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易经是道家仍是儒(rú)家

　　易经是道(dào)家(jiā)也(yě)是儒家的。

　　《易经》既归于道家，又归(guī)于儒家，是(shì)道儒两家的(de)知指导(dǎo)思维。《易(yì)经》包含了(le)《连(lián)山》、

　　《归藏》、《周易》三部(bù)易书，其(qí)间《连山》和《归藏》现已失传，现存于世的只要《周易》。

　　《易经》内容五光十色，在中华民族前史(shǐ)上有着(zhe)不行代替(tì)的前史位置和(hé)效果，千百，年来，对中华民族政治、经(jīng)济、思维、文(wén)明都产生了巨大影响(xiǎng)。

易(yì)经中的(de)主方(fāng)客方(fāng)是指谁

　　易经里设(shè)有讲主、客方，这(zhè)是占(zhàn)卜术里的(de)概念。

　　也有人认(rèn)为先(xiān)动者为(wèi)主、后动(dòng)者为客；动方为客，静方(fāng)为主；自动(dòng)者(z心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思hě)为客，被迫(pò)者为动(dòng)者为主。

　　若自己契合上(shàng)述所(suǒ心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思)述，也能够认(rèn)为是(shì)自己。

　　易经(jīng)，是论述六合人间(jiān)万象改变的(de)陈旧经(jīng)典，是博(bó)学多才的辩证法哲学书(shū)。

　　包含(hán)《连(lián)山(shān)》《归藏(cáng)》《周(zhōu)易》三部易(yì)书，其间《连山》《归藏》现已失(shī)传，现存于世的(de)只要《周(zhōu)易(yì)》。

　　《易经(jīng)》蕴(yùn)涵(hán)着朴素深入(rù)的自然法则(zé)和辩证思维(wéi)，是(shì)中华民族才智的结晶。

易(yì)经的主方是自(zì)己吗

　　易经里设有讲主、客方(fāng)，这是占卜术里的概念。

　　也(yě)有人认为先动(dòng)者为主，后(hòu)动者为客；动方为客，静方为主；自动者为客(kè)，被(bèi)迫者(zhě)为(wèi)动者为(wèi)主(zhǔ)。

　　若自己契(qì)合上述(shù)所(suǒ)述，也能够认为(wèi)是自己。

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