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句读(dú)之不知是什么句(jù)式类型(xíng)，句读之不知是(shì)什(shén)么句式的(de)意思(sī)

　　句读之不知(zhī)是宾语(yǔ)前置句(jù)式，正常语(yǔ)序(xù)应该是不知句读，意思是不懂得断句。

　　宾语前(qián)置是普遍存在(zài)于句子(zi)中(zhōng)的(de)一(yī)种语(yǔ)法现象，一般都包括否定句中代(dài)词宾语前置、疑(yí)问(wèn)句(jù)中代词宾语前(qián)置(zhì)等。

　　大多宾语前(qián)置，要具备两个条件：一是宾(bīn)语必须(xū)是代词。

　　二是有宾语前(qián)置的(de)标志出(chū)现。

　　在现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语中，介词(cí)后面跟(gēn)着宾语(yǔ)，组成(chéng)介宾结(jié)构，用来修饰动词(cí)谓语。

　　在文(wén)言文(wén)中(zhōng)，介(jiè)词宾语往往置于介词之前，形成一种(zhǒng)倒(dào)置的(de至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号)现象。

　　文言文中，动(dòng)词或介词的(de)宾(bīn)语，一般置于动词或介(jiè)词之(zhī)后，但在一定(dìng)条件下(xià)，宾语会前置。

句读(dú)之(zhī)不知(zhī),惑之不(bù)解”是(shì)古汉语的什么(me)句式？

　　句读之不知,惑之不(bù)解是(shì)宾(bīn)语前置句。

　　两个”之“都是(shì)宾(bīn)语前置(zhì)的燃(rán)斗雀标志(zhì) ，没(méi)有实义(yì)。

　　”句读之不知，惑之不(bù)解。

　　“还原为本来的句式是(shì)： 不(bù)知句读(dú)，不解惑(huò)。

　　意思(sī)是(shì)：“不懂得断句(jù)，不(bù)明白(bái)疑难问题……” 。

　　句中的“句读”、“惑”都是要(yào)强调的宾语，动词是“知”、“解(jiě)”。

　至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号　“句读”、“惑”前(qián)置到(dào)动词皮早前面。

　　“之”是标(biāo)志(zhì)。

　　“句读之不知(zhī)，惑之不解”即(jí)“不知句读，不销(xiāo)散解惑”。

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