赶尸是(shì)古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二(èr)人通过一系(xì)列手(shǒu)段将客死他乡的死(sǐ)者尸体(tǐ)运回故里(lǐ)，以获取报(bào)酬(chóu)。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫(pín)瘠，很(hěn)多(duō)穷人都去川东或者黔东地(dì)区谋(móu)生，有些(xiē)人就客死(sǐ)他(tā)乡了。由于受叶落归根思想的(de)影响，亲人们就(jiù)希望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘西地区山(shān)高(gāo)路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大路供车马(mǎ)通行，也(yě)无法乘船走水(shuǐ)路(lù)。很(hěn)少有人愿意花大钱(qián)请人运尸体回故(gù)乡，即使有钱，路途也非(fēi)常艰(jiān)险。在此背景下，一些(xiē)胆大人士，“发明(míng)了”赶(gǎn)尸的技(jì)术，帮助死者(zhě)回归故(gù)里。

影视剧里(lǐ)我们看(kàn)到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的(de)传说。在(zài)黑(hēi)夜十分，赶(gǎn)尸(shī)匠摇着(zhe)手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披(pī)着宽大的黑色布(bù)衣，各个面色煞(shā)白，头(tóu)上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门的(de)黄(huáng)符(fú)，甚是(shì)吓(xià)人。

不过从科学(xué)的角(jiǎo)度看待，尸体不可能自(zì)己前(qián)行(xíng)，但这(zhè)些传说又(yòu)不是空穴来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让古代人相信他们(men)拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是(shì)什么活都接，有“三赶三(sān)不赶”的(de)原则。凡(fán)是被(bèi)砍头的(de)、受绞(jiǎo)刑(xíng)的、站(zhàn)笼站死的(de)，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊(diào)颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这(zhè)些是“三不赶(gǎn)”。

说白了(le)赶尸匠只接那些(xiē)尸体(tǐ)完整，没(méi)有传染病等方便他(tā)们运送的活，而那(nà)些死的比较惨(cǎn)的，肢体不完整(zhěng)的(de)，赶尸匠就不接(jiē)。

为(wèi)了让人们信服，赶尸(shī)匠还(hái)编了一些理(lǐ)由：说病死的魂魄已经(jīng)被(bèi)阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实(shí)是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被替(tì)代(dài)者(zhě)勾去(qù)了(le)魂魄(pò)，如果召回(huí)新(xīn)魂(hún)魄(pò)，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是尸体泡烂了(le)，无法(fǎ)运回(huí)；又说(shuō)那些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配回(huí)归故(gù)里，说白了还是因(yīn)为尸体(tǐ)不完整(zhěng)。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)

对于那些属于“三赶”的(de)死者，传闻(wén)有两个版本的(de)赶尸方法，其中(zhōng)一种(zhǒng)就是赶尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运送，另(lìng)外一种(zhǒng)利用了尸(shī)体(tǐ)特(tè)有的运(yùn)动原理。

第一(yī)种(zhǒng)赶尸(shī)方法
赶尸匠为(wèi)师徒(tú)两(liǎng)人一组，师傅(fù)在前(qián)摇铃铛，徒弟在后(hòu)背(bèi)尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋(bá)山涉水不是个轻(qīng)松(sōng)活。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要(yào)求死者家人回避。赶尸(shī)匠(jiàng)将死者躯(qū)干部(bù)分挖出，塞进稻草，其余部分用苗(miáo)族(zú)特制的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂(shā)防腐的，这样可以(yǐ)防止尸(shī)体在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊(bó)与自己的用竹竿(gān)固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸队都(dōu)是双(shuāng)手向前平(píng)伸(shēn)的(de)。

为了(le)增加(jiā)神(shén)秘(mì)感(gǎn)，赶(gǎn)尸(shī)匠身穿青(qīng)布长(zhǎng)衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还有一(yī)包(bāo)祖传符咒(zhòu)。赶尸(shī)匠大多走夜(yè)路(lù)，而且(qiě)不点灯，途中落脚之(zhī)处也是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人(rén)见了都会回避(bì)，死者亲人(rén)即(jí)使不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近(jìn)。

所以这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)本质(zhì)就是(shì)赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体运送(sòng)，通(tōng)过(guò)把(bǎ)过(guò)程神秘化，迷惑世人。这样做也(yě黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月)增加了(le)赶尸(shī)匠(jiàng)的入职门槛，更可(kě)以向死(sǐ)者家(jiā)属多(duō)要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死(sǐ)后(hòu)会立即僵硬，过了四十(shí)八(bā)小时之后(hòu)肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的(de)关节，例如髋关节，在外(wài)力作用下，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个(gè)尸体(tǐ)排好队(duì)，就像前(qián)面提(tí)到的那样，将胳膊伸直与地面(miàn)平行，用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的(de)尸体架(jià)子，尸体就想僵尸就(jiù)会(huì)缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸(shī)体手臂的(de)竹(zhú)竿拥弹性，所(suǒ)以(yǐ)赶尸队(duì)前行时就出(chū)现一跳一跳的感觉，就像(xiàng)影视剧(jù)里看到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具尸体(tǐ)好歹重(zhòng)两(liǎng黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月)百斤，得用多大力气才能拖动，还不(bù)如(rú)抬着走省力。其实这跟(gēn)当地的地势有(yǒu)关(guān)，从四川和贵州地区往(wǎng)湘西(xī)运送，整体地势是从(cóng)高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及(jí)尸(shī)体运动的原理，可以省很多(duō)力气。当然也会(huì)遇(yù)到上坡路，这时(shí)将(jiāng)尸体背着(zhe)走即(jí)可。

这种赶尸(shī)原理(lǐ)也只是(shì)传闻(wén)，现(xiàn)代科(kē)学家也争论不(bù)一。是真是(shì)假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

总(zǒng)而言之，湘西赶尸在今天已经(jīng)不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节(jié)，科学家(jiā)们(men)也无法(fǎ)破解其(qí)原理。无论(lùn)尸(shī)体是否像影视剧里那(nà)样自动行走，湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的，可能古人将(jiāng)它(tā)神秘化了(le)。

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