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非练实不食(shí)的练实是什么意思，练实指(zhǐ)的是(shì)什(shén)么

　　练实是竹子开花后结的果实。

　　竹实以(yǐ)色(sè)白，故名。

　　出自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於南海而飞(fēi)於(yú)北海，非(fēi)梧(wú)桐不(bù)止，非练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实，竹(zhú)实也(yě)。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢(juàn)：素练、江(jiāng)平如(rú)练、把生丝、麻或布帛(bó)煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁白(bái)：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学(xué)习，多次操作：练(liàn)习、练(liàn)笔、练操、训(xùn)练(liàn)。

　　4、练(liàn)功(gōng)、经验多，精熟：老练(liàn)、熟练(liàn)、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充(chōng)满：实心、充实、虚(xū)实。

　　2、符合客观情(qíng)况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇(piān)首的(de)两(liǎng)个字作为篇(piān)名(míng)，中心(xīn)是讨论人应怎样去(qù)认识外物。

　　全(quán)篇由两大部分组成。

　　前一部(bù)分(fēn)写北海(hǎi)海神跟(gēn)河神的谈话，一问一答(dá)一气呵成(chéng)，构(gòu)成本篇的主体。

　　庄子(zi)，姓(xìng)庄(zhuāng)，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙康师傅是哪国的牌子？人(rén)。

　　他是东周战国中(zhōng)期著名的思想家(jiā)、哲(zhé)学家(jiā)和文学家。

　　创立了(le)华(huá)夏重要(yào)的哲学学派(pài)庄学，是继(jì)老子(zi)之后，战(zhàn)国时期道家(jiā)学派的(de)代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。

非练实(shí)不食(shí)《庄(zhuāng)子(zi)秋水(shuǐ)》中的练实是通假(jiǎ)字吗

　　不是通假字，练实是指竹子开(kāi)花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文(wén)节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓(wèi)惠(huì)子曰：“庄子来，欲代子(zi)相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其名(míng)为鹓雏，子知之乎(hū)？夫(fū)鹓雏发于南(nán)海，而飞于北海；非(fēi)梧桐(tóng)不止，非练实不食，非醴泉(quán)不(bù)饮。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠(shǔ)，鹓雏(chú)过之，仰而视之曰(yuē)：‘吓(xià)！’今子(zi)欲以(yǐ)子之梁(liáng)国而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁(liáng)国做宰相，庄子前往看望他。

　　有人(rén)对惠子说(shuō)：“庄子来梁国，是想取(qǔ)代你(nǐ)做(zuò)宰相。

　　”于是惠子恐慌起(康师傅是哪国的牌子？qǐ)来(lái)，在都城内搜寻(xún)庄子(zi)，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说(shuō)：“南方有一种(zhǒng)鸟(niǎo)，它的顷(qǐng)此名字(zì)叫鹓鶵，你知道它(tā)吗？那鹓(yuān)鶵从南(nán)海起飞飞(fēi)到北海去，不(bù)是梧桐(tóng)树不(bù)栖(qī)息(xī)，不是竹(zhú)子的果实不吃，不是(shì)甜美的泉水不喝。

　　在(zài)此(cǐ)时猫(māo)头鹰拾到一(yī)只腐(fǔ)臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从它面前飞过，鹞鹰(yīng)仰头看着，发出‘喝(hē)！’的怒斥(chì)康师傅是哪国的牌子？声(shēng)。

　　现在你也想(xiǎng)用你的梁国相位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论(lùn)人应怎样去认识(shí)外物。

　　篇之强调(diào)了认识(shí)事(shì)物的复杂性，即事物(wù)本身的相对(duì)性和认知过程的变(biàn)异性，指出了(le)认(rèn)知(zhī)之不易(yì)和准确(què)判断的困难。

　　但(dàn)篇文过分强(qiáng)调了事物变化的不定因(yīn)素，因而最终仍只能顺物自化(huà)，返归无(wú)为，这便是庄子(zi)的无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽(fěng)了醉心于(yú)功(gōng)名富贵者的嘴(zuǐ)脸，表现(xiàn)了庄子对功(gōng)名(míng)利禄的态度。

　　文章善(shàn)于运用比喻(yù)，庄(zhuāng)子将自己比作鹓(yuān)鶵，将惠子比作(zuò)鸱，把功(gōng)名利禄比作(zuò)腐(fǔ)鼠(shǔ)，表(biǎo)明(míng)自己鄙弃(qì)功(gōng)名利禄的(de)立场和志趣，讽(fěng)刺了惠子醉心(xīn)于功名利禄(lù)且(qiě)无(wú)端(duān)猜忌别人的(de)丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中(zhōng)期思(sī)想家、哲学家和文学家。

　　姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国(guó)蒙人，先(xiān)祖是宋国君主宋戴公。

　　他(tā)创立(lì)了华夏重要的哲(zhé)学学(xué)派庄学，是继老(lǎo)子之后，战国时期道家(jiā)学(xué)派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。

　　与(yǔ)老子并称为(wèi)老庄。

　　庄(zhuāng)子的想象力极为丰富，语言运(yùn)用自如，灵活多变，能把(bǎ)一些(xiē)微(wēi)妙难(nán)言(yán)的哲理说得(dé)引人入胜。

　　他的作(zuò)品被人称之为“文学的哲学，哲学(xué)的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中(zhōng)的名篇(piān)有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源(yuán)：百(bǎi)度(dù)百科-庄子·秋水

　　参考资料来(lái)源：百度百科-庄(zhuāng)子

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