赶尸(shī)是古(gǔ)代湘西一项(xiàng)被神秘(mì)化的职业(yè)，师(shī)徒二人通过一系列(liè)手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体运回(huí)故里，以(yǐ)获(huò)取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定(dìng)存在的吗？古(gǔ)代湘西(xī)一带地(dì)方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东或者黔东地(dì)区(qū)谋生(shēng)，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们(men)就希望把死者尸(shī)体运(yùn)回家乡(xiāng)，入土为(wèi)安(ān)。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶(è)，没有便利的(de)大路供(gōng)车马通(tōng)行，也(yě)无(wú)法乘船走水(shuǐ)路。很少(shǎo)有(yǒu)人愿(yuàn)意花大钱(qián)请人运(yùn)尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰(jiān)险。在此背景下，一些胆大(dà)人士，“发(fā)明(míng)了(le)”赶尸的技术，帮助死者回(huí)归故里。

影视剧(jù)里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就(jiù)出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇(yáo)着(zhe)手里的(de)摄魂(hún)铃，引领(lǐng)尸体(tǐ)前(qián)行，尸体(tǐ)披(pī)着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头(tóu)贴着专(zhuān)门(mén)的黄符，甚(shèn)是(shì)吓人。

不过从科学的(de)角(jiǎo)度看待，尸(shī)体(tǐ)不(bù)可能自己前行，但(dàn)这些传说(shuō)又不是(shì)空穴(xué)来(lái)风，所以很大可(kě)能是(shì)赶尸匠通过(guò)某些手段，让古代人相信他们(men)拥有赶尸的(de)法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是(shì)什么(me)活都(dōu)接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的(de)、站笼(lóng)站(zhàn)死的，都(dōu)属(shǔ)于(yú)“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投(tóu)河(hé)吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接那些(xiē)尸体完整(zhěng)，没(méi)有传染(rǎn)病等(děng)方便他们(men)运(yùn)送(sòng)的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就(jiù)不(bù)接。

为了让人们信服(fú)，赶尸匠还编了一些(xiē)理由：说病死的(de)魂(hún)魄已经(jīng)被阎(yán)王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕自(zì)己被传染疾(jí)病；而(ér)投河自(zì)尽的(de)是(shì)被(bèi)替代者勾去(qù)了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其(qí)实是尸(shī)体(tǐ)泡烂了，无法(fǎ)运回(huí)；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故里，说白了还是因为尸(shī)体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对(duì)于那些属于“三赶”的(de)死者，传(chuán)闻有(yǒu)两个版本(běn)的赶尸方法，其(qí)中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用(yòng)了尸(shī)体特有的(de)运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后(hòu)背尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背(bèi)着(zhe)个(gè)死人跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去世(shì)后，赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸体，而且要(yào)求死者家(jiā)人回避。赶尸(shī)匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗族(zú)特(tè)制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防(fáng)腐的，这样可以防止尸(shī)体(tǐ)在运送途中过早(zǎo)腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固定(dìng)捆绑(bǎng)在(zài)一起，再(zài)穿(chuān)上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所(suǒ)以路人看到的赶尸(shī)队都是双手向前(qián)平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包(bāo)祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而(ér)且不点(diǎn)灯，途(tú)中(zhōng)落(luò)脚之处也(yě)是神秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操(cāo)作，路人见(jiàn)了都会回避，死(sǐ)者亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通(tōng)过把(bǎ)过程神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门(mén)槛，更可以向死(sǐ)者家属(shǔ)多要报酬(chóu)。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬(yìng)，过了(le)四十八小时(shí)之后肌体又恢复一些柔软，然后又变(biàn)得(dé)僵硬。但大的关节，例如髋(kuān)关(guān)节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸(shī)体排(pái)好(hǎo)队，就像(xiàng)前面(miàn)提到(dào)的那样，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能(néng)够平(píng)稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体(tǐ)就想僵尸就会(huì)缓缓前行(xíng)。由于捆(kǔn)绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂的竹竿(gān)拥弹性，所(suǒ)以赶尸队(duì)前行时(shí)就出现一跳一跳(tiào)的(de)感觉，就像影视剧里看(kàn)到的(de)僵尸(shī)那样。

有人会问，两具(jù)尸(shī)体好歹(dǎi)重(zhòng)两百斤，得(dé)用多大(dà)力气才能拖(tuō)动，还不如抬着(zhe)走省(shěng)力(lì)。其实这跟当(dāng)地(dì)的地势有关(guān)，从四川(chuān)和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体地势是从高至(zhì)低的，大多(duō)是下坡路(lù)，利用地势差以及尸体运(yùn)动的原理，可以省很(hěn)多力(lì)气。当然也会(huì)遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是(shì)传闻，现代(dài)科学家也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历总而言之，湘西赶尸在今天已经不存(cún)在了(le)，最后的赶尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科学(xué)家(jiā)们也无(wú)法(fǎ)破(pò)解其原理(lǐ)。无论尸体是(shì)否像(xiàng)影视剧里那(nà)样自(zì)动行走(zǒu)，湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个(gè)职业是一定存在的，可能古人将它神秘化了。

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