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马踏飞燕是(shì)什么朝代的作品，马(mǎ)踏飞燕(yàn)是(shì)什么朝代的雕(diāo)塑

　　东汉铜奔(bēn)马，别称马(mǎ)超(chāo)龙雀、马(mǎ)踏飞(fēi)燕、铜(tóng)奔(bēn)马、马袭乌(wū)鸦、鹰掠马(mǎ)、马踏(tà)飞(fēi)隼(sǔn)、凌云奔马等，为(wèi)东(dōng)汉青铜器(qì)，1969年10月出土于(yú)甘肃省武威市雷台汉墓，现(xiàn)藏于甘肃(sù)省博(bó)物(wù)馆。

　　东汉(hàn)铜奔(bēn)马身高34.5厘(lí)米(mǐ)，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千克。

　　形象矫健俊美，别具风姿。

　　马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰(chí)向前(qián)，一足踏飞燕。

　　1973年，东汉铜奔(bēn)马参(cān)加了古代历史文物出国展，在英国(guó)和法国展出。

　　2014年02月17日，由国(guó)家(jiā)文物局主办、中国文物报社承(chéng)办的“奔马迎(yíng)春——中国马文物”图片(piàn)展在河南博(bó)物院举行，东(dōng)汉铜奔马在列。

　　马踏飞燕的文化(huà)寓意

　　马踏(tà)飞(fēi)燕是在汉(hàn)代社(shè)会尚马习(xí)俗的影响下产生(shēng)的具有重要价值的青(qīng)铜工艺品(pǐn)。

　　马是汉(hàn)代社会(huì)的重要交通工具、军事装备和(hé)农业生产畜力。

　　汉朝政府给马立“口(kǒu)籍”，武帝作《天马歌》，马在(zài)各种场合被(bèi)神化和奉(fèng)颂。

　　汉代社会(huì)盛行车马冥器随葬，视马为财富的象征。

　　汉代的“车马出行仪(yí)仗(zhàng)队”和“出行(xíng)图”在(zài)墓葬壁画和画像石、画像砖上是常见题材。

　　铜奔马别(bié)具(jù)一格，与其他车马相互衬托，体(tǐ)现了(le)墓葬(zàng)随葬冥器的普遍性(xìng)和特殊性的(de)统一。

　　汉代(dài)开拓疆域，通西域，设(shè)河(hé)西(xī)四郡，马发挥了独特的作用。

　　根(gēn)据河西汉简的记载(zài)：马被广泛地(dì)用于(yú)交通驿站、长城防御、军事行动、民族和(hé)亲等方(fāng)面(miàn)。

　　史(shǐ)料记载(zài)，汉武帝曾三次(cì)派(pài)人到西域求乌孙马，马在汉代可谓战功赫赫，功绩卓著(zhù)。

马踏飞燕是什(shén)么时期的(de)雕塑

　　马踏飞燕(yàn)是(shì)东(dōng)汉时期(qī)的雕(diāo)塑，又名(míng)马超龙雀。

　　1969年10月出土于甘肃省武威市雷(léi)台汉墓，现藏于(yú)甘肃(sù)国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人省博物馆，是甘肃省博物馆镇馆(guǎn)之宝。

　　马踏飞燕造型矫(jiǎo)健精美(měi)，作昂首嘶(sī)鸣(míng)、疾(jí)足奔驰状，显示(shì)了一种勇往直(zhí)握瞎搭前的段拿豪情壮(zhuàng)志，是(shì)中华民族伟大(dà)气质的象征神腔。

　　马(mǎ)踏飞(fēi)燕(yàn)的文化寓意

　　马踏飞燕是在汉(hàn)代(dài)社会尚马习(xí)俗的影响下(xià)产生的具有重要(yào)价值的青(qīng)铜工艺品。

　　马是汉代社会的重要交通工具、军事装备和农(nóng)业生产畜力。

　　汉(hàn)代社会盛行(xíng)车马(mǎ)冥器随(suí)葬(zàng)，视国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人马为财富的象征。

　　汉代的(de)车(chē)马出(chū)行仪仗队和出行图在墓葬壁(bì)画和画像(xiàng)石、画(huà)像砖上是常见题材。

　　马踏飞(fēi)燕与其(qí)他车马相互衬(chèn)托，体现了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性的统一。

　　汉代通西域，设(shè)河西(xī)四(sì)郡，马发挥了独特的作用(yòng)。

　　马(mǎ)被广泛地用(yòng)于交通驿站、长城防御、军事(shì)行动等方面。

　　马在(zài)汉代可谓战功赫赫，功绩卓著。

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