都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹(dàn)弦乐(lè)器的(de)。

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都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的(de)区别，都它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族(zú)、乌兹别(bié)克族弹弦(xián)乐器(qì)。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦，内(nèi)二弦(xián)及外二弦调(diào)成同度音。

　　音色(sè)明净，非常动(dòng)听。

新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发(fā)音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖(shù)式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴说唱歌手bp，说唱b7是什么意思和独弦琴(qín)等(děng)；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大(dà)羡并家介绍(shào)新疆(jiāng)的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和(hé)琴头用桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外二弦(xián)调成同度音(yīn)，与中弦成四野悄(qiāo)五(wǔ)度关系(xì)，音色明净，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的琴(qín)身(shēn)，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊(yá说唱歌手bp，说唱b7是什么意思ng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的(de)音(yīn)色清(qīng)亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙(miào)的气(qì)韵，更(gèng)有美观(guān)大(dà)方的(de)外形，琴身(shēn)由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并(bìng)带(dài)有规则(zé)性的纹路和图案，显得(dé)美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹(dàn)布尔相似，外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦等部分(fēn)组成(chéng)。

　　制作(zuò)材料多(duō)采用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹(dàn)奏(zòu)出来的琴音声音(yīn)虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐(lè)器，它除(chú)了(le)在古典音乐《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时(shí)代(dài)》说唱歌手bp，说唱b7是什么意思等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴是(shì)维吾尔乐(lè)器里弦最多(duō)的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中(zhōng)称(chēng)七十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古(gǔ)筝的(de)音色更(gèng)明亮，是演(yǎn)奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)不(bù)可缺(quē)少的乐(lè)器。

　　它盛行(xíng)于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库(kù)车等地，所以又名多(duō)朗(lǎng)艾(ài)捷克，是新疆(jiāng)的维(wéi)吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐(lè)器，现(xiàn)盛(shèng)行于南疆一带，主(zhǔ)要用(yòng)于演(yǎn)奏民(mín)间歌(gē)曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外(wài)形与(yǔ)弹拨尔(ěr)相(xiāng)似(shì)，因音色明亮，常常(cháng)用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十(shí)二(èr)木(mù)卡(kǎ)姆”的(de)伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维(wéi)吾尔族民间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪(jì)50年(nián)代，萨它(tā)尔已遍布全疆(jiāng)各地(dì)，并成(chéng)为(wèi)维吾尔(ěr)族人民喜爱的(de)拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔(ěr)，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非常悦(yuè)耳好听(tīng)”的意思(sī)，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起来的意思就(jiù)是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才(cái)得(dé)以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可用(yòng)于独(dú)奏、合奏或(huò)伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称(chēng)“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在(zài)民(mín)间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应(yīng)用，后(hòu)经过不断发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现(xiàn)力，现(xiàn)已(yǐ)成为一件(jiàn)具有特(tè)色的独(dú)奏乐(lè)器(qì)，并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的(de)打击(jī)乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵(líng)活(huó)，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切都有了(le)激(jī)情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统一(yī)节(jié)奏和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音(yīn)力(lì)度变化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵(líng)活，携带方(fāng)便，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或(huò)牛(niú)皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套(tào)分大中小(xiǎo)三(sān)组，每组两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度(dù)，用木捧敲击(jī)。

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