门前两棵树,一颗是枣树,另一颗也(yě)是枣树(shù)，门前两颗树 一颗是枣树 另一(yī)颗也是枣树是“门(mén)前两棵树，一棵是(shì)枣(zǎo)树(shù)”一棵(kē)枣树指(zhǐ)作者自己，另一棵枣树指和自己有一样目标的人的。

　　关于(yú)门前两(liǎng)棵树,一颗是枣树,另(lìng)一颗也是枣树，门(mén)前两颗树 一(yī)颗是枣(zǎo)树 另(lìng)一颗也是枣树以及门前两棵树,一颗是(shì)枣(zǎo)树,另一颗也是枣树，门前有两棵树,一棵是枣树,另(lìng)一棵是什(shén)么树？，门前两颗树 一(yī)颗是枣树 另一颗也(yě)是(shì)枣树，门前(qián)有(yǒu)俩棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣(zǎo)树，门前2棵(kē)树,一棵是(shì)枣树等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识：

门前两棵树,一颗是枣树,另一颗也是(shì)枣树(shù)，门前(qián)两颗树(shù) 一颗是枣树 另一(yī)颗也是枣树

　　该(gāi)句体现(xiàn)了孤寂、单调的情感，还有对这种(zhǒng)单调状况的无奈。

　　渲染了一种孤寂悲(bēi)凉的(de)气氛(fēn)，也(yě)引导了全文的(de)主要氛围。

　　出自现代(dài)文学家鲁迅创作(zuò)的(de)一首叙事兼(jiān)抒情(qíng)的散文(wén)诗《秋(qiū)夜》。

　　原文：

　　在我的后园，可以看见(jiàn)墙外有两株树，一株是枣树(shù)，还有(yǒu)一(yī)株也是枣树(shù)。

　　这(zhè)上面的夜的天空，奇怪而高，我生平(píng)没(méi)有见过(guò)这样奇怪(guài)而高(gāo)的天空。

　　他仿(fǎng)佛要离开人间而去，使人们仰面(miàn)不(bù)再看见。

　　然(rán)而现在却非(fēi)常之蓝，闪(shǎn)闪(shǎn)地䀹着几十个星(xīng)星的(de)眼，冷眼。

　　他的口角上现出微笑(xiào)，似乎自以为大有深意，而将繁霜洒在(zài)我的园里的野花(huā)草上。

　　我不知(zhī)道那(nà)些(xiē)花草真叫什么名字，人们叫他们(men)什么名(míng)字。

　　我记得(dé)有一种开(kāi)过极(jí)细(xì)小的粉红花，现(xiàn)在还开着，但是(shì)更极细小(xiǎo)了，她在冷的夜气(qì)中(zhōng)，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见(jiàn)瘦的诗人将眼泪擦在(zài)她最末(mò)的花(huā)瓣上，告诉她秋(qiū)虽然来，冬虽然(rán)来，而(ér)此(cǐ)后接着还是春(chūn)，蝴(hú)蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了(le)。

　　她(tā)于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍(réng)然瑟缩着。

　　枣树(shù)，他们(men)简直(zhí)落尽了叶子(zi)。

　　先前，还有一两个孩子来打他们，别人(rén)打剩的枣子，现(xiàn)在是一个也不剩了，连叶子(zi)也落尽(jǐn)了。

　　他知道小粉红(hóng)花的梦，秋后要有春；

　　他也知道(dào)落叶的梦，春后还是秋。

　　他简直落尽(jǐn)叶子，单(dān)曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理剩干子，然而(ér)脱(tuō)了当初满树是果实和叶子(zi)时候的弧形，欠伸得很舒服。

　　但是，有几枝还低亚着(zhe)，护定他从(cóng)打枣的竿梢所得(dé)的(de)皮伤，而最直最长的几枝，却已默默地铁似的直刺着奇怪(guài)而高(gāo)的天空，使天空闪闪地鬼䀹眼；

