huá)后产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显(xiǎn)露出(chū)一种豁达(dá)情怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问(wèn)边”，轻(qīng)车前(qián)往，所(suǒ)往(wǎng)之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比，说自己(jǐ)像随风而去的蓬(péng)草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在(zài)外的游子(zi)，这里却是(shì)比喻(yù)一个(gè)负有朝廷使命的大(dà)臣，正(zhèng)是暗写诗(shī)人内(nèi)心的激愤和(hé)抑(yì)郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进(jìn)行刻画(huà)：“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在(zài)燕然。

　　”到了(le)边塞，却(què)没(méi)有(yǒu)遇到将(jiāng)官，侦察兵(bīng)告诉(sù)使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他最(zuì)擅胜(shèng)场的方面——写(xiě)景。

　　作(zuò)者(zhě)出(chū)使，恰在(zài)春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归(guī)雁自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切(qiè)自然(rán)。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”一联(lián)，写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物的(de)单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易(yì)给人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前(qián)四(sì)写其芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评(píng)此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中借书(shū)中人物香菱之口(kǒu)评(píng)价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个字(zì)换这两个，竟再找不(bù)出(chū)两个字来(lái)。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出来的意思，想去却是(shì)逼真的；又似乎无(wú)理(lǐ)的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西(xī)永济西(xī)），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累(lèi)官(guān)至给(gěi)事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后官(guān)至(zhì)尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐(yǐn)的优游(yóu)生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐名(míng)，并(bìng)称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题材的(de)诗(shī)篇，但其作(zuò)品最主(zhǔ)要的(de)则为山水诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思是“长河(hé)落日(rì)圆”的(de)意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的(de)意思(sī)：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护(hù)在燕然(rán)。

　　3、该诗大(dà)意(yì)：乘单车想去(qù)慰问边(biān)关，路(lù)经(jīng)的属国(guó)已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大(dà)，精通(tōng)佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有(yǒu)画(huà)；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云(yún)天，无(wú)尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一(yī)：

　　那茫(máng)茫(máng)无边(biān)的沙漠，只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字(zì)才能状其景观(guān)；在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那远处独起的一股炊(chuī)烟(yān)，既显(xiǎn)得孤单，又(yòu)格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二(èr)字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物(wù)一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边(biān)无(wú)际，黄河(hé)杳无(wú)尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆(yuá字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的n)的落日(rì)，这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字(zì)，都用得逼真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　合上(shàng)书(shū)一(yī)想，倒像是见了(le)这景的。

　　若(ruò)说再找(zhǎo)两个字(zì)换这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)”这不(bù)是描写河流的句子，它(tā)其实是具体描(miáo)写进入(rù)边(biān)塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观异景，烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非(fēi)用一(yī)肆纳慧(huì)个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士(shì)途中所作的(de)一首(shǒu)纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲(yù)问边(biān)，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去(qù)看(kàn)望，指慰(wèi)问(wèn)守卫(wèi)边(biān)疆的官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少数(shù)民族附属于(yú)汉族朝廷(tíng)而存其国号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉(hàn)时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职(zhí)裂答(dá)。

　　属国(guó)，即(jí)典属(shǔ)国的简称(chēng)，汉代称(chēng)负责外交事物的(de)官员为典属(shǔ)国，唐人有时(shí)以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己(jǐ)使者(zhě)的(de)身份。

　　居(jū)延：地(dì)名，汉代称居(jū)延泽，唐代称居(jū)延海，在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉(hàn)书·地理志》），故(gù)城在今额济纳旗(qí)东(dōng)南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖(xiá)境在(zài)居延泽一(yī)带。

　　此句一般注本均言王(wáng)维(wéi)路过居延(yán)。

　　然而王(wáng)维此次(cì)出使，实(shí)际(jì)上无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编(biān)的《中国历(lì)代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候(hòu)鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行(xíng)，这(zhè)里(lǐ)是指大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大(dà)约是(shì)指(zhǐ)凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云(yún)古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不(bù)散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据(jù)后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代(dài)边防(fáng)使用的(de)平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十(shí)里，每(měi)日(rì)初夜，放烟(yān)一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄河；一说(shuō)指流经(jīng)凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一条(tiáo)内陆(lù)河，这条(tiáo)河在唐代叫(jiào)马成河，疑即(jí)今石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关(guān)，故址在(zài)今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通(tōng)讯的(de)骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出使(shǐ)河西并不(bù)经(jīng)过(guò)萧关，此(cǐ)处(chù)大(dà)概(gài)是用(yòng)何(hé)逊诗“候骑出萧(xiāo)关(guān)，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置(zhì)安西(xī)、安(ān)北(běi)等(děng)六大都(dōu)护府，其长官称都护，每府派(pài)大都(dōu)护一人，副都护(hù)二人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率(lǜ)军大(dà)破单于军(jūn)，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇(yù)到(dào)候骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在前(qián)线未(wèi)归(guī)。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北(běi)归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五(wǔ)年(nián)（737年）春，河西节(jié)度(dù)副大使崔希逸(yì)在(zài)青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西(xī)节度(dù)使判官，实(shí)际(jì)上是(shì)将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此(cǐ)次(cì)出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发(fā)了作者(zhě)漂(piāo)泊天(tiān)涯的(de)悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待(dài)此(cǐ)行目的和到达(dá)地点，诗(shī)缘何而(ér)作；颔(hàn)联两句包含(hán)多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù)描(miáo)绘(huì)了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑(hún)；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利，流露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了(le)边塞生活，同时也(yě)表达了(le)诗人由于被排(pái)挤而(ér)产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感(gǎn)得(dé)到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升(shēng)华后产生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮(zhuàng)之情，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问边”，轻(qīng)车前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘(gān)肃(sù)张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随(suí)风而去(qù)的蓬(péng)草一样出(chū)临(lín)“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子，这(zhè)里(lǐ)却(què)是比喻一(yī)个负有朝廷使(shǐ)命的大(dà)臣，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　”到了边塞(sāi)，却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告(gào)诉(sù)使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔(bǐ)墨重(zhòng)点(diǎn)用在(zài)了(le)他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔(xiáng)，诗人(rén)即(jí)景设(shè)喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两(liǎng)到(dào)，贴切(qiè)自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一联(lián)，写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画面开阔，意境雄(xióng)浑(hún)，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字，却(què)又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的(de)黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字，却(què)给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了(le)作者的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的(de)描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评此诗(shī)：“前(qián)四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人(rén)，故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三(sān)昧集笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借书中人(rén)物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何(hé)直？日(rì)自然(rán)是圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两(liǎng)个(gè)字换这两个(gè)，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出来的(de)意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似(shì)乎无(wú)理的(de)，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞(chéng)集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲见其(qí)景(jǐng)者，始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳。

　字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流(liú)日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰(lán)容若塞上之(zhī)作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其(qí)父迁居(jū)蒲州（治今(jīn)山(shān)西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进(jìn)士(shì)。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山(shān)叛军(jūn)陷长安时(shí)曾受职(zhí)，乱(luàn)平后，降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的(de)优(yōu)游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称(chēng)“王孟”。

　　前期(qī)写过一(yī)些以(yǐ)边塞题材的诗篇(piān)，但其(qí)作品最主要的则为山水诗(shī)，通过田园山水的(de)描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理；体物精细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐，工书画(huà)。

　　有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

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