在(zài)佛教中有很多(duō)菩萨(sà)。如果不是比(bǐ)较专业的人士估计(jì)很多连名(míng)字都(dōu)说不(断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理bù)上来。不(bù)过其中有几位菩(pú)萨是大家经常听说的。有观世音(yīn)普赛、文殊菩萨还(hái)有地(dì)藏(cáng)王菩(pú)萨。虽(suī)然大家常常(cháng)听说(shuō)可(kě)还是有很多问题是不知道的。比如地藏王菩萨都保(bǎo)佑什么。地藏王菩萨(sà)的生日是什么时候。这些大(dà)家(jiā)都不是很了解(jiě)。下(xià)面跟着小(xiǎo)编一(yī)起来大致的了解一(yī)下这(zhè)些问题吧！烧地(dì)香(xiāng)是怎么由来的？

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地(dì)藏(cáng)王(wáng)菩(pú)萨

因为每一尊菩萨都有(yǒu)他们专门保佑的(de)范文(wén)。打个比较(jiào)简单(dān)的比方，有的人想要孩子他(tā)们就会去寺庙中为送子观音(yīn)上(shàng)香希望(wàng)能(néng)够赐给他们孩子。送子观音主要管的就(jiù)是给(gěi)凡人(rén)送孩(hái)子。所(suǒ)以每(měi)位神圣都有他们专门保佑的事情。地藏(cáng)王菩萨菩萨不仅能够保佑(yòu)活着的人(rén)家庭兴旺平安健康。同样也保佑阴间(jiān)的灵魂能够(gòu)修(xiū)正行能够早日超度。

地来藏(cáng)菩(pú)萨是尊(zūn)师(shī)敬长(zhǎng)的表率、榜(bǎng)样(yàng)。他代(dài)表着大孝和大(dà)愿。地(dì)藏菩萨(sà)因为发过(guò)愿，地狱不空誓不成佛(fú)。所以他去(qù)地狱众生救(jiù)度众生。佛和菩萨可不是民间(jiān)迷信所说的管(guǎn)片似的，他(tā)们是开了大智慧，证得不生不死，不再轮回，永远脱离苦的圣者(zhě)果(guǒ)位。每(měi)一位(wèi)菩萨(sà)都是大慈(cí)大悲的化身。地藏王菩(pú)萨也(yě)是人们最常提到的菩(pú)萨之一。

地藏(cáng)王菩萨

旧俗七月三(sān)十为“地(dì)藏(cáng)王诞(dàn)辰”，此夜点燃地香，地上(shàng)支放(fàng)瓦(wǎ)片，成灯形，内置油膏、香(xiāng)屑之类，大街小巷遍地(dì)皆是，点燃后形同白昼。民间一说“地藏香”是祀地藏王(wáng)；有关插香还有一(yī)个传说。每(měi)至(zhì)农(nóng)历七(qī)月三十日(rì)，高钱(qián)村家家户(hù)户便于门前插(chā)上一拄(zhǔ)上(shàng)香(xiāng)。以祈求(qiú)神灵(líng)保佑。而这一(yī)风俗的由来。还有着一段神奇的(de)传说:相传清朝光绪年间(jiān)东钱湖一带连日干(gàn)旱，烈(liè)日当空(kōng)溪水干涸地中颗粒无(wú)收。然而不幸却又接踵(zhǒng)而(ér)至(zhì)。

地藏(c断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理áng)王菩萨

家中的次子(zi)偏偏患上天花，忻(xīn)家(jiā)之妻只好祈求上天保佑(yòu)。但家中一(yī)贫如洗(xǐ)。连(lián)供天灵的神龛也早(zǎo)已变卖，因此钱氏只好将供品(pǐn)置于门前，又(yòu)在地上插上香烛(zhú)诚心祈(qí)福。恰(qià)巧当日正乃地藏往(wǎng)菩萨开眼之日(rì)被(bèi)其(qí)感动因而施展(zhǎn)法力普渡(dù)众生，次日(rì)忻家之(zhī)子(zi)竟奇迹般痊(quán)愈。而后不久当地乌云密(mì)布天降(jiàng)甘露万(wàn)物复苏往日(rì)干(gàn)涸(hé)的河道又流淌着淳淳清(qīng)水。后人为报(bào)答地藏王菩萨悲悯之(zhī)恩.便将[插地(dì)香(xiāng)"这一风俗保留至今。

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