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  1、内因(yīn)即事(shì)物的内部矛盾是事物发展(zhǎn)的(de)根本原(yuán)因。

  外因即事物的外部联(lián)系是事物(wù)发(fā)展的第二位的(de)原因。

  2、内(nèi)因是(shì)事物变化的根(gēn)据,外因(yīn)是(shì)事物变化的条件。

  外因通(tōng)过内因而起作用。

  3、它是独立自主、自力更(gèng)生和对外开(kāi)放方(fāng)针(zhēn)的重要哲(zhé)学基础。

  内外因辩证原理指在(zài)唯物辩证法中认为事物(wù)的(de)内部矛盾(dùn)(即内因)是(shì)事物自(zì)身(shēn)运动的(de)源泉和动力,是事物发展的根本原(yuán)因。

  外部矛盾(即外因)是事物(wù)发展、变化的第二位的原(yuán)因。

  内因是变化的(de)根据,外因是(shì)变化的(de)条件,外因(yīn)通(tōng)过内因而起(qǐ)作用。

内因和外因的方法论

  内因是事物的内部矛盾,外(wài)因是事物的外部矛盾,即一事(shì)物与他(tā)事物之间(jiān)的相互(hù)影响和(hé)相互作用。

  内(nèi)因(yīn)和外因(yīn)的关系是(shì):第一,内(nèi)因(yīn)是(shì)事物(wù)发(fā)展变化(huà)的根(gēn)据,它规(guī)定了事物发(fā)展的基本趋势和(hé)方向;

  第二,外因是事(shì)物发展变化的不可(kě)缺少的条件,有时(shí)外(wài)因(yīn)甚(shèn)至对(duì)事物的发展起着重大的作用;

  第三,外因的作用(yòng)无论(lùn)多大,也(yě)必(bì)须通(tōng)过内(nèi)因才(cái)能起作用。

  要求:我(wǒ)们(men)在观察事物、分析问(wèn)题(tí)时,既要看到内(nèi)因(yīn),又(yòu)要看到外因(yīn),坚持内(nèi)外因相结合的观点。

  对一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者内因要(yào)给以充分(fēn)的重视,对(duì)外因作“一分为(wèi)二”的分析。

  反对割(gē)裂内(nèi)外(wài)因(yīn)辩(biàn)证关(guān)系,忽视内因在事物变化(huà)中的根本(běn)作用(yòng)而一味强调外(wài)因的(de)重要性;

  另一(yī)方面(miàn)单纯(chún)强(qiáng)调内因的决定作用而(ér)忽视(shì)外部条件在(zài)事物变(biàn)化中(zhōng)的重要作用。

内(nèi)因和外因的辩证关系原理是(shì)什么。

  内因是事(shì)物发展的内部矛盾,外因是事(shì)物外部(bù)的矛盾。

  内因是事物发展的根(gēn)据,外(wài)因是事物发(fā)展的(de)条件,外因要(yào)通过内因起作用。

  比如,我国坚持以内(nèi)循(xún)环为主体、国内国(guó)际双循(xún)环的新发展格局(jú),既要坚持独立(lì)自主自(zì)力更生,又(yòu)要坚(jiān)汪(wāng)拦持对外开(kāi)放。

  内因和(hé)外因盯陵(líng)并的辩证关系是(shì)内(nèi)因决定凯(kǎi)迹(jì),外因,外因影响内因。

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