草(cǎo)木本无心,何求(qiú)美人折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草(cǎo)木本无心(xīn)何求美人折全(quán)诗是“草木有本心，何求美人折”的意思是：草(cǎo)木散发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么会(huì)求观(guān)赏者折断呢的(de)。

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草木(mù)本无心,何求美人折的意思草木的(de)有趣灵魂，草木(mù)本无心何求美人(rén)折全(quán)诗

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折”的意思是(shì)：草木(mù)散发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么(me)会求观赏者折断呢。

　　此句出自(zì)唐(táng)代诗(shī)人张九龄所(suǒ)作的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是(shì)“欣(xīn)欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　草(cǎo)木(mù)有本心(xīn)，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄(líng)遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组(zǔ)诗托物(wù)寓意，抒发(fā)了(le)作者的身世感慨，表现了作者(zhě)的理想(xiǎng)操守(shǒu)，是其五言古诗的代表作。

解释一下(xià) “草(cǎo)木有本心(xīn)，何(hé)求美人折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”这两句(jù)诗的意思是：草(cǎo)木散发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！出自唐(táng)代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美(měi)人并(bìng)不是(shì)指美丽的女人，而是指美好的人，是引兰桂(guì)风(fēng)致(zhì)同(tóng)茄竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美人由(yóu)于闻到了兰(lán)桂的芬芳，因(yīn)而发(fā)生爱慕之(zhī)情(qíng)。

　　“闻(wén)风(fēng)”二(èr)字来自于《孟(mèng)子(zi).尽心》：“圣人百世之师也(yě)，伯(bó)夷柳下惠是也，故闻(wén)伯夷之风者，元(yuán)夫廉，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上，百世之下(xià)闻者(zhě)莫不(bù)兴(xīng)起也”。

　　因为感受到(dào)美(měi)好的东(dōng)西(xī)而(ér)改变自(zì)我的(de)追求，可见美(měi)对(duì)人的教(jiào)化感应作(zuò)用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为兰桂(guì)的(de)特质(zhì)而受到感召，改变自己的品质。

　　美人(rén)所以为美人，品质(zhì)本身就是好的(de)，而与(yǔ)兰桂(guì)品(pǐn)质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折”，林栖的美人既(jì)然闻风相悦，那(nà)么，如(rú)果(guǒ)兰桂有知觉的(de)话(huà)，应当(dāng)是很乐(lè)意让这(zhè)些(xiē)美(měi)人来折花欣赏了。

　　但是草木(mù)自有他(tā)的品(pǐn)质，并不是为了让(ràng)美人来折的。

　　贤人君子(zi)们(men)像兰桂一样，他们洁(jié)身自(zì)好，努力(lì)进德修业，只是尽他们做为一个(gè)人的本分，并(bìng)非是为了借这些来博得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自(zì)尔为(wèi)佳节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里的珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草木(mù)勃勃的生机，自(zì)然顺应(yīng)了美好(hǎo)的季节。

　　谁想到山林隐逸的高(gāo)人，闻到芬芳(fāng)因而满怀喜悦。

　　草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么(me)会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系(xì)张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗(chán)被贬为荆州长史时所作，诗人托(tuō)物言志，以春(chūn)兰和秋桂的芳洁品质，来(lái)比喻自己守(shǒu)正不阿的高尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂(guì)不因无人采折(zhé)而失去芬芳(fāng)美(měi)质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗(shī)的前四(sì)句说(shuō)兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春(chūn)风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下(xià)更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意(yì)勃发，也给季节带来了荣耀(yào)，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好(hǎo)的季节。

　　这里既包含(hán)了朴素(sù)的历史唯物主义思想，说明了(le)时势造英雄，英雄壮(zhuàng)时(shí)势的客观辩(biàn)证法；也(yě)表达了真正的(de)贤(xián)人志士只有在政治开明(míng)的时代才能施展自己的才华(huá)抱负的思想，流露了自己对(duì)重新“遇时”的渴(kě)望。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科——感遇·其一

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