克己慎(shèn)独守心明性 什么意思出自哪(nǎ)里(lǐ)，心(xīn)有山海 静而不(bù)争(zhēng)什么意(yì)思是克(kè)己慎独守(shǒu)心明性意思是尊从(cóng)自(zì)己(jǐ)内(nèi)心的良知，不混浊、不(bù)盲从(cóng)、此心(xīn)光明的。

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克(kè)己慎独守心明性 什么意(yì)思(sī)出自哪里，心有山海 静而不(bù)争什(shén)么意思

　　克己慎独守心明性意思是尊(zūn)从自(zì)己内(nèi)心(xīn)的良知，不(bù)混浊(zhuó)、不盲从、此(cǐ)心(xīn)光明(míng)。

　　克己(jǐ)：是指(zhǐ)培养节制自己的(de)能力。

　　慎独：是指在个人独(dú)处时(shí)也要严格要求自己，是对个(gè)人内心深处比较隐蔽的思想意识进行(xíng)自律的一种修(xiū)养(yǎng)方式，防止错误思想及(jí)私欲(yù)，邪(xié)念不生(shēng)，时时保(bǎo)持正(zhèn顶的速度越来越快越叫的原因g)念，对自(zì)觉(jué)性要求更高。

　　“慎(shèn)”就(jiù)是小(xiǎo)心谨慎(shèn)、随(suí)时戒备，“独”就(jiù)是独处、独(dú)自(zì)行(xíng)事。

　　意(yì)思是说严格控(kòng)制自己的欲(yù)望(wàng)，不(bù)靠别人监督，自(zì)觉控制(zhì)自己(jǐ)的欲望(wàng)。

　　“慎(shèn)独”：是一种修为境界(jiè)。

　　怎么达(dá)到“慎独”这种(zhǒng)境(jìng)界(jiè)：树(shù)立远大理(lǐ)想和抱负(fù)，不(bù)断地(dì)提高自己的修养。

　　包(bāo)含态(tài)度与方(fāng)法、谨慎治学(xué)态度、推动“知行(xíng)反”认识模式，以(yǐ)穷理尽(jǐn)性地形(xíng)成完整的系统知识、慎全(quán)独一。

克(kè)己(jǐ)慎独(dú)守心明性出自(zì)哪(nǎ)里？

　　完整为(wèi)：克己，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以克人(rén)之(zhī)心克己，以容(róng)己之(zhī)心容人(rén)。

　　出自《礼记(jì)中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不(bù)欺暗(àn)室颂首肆(sì)，卑以自牧，含(hán)章(zhāng)可贞，大丈(zhàng)夫立于天地之(zhī)间，当养(yǎng)天地浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎(shèn)独，守心(xīn)，明性，以(yǐ)克人之(zhī)心克(kè)己，以容己(jǐ)之心容人。

　　意思是君子在独(dú)处时(shí)，即使别人看不见、听不见，也要谨慎不苟(gǒu)，不做违反道德法(fǎ)律之事，不(bù)负良知，不欺内(nèi)心，纳百川，严于律己。

　　对(duì)慎独(dú)的解读：

　　慎独表明(míng)的是一种人生态度(dù)，表里如一(yī)；彰显的(de)是一种人(rén)生境界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉持这一野(yě)轿(jiào)操守(shǒu)的君子：如东汉杨震“天(tiān)知、地知、你(nǐ)知、我知”慎独拒礼；三国时(shí)刘备“勿以恶小而(ér)为(wèi)之，勿以善(shàn)小而不为(wèi)”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代许衡不食无(wú)主(zhǔ)之梨，只因“梨(lí)虽无主，我心(xīn)有(yǒu)主”；清代(dài)叶(yè)存(cún)仁“不畏人知(zhī)畏己知”，凡此种种(zhǒng)，无一不是(shì)慎(shèn)独(dú)自律、追求(qiú)道德完善的体(tǐ)现。

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