　　直刺着(zhe)天空中圆满的月亮(liàng)，使月亮窘(jiǒng)得发白。

　　鬼䀹眼的天(tiān)空越(yuè)加(jiā)非(fēi)常之(zhī)蓝，不安了(le)，仿佛想离去人间，避开枣树(shù)，只(zhǐ)将月亮剩下(xià)。

　　然而月(yuè)亮(liàng)也暗暗地躲到东(dōng)边去(qù)了。

　　而一无(wú)所有的干子，却仍(réng)然默默地铁似(shì)的(de)直刺(cì)着(zhe)奇怪而高的天(tiān)空，一意要制他的死命，不管他各式(shì)各样地䀹着许多蛊惑的眼睛。

　　哇(wa)的一(yī)声，夜游的恶(è)鸟飞过(guò)了。

　　曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理我忽而(ér)听到夜半的笑声，吃吃地，似乎(hū)不愿(yuàn)意惊(jīng)动睡着的人，然而四围(wéi)的空气都应和着(zhe)笑。

　　夜半，没(méi)有别的人，我即刻听出这(zhè)声音就在(zài)我嘴里，我也即(jí)刻被这笑声所驱逐，回进自(zì)己(jǐ)的(de)房。

　　灯火的带子也即(jí)刻被我旋高了。

　　后窗的(de)玻璃上(shàng)丁(dīng)丁地(dì)响，还(hái)有许多小飞(fēi)虫乱撞。

　　不多久，几(jǐ)个进来了(le)，许是从窗(chuāng)纸的破孔进来的(de)。

　　他们(men)一(yī)进来，又在玻璃的灯罩(zhào)上(shàng)撞得丁丁地响。

　　一个从上面撞进(jìn)去了(le)，他于是遇到火，而且我以为这火是(shì)真的(de)。

　　两(liǎng)三个却休息(xī)在灯(dēng)的纸罩上(shàng)喘气。

　　那罩是昨(zuó)晚新(xīn)换的罩，雪白的纸，折出波(bō)浪(làng)纹的(de)叠痕，一(yī)角(jiǎo)还画出一枝猩(xīng)红色的栀子。

　　猩(xīng)红的(de)栀子开花(huā)时，枣树又要做小粉红(hóng)花的梦，青(qīng)葱地弯成弧形了……我(wǒ)又听到夜半的笑(xiào)声；

　　我赶紧砍(kǎn)断我的(de)心绪，看那老在白(bái)纸罩上(shàng)的(de)小青虫(chóng)，头大尾小，向日葵子似的(de)，只有半(bàn)粒小麦那么(me)大，遍身(shēn)的颜色(sè)苍翠得可爱，可怜。

　　我打一个呵欠，点起一支纸烟，喷(pēn)出烟来(lái)，对着灯默默(mò)地(dì)敬奠这些苍翠(cuì)精致的英(yīng)雄(xióng)们。

　　一九二四年九月十五日。

　　注释：

　　①他(tā)：在54初期的白话文中，不管称第三人称的女(nǚ)性或称物都用“他”。

　　此文中的“他(tā)”、“他们”即分别(bié)指代天空(kōng)、花(huā)草、枣树等(děng)。

　　②䀹（shǎn）：眨(zhǎ)眼(yǎn)。

　　③瑟(sè)缩：因(yīn)寒冷(lěng)而不舒展，冷的哆(duō)嗦，发(fā)抖(dǒu)。

　　④低亚：低垂。

　　“亚”，通“压”。

　　⑤这是写作者深夜里一瞬间的感觉，并不是真的月亮东(dōng)移。

　　⑥蛊惑：恶(è)意(yì)的诱骗人，使人(rén)心意迷惑。

　　⑦吃吃：形容笑(xiào)声(shēng)。

　　⑧丁丁：象声词。

　　元稹《景申秋(qiū)》诗有“丁丁(dīng)窗雨(yǔ)繁”句(jù)。

　　⑨栀(zhī)子：一种常绿灌木，春夏开白(bái)花，极香。

　　⑩老：死的(de)意(yì)思。

　　赏析：

　　第(dì)一段没有从(cóng)较大(dà)场景着笔写秋夜，而是劈头一(yī)句即以奇特的重复修辞格凸现枣树，如奇(qí)峰突(tū)兀(wù)，赫然而立，十分醒(xǐng)目。

