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花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗

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琪琪格蒙(méng)语什(shén)么意(yì)思

  是花(huā)朵(duǒ)的。

  “琪琪格”在蒙古(gǔ)语中(zhōng)的意思是(shì)指花朵的(de)含(hán)义,表示智慧就像花(huā)儿一样美(měi)丽、多(duō)彩。

  而乌(wū)云琪琪(qí)格是由两个词(cí)语组成的一个(gè)新(xīn)的名(míng)字,乌云指(zhǐ)的是(shì)智慧,而琪琪格是指花。

  蒙语产(chǎn)生于9到10世纪,主要(yào)分为中部(bù)方言、西部(bù)方言、北部(bù)方言以及东部方言等。

蒙古语

  蒙古(gǔ)族主要使(shǐ)用蒙古语(内蒙古方言),包(bāo)括:内蒙古(gǔ)自治区中部蒙古族所使用的察哈尔、巴(bā)林、鄂尔(ěr)多斯、科尔沁、喀喇沁土默特(tè)等(děng)土(tǔ)语。

  巴尔虎-布里亚特方言,包括呼伦贝尔陈巴尔虎(hǔ)、新巴尔虎、布(bù)里亚特等土语。

  卫拉特(tè)方言,包括阿(ā)拉(lā)善等地(dì)蒙古族所(suǒ)使用的土尔(ěr)扈(hù)特、额(é)鲁特、察哈尔土(tǔ)语。

  蒙(méng)古(gǔ)起(qǐ)初并无文字,1204年(nián)成吉思汗俘获(huò)乃蛮部的掌印官塔塔统(tǒng)阿后(hòu),得知他深通本国文字,便让他用畏兀儿字教太(tài)子、诸(zhū)王及贵族(zú)青年(nián)学习畏(wèi)兀(wù)儿(ér)字,并用畏兀儿字拼写蒙古语,自(zì)左向右竖写。

  后来,成吉思汗正(zhèng)式下令(lìng)用这(zhè)种文(wén)字发布(bù)命令、登记户口、编制成文法(fǎ)等。

  畏兀儿字蒙古文不(bù)仅通行(xíng)于蒙古(gǔ),而且通行(xíng)于四大汗(hàn)国。

  畏兀(wù)儿字蒙古文的出现(xiàn),对传(chuán)承蒙古族文明和对蒙古民族政治(zhì)、军事、经济、文化、外(wài)交等方面的发展都起到了重大作用。

  成吉思汗的(de)《大札撒》就是用畏(wèi)兀儿字蒙文写成(chéng)的。

  在成吉思汗建大(dà)蒙古国46年(nián)后的1252年写毕的记(jì)载成(chéng)吉(jí)思汗和窝(wō)阔台汗历史的畏兀儿字(zì)体(tǐ)的蒙古文《蒙(méng)古(gǔ)秘史》,在(zài)采写和(hé)记录他们事迹的时候(hòu),都是使用从呼伦贝尔(ěr)走出去的(de)蒙古尼伦(lún)——迭儿列勤(qín)部(bù)的方言。

  畏(wèi)兀儿蒙文之后创(chuàng)制的八思八(bā)蒙古文字(zì),也是根据孛儿只斤“黄(huáng)金花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗家族”所使用的蒙古尼伦——迭儿列(liè)勤(qín)方言创制的。

内蒙古方言

东部汉(hàn)语(yǔ)方言

  历史(shǐ)上(shàng),东北地(dì)区的汉(hàn)语主要来自河北与山东闯(chuǎng)关东的移民(mín),以及其他(tā)地区的(de)移民;并且受到东北当(dāng)地的(de)满语,蒙古语的影(yǐng)响;形成(chéng)东北话(huà)。

中西部方言

  晋语由山西商人(晋商(shāng))走西口传入,在中西部影(yǐng)响较(jiào)大,城(chéng)市地区(qū)有(yǒu)所减弱(ruò),流行普通话,包头市昆都仑(lún)区由于有大量(liàng)辽宁(níng)移民,使用东北官话吉(jí)沈片。

阿(ā)拉善方言

  阿拉善盟、鄂尔多斯西部使用为主(zhǔ)。

蒙古名字乌尼日琪琪(qí)格(gé)是什么意思(sī)?

  蒙(méng)古(gǔ)族语(yǔ)中乌云琪琪格(gé)和乌云格日勒意(yì)思如(rú)下:

  乌(wū)云(yún)琪琪(qí)格:花(huā)一样的智(zhì)慧,表示智慧像花(huā)儿(ér)一(yī)样美丽、多彩。

  乌云格日勒(lēi):光一样的智慧,表示智慧像光一样夺目、照人。

  乌云琪(qí)琪格是两个词组成的名字,乌云是智慧(huì),琪琪(qí)格是花。

  乌(wū)云格(gé)日勒是两个词组成(chéng)的名(míng)字。

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