无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词(cí)性是(shì)助(zhù)词(cí)，用在主谓(wèi)间(jiān)，取消句子的独立性(xìng)；“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

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无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)。

　　出自刘(liú)禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八十一字，作者(zhě)借赞美陋室抒写自己志行高洁(jié)，安(ān)贫乐道，不与世俗同流合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名(míng)。

　　例句(jù)：山不在高，有仙则(zé)名(míng)

　　⒉灵：形容(róng)词活用(yòng)为动(dòng)词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不(bù)在深(shēn)，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯是(shì)陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词(cí)的(de)使动用(yòng)法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句(jù)：苔(tái)痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作(zuò)动词(cí)，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒈无案(àn)牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博(bó)；

　　今(jīn)义为：鸿(hóng)雁，书(shū)信．）擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句p>

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今义为：丝(sī)绸(chóu)和竹子）

　　5.可(kě)以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么(me)意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话(huà)者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词(cí)，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死(sǐ)，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和中心词之间，表(biǎo)示修饰、领(lǐng)属的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵(shào)公(gōng)谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子独(dú)立性，一(yī)般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容词(cí)）和补语(yǔ)之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副词后，补足音(yīn)节，没有(yǒu)实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和(hé)它们的修(xiū)饰语之(zhī)间，表示对方位、时间、范围(wéi)等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什(shén)么 意思

　　 解析(xī)： 用作代(dài)词(cí)，分几种情(qíng)况(kuàng)： （一(yī)）可以代人(rén)、代物(wù)、代事(shì)。

　　代(dài)人多是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知(zhī)之(zhī)者。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代事理，作唯岁(suì)宾(bīn)语。

　　） （二）指(zhǐ)示代(dài)词，表(biǎo)近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用(yòng)作助词，也分(fēn)几种(zhǒng)情(qíng)况： （一）结构助(zhù)词(cí)，定语(yǔ)的(de)标志。

　　用在定(dìng)语和中(zhōng)心(xīn)语（名词）之间，可译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越(yuè)之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师之(zhī)所存也(yě)（《师(shī)说》） （二）结构助词，补(bǔ)语(yǔ)的标志。

　　用在中心(xīn)语(yǔ)（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之(zhī)观于天地、山(shān)川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得(dé)，以(yǐ)其求(qiú)思(sī)之(zhī)深而无(wú)不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构(gòu)助(zhù)词(cí)，宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

　　用在(zài)被提前的(de)宾语之后，动(dòng)词谓语或(huò)介词之前(qián)，译时(shí)应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助(zhù)词。

　　当(dāng)主(zhǔ)谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语(yǔ)和(hé)谓语(yǔ)之间，起(qǐ)取消句子独立性的(de)作用，可不译。

　　译时(shí)也可(kě)省去。

　　如： 师道(dào)之(zhī)不传也(yě)久矣！欲人之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东(dōng)西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或(huò)用(yòng)在三个字之(zhī)间(jiān)，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作(zuò)用，无义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在(zài)文言文中(zhōng)之有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称(擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句chēng)代词，译(yì)作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译(yì)作“它(tā)”、“它们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌(yàn)，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损(sǔn)魁父(fù)之(zhī)丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于渤海之(zhī)尾(wěi)。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 2、结构(gòu)语气助(zhù)词，放(fàng)在主谓之间，取消句子独(dú)立(lì)性。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②在骨(gǔ)髓(suǐ)，司命之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之(zhī)死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词(cí)，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼(zéi)二十余骑四面集，步行(xíng)负(fù)弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四(sì)种类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中心语之(zhī)间，作定(dìng)语的标志(zhì)。

　　 其格(gé)式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时(shí)有物(wù)外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物(wù)体本(běn)身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅的(de)东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得(dé)无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记(jì)》）译(yì)：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记了路(lù)的(de)远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人(rén)……能(néng)以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消句子独(dú)立性，使(shǐ)原来的主谓(wèi)句成为(wèi)句子成分或复句(jù)的成分(fēn)。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之(zhī)+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说(shuō)》）译：我唯独爱莲(lián)花(huā)的从(cóng)淤(yū)泥中长出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：这(zhè)里没有嘈(cáo)杂的(de)音(yīn)乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认为(wèi)菊(jú)花(huā)是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼(lǐ)记(jì)）译(yì)：当(dāng)政治上(shàng)最高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容词或时(shí)间副词后(hòu)起(qǐ)协调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》）译(yì)：鲁庄(zhuāng)公(gōng)将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中，疑问(wèn)代(dài)词作宾语时，放在动词谓语前(qián)。

　　 其格式为(wèi)：宾(bīn)语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提(tí)到动词(cí)前面(miàn)。

　　这(zhè)个“之(zhī)”只(zhǐ)是(shì)提(tí)宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按现(xiàn)代(dài)汉语的(de)说(shuō)法，“何陋(lòu)之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为(wèi)“宋(sòng)有(yǒu)何罪(zuì)？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志(zhì)。

　　 为(wèi)了强(qiáng)调定语，常把定语放在中心(xīn)语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日(rì)行(xíng)千里(lǐ)的马，一顿有时(shí)吃完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例(lì)如： ①具(jù)答之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：渔人(rén)详尽(jǐn)地(dì)回答了他们。

　　 之：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之：代(dài)指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之(zhī)。

　　 （左秋明(míng)《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》）译：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代(dài)词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：渔为非常惊异(yì)这件事。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：听(tīng)说了这件事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父(fù)之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译：他停止耕作，到田(tián)埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所(suǒ)旁(páng)丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到驻(zhù)地旁(páng)的丛林里的(de)神庙(miào)中。

5. "之"字(zì)在文言文(wén)中有哪(nǎ)些意思

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文中有到、去、的意(yì)思，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动(dòng)词的(de)后面，“之(zhī)”的用(yòng)法(fǎ)为代词。

　　可(kě)以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是(shì)到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵（《送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵(líng)》）“之”是(shì)到，去(qù)的

　　 “之”用(yòng)作动(dòng)词(cí)也(yě)是(shì)有规律可循的。

　　动(dòng)词(cí)“之”的后(hòu)面一般(bān)会跟一个地点名词，前面有人名或人称代词，整个句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之(zhī)物(wù)必细(xì)察其纹理，故(gù)时有(yǒu)物外(wài)之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标(biāo)志(zhì)。

擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句　　当“之”后(hòu)面的一(yī)个词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性(xìng)短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构助词(cí)“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动(dòng)词或(huò)形(xíng)容词（谓语）之(zhī)间时(shí)，起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形容词、副(fù)词(cí)或某些动词的末尾，或用在(zài)三个字之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译(yì)时应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释(shì)】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活(huó)用为第一人(rén)称(chēng)，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置(zhì)句(jù)复代指宾(bīn)语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结(jié)构(gòu)助词，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用(yòng)在主语和谓语之间，起取(qǔ)消句子(zi)独立性的作用(yòng)。

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