　　这种特写(xiě)镜(jìng)头(tóu)式的(de)表现手法(fǎ)既强调了两株枣树傲然独立、凛然不可侵犯的精神风貌，又形成了全文(wén)整体意境中的骨脊，特别鲜明突出。

　　第二段写(xiě)深秋(qiū)的夜空，作者(zhě)先点出(chū)并且突出了它(tā)的“奇怪而(ér)高”，难以捉摸的特点。

　　然(rán)后写天空(kōng)与(yǔ)人间难以弥(mí)合(hé)的距(jù)离，突(tū)出了它对人间(jiān)的冷漠无情。

　　再写天空“闪(shǎn)闪的鬼䀹眼，冷眼”，更写(xiě)出(chū)了天空的阴险狡诈，对人间(jiān)的(de)敌视(shì)态(tài)度。

　　最(zuì)后写天空”自以为大有深意”，其(qí)实是隐藏杀机的微笑。

　　把繁霜洒在野花草上，自然(rán)是天空对(duì)人间生命的(de)虐杀。

　　第三段作者以(yǐ)简约(yuē)而异常形象的笔(bǐ)触刻划了小(xiǎo)粉红(hóng)花(huā)的形(xíng)象，善良、弱小(xiǎo)而(ér)富(fù)有美(měi)丽(lì)的(de)梦幻，她出身低(dī)微，不知道(dào)名字，而又十分柔(róu)弱。

　　这是一个可爱而又可怜的形象，象(xiàng)征(zhēng)了当(dāng)时的青(qīng)年(nián)知识分子以及许许(xǔ)多多倍受(shòu)恶势力摧残压迫的弱小(xiǎo)者。

　　第四、五自(zì)然(rán)段是对枣树(shù)的赞美，是全篇(piān)的核心。

　　作者饱含深情，不惜(xī)笔墨塑造枣树这一战斗者的形象(xiàng)。

　　他饱经沧桑：不仅经繁(fán)霜的虐杀，还有孩子们来打枣，甚至给他留(liú)下皮伤；

　　他清醒冷静：他知道小粉红花的梦，也知道(dào)落叶的梦(mèng)，他知道有希(xī)望，也(yě)有(yǒu)困(kùn)难，因而，他(tā)不靠虚妄的(de)幻想支撑自己，而执着于现实的(de)战(zhàn)斗；

　　他(tā)顽强(qiáng)不屈：他认准(zhǔn)敌人，绝(jué)不放过，“默默地铁似的(de)直刺着奇(qí)怪(guài)而高的天空”及其帮凶月亮(liàng)；

　　他(tā)坚韧不拔：不管(guǎn)情况有(yǒu)什么变化，面对顽敌“他(tā)都一意要制他的死(sǐ)命，不管他(tā)各式各样地(dì)映(yìng)着许多蛊惑(huò)的眼睛”，绝不轻易退下(xià)来。

　　最后三段(duàn)着重写小(xiǎo)青虫，作者以饱(bǎo)含深情的(de)笔调，称颂小青(qīng)虫(chóng)为(wèi)追求光明而不(bù)惜牺牲的(de)精神，虽然小青虫有(yǒu)些莽撞，有的被(bèi)烧死，有的“在(zài)灯的(de)纸罩上喘气(qì)”，但作者对它们(men)的斗争热情充满了敬(jìng)意，因为时代需(xū)要(yào)的是(shì)“不问(wèn)成败而要(yào)战斗(dòu)的人们”，所以(yǐ)作者(zhě)对小青(qīng)虫活着的表示(shì)敬意，死了的表示祭奠。

　　作者(zhě)对小青虫(chóng)的(de)描写也进一步(bù)衬托了枣(zǎo)树的成熟、执着(zhe)和刚强。

　　创作背景：

　　此文写于1924年9月(yuè)的北(běi)京。

　　当时，在帝(dì)国主义和北洋(yáng)军(jūn)阀相互勾结实(shí)行(xíng)统(tǒng)治的情况下，中(zhōng)国北方(fāng)的民(mín)主革命处于(yú)低潮。

　　同时，“54”退潮后新文化战(zhàn)线发生了分裂，思想界(jiè)起了(le)巨大分(fēn)化，原来“同(tóng)一战(zhàn)阵中的伙伴”，“有的高升(shēng)，有(yǒu)的退隐，有的前(qián)进”，而且北京的(de)文化界和(hé)教育界又掀起(qǐ)一股提倡国(guó)粹(cuì)、整理国故，妄图将青年重(zhòng)新拉回故纸堆的复古思潮。

　　面对这些社会(huì)的变故(gù)和(hé)强大(dà)的统治势力，作者鲁(lǔ)迅不免孤(gū)寂、彷徨(huáng)，时而(ér)感(gǎn)到一种“成了游(yóu)勇，布不成(chéng)阵”的苦闷，但他没有丧(sàng)失勇气(qì)和信(xìn)心，一方面(miàn)急切(qiè)地(dì)找寻(xún)生力军，一方面孤军奋(fèn)战，坚忍地(dì)进行反帝反封建的斗争(zhēng)。

　　这篇散文诗，正(zhèng)是作者在这种思想情感所(suǒ)作。

鲁迅说(shuō)：我(wǒ)家门前门前(qián)有两(liǎng)棵树，一棵是枣(zǎo)树，另(lìng)一棵也是枣(zǎo)树。是什(shén)么意思(sī)？

　　这是一(yī)种(zhǒng)重复(fù)的(de)写法。

　　这(zhè)句话(huà)出自《秋夜》的(de)第一句，先(xiān)描述门口有(yǒu)两颗树，但是不说都是枣(zǎo)树(shù)，而是分(fēn)成两次孙(sūn)并昌说，是一种特殊蔽弊(bì)的重(zhòng)复修辞手(shǒu)法(fǎ)，这(zhè)会给读者造成(chéng)冲击感，也(yě)促进读(dú)者(zhě)去深思。

　　第一段没有从较(jiào)大场景着笔写秋(qiū)夜，而(ér)是劈(pī)头一句即以奇特的重复修辞格凸现枣树，如奇峰突(tū)兀，赫然而立(lì)，十分(fēn)醒目(mù)。

　　这种特(tè)写镜头式的表现(xiàn)手法既强调(diào)了(le)两(liǎng)株枣(zǎo)树傲(ào)然独立、凛然不可侵(qīn)犯(fàn)的精神风貌(mào)，又形成了全文整体意(yì)境(jìng)中的骨脊，特别(bié)鲜明突出(chū)。

　　象征手法

　　此文通篇采用象征手法，以枣树和天(tiān)空的尖(jiān)锐(ruì)对立(lì)和斗(dòu)争为轴心，精心构(gòu)筑了一(yī)个完整的具有(yǒu)强烈时代特点的意(yì)象世(shì)界(jiè)，作者以坚韧(rèn)顽强的(de)枣(zǎo)树为一(yī)方，写了小粉红(hóng)花的柔弱而(ér)有美(měi)好的梦(mèng)幻(huàn)，写小(xiǎo)青虫(chóng)追(zhuī)求光明(míng)而又有些莽(mǎng)撞(zhuàng)，写(xiě)夜游(yóu)鸟令恶势力(lì)丧胆的叫声；

　　以天(tiān)空为(wèi)一方(fāng)，写了(le)星垦，月亮、繁霜，象(xiàng)征了(le)恶势力(lì)及(jí)则(zé)扒(bā)其帮凶。

　　敌我双(shuāng)方的象征物(wù)互相(xiāng)对(duì)立而又和谐统一，形象反(fǎn)映了(le)当时社会(huì)及其政治斗争形(xíng)势，从而唤(huàn)起了想象和联想。

　　这种用象征手法构(gòu)筑完(wán)整意(yì)境的(de)方(fāng)法，是此(cǐ)文一突出特点。

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