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裤子175是几个x

裤子175是几个x 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

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粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人(rén)间(jiān)的意思是什么,粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句(jù)

  即使粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕(pà),甘愿把一身清白留在人世间。

  出自明代于谦的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采用象征手法,字面上(shàng)是咏(yǒng)石灰,实际(jì)借物喻人,托物(wù)寄怀,表现了诗人高洁的理(lǐ)想。

《石灰吟》原诗

  千锤(chuí)万(wàn)凿出深(shēn)山(shān),烈(liè)火焚烧若等闲。

  粉骨碎(suì)身浑不怕,要留(liú)清白在人间。

《石灰吟》注释(shì)

  1.石(shí)灰吟:赞颂石灰。

  吟(yín):吟(yín)颂,指古代诗歌(gē)体裁的一(yī)种名称(古(gǔ)代诗歌的(de)一种形式)。

  2.千锤万(wàn)凿(záo):也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击”;

  指无数次的锤击开凿,形容开(kāi)采石灰非常艰难。

  千、万:虚(xū)词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等(děng)闲(xián):好像很平常(cháng)的(de)事情(qíng)。

  若:好像、好似(shì);

  等闲(xián):平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎(suì)骨”;

  浑:亦作“全(quán)”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指(zhǐ)石灰洁白(bái)的本(běn)色,又比喻高尚的节(jié)操。

  人间:人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕(pà),要留清白(bái)在(zài)人间的意思?

  意思是:即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身清白留(liú)在人世间(jiān)。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不(bù)怕,要留(liú)清(qīng)白(bái)在人(rén)间。

  译(yì)文:石灰石只(zhǐ)有经过(guò)千(qiān)万次捶打才能从深山里开采出来,它把熊(xióng)熊烈(liè)火(huǒ)的(de)焚(fén)烧当做(zuò)很(hěn)平常(cháng)的一件事。

  即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不惧怕(pà),甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留在人世间。

  石(shí)灰吟:赞颂石灰。

  吟(yín):吟(yín)诵,指古代诗(shī)歌(gē)体裁的(de)一种(zhǒng)名称(古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)的一(yī)种形式(shì))。

  千(qiān)锤万(wàn)凿:也作“千(qiān)锤(chuí)万(wàn)击”或“千_万击”;指无数(shù)次的(de)锤(chuí)击喊(hǎn)衫开凿,形容开采石灰(huī)非常艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形(xíng)容很(hěn)多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平常的事情。

  裤子175是几个x若:好像、好似;等闲:平(píng)常,轻(qīng)松。

  清白:指石灰洁白的本(běn)色(sè),又(yòu)比(bǐ)喻高尚的节操。

  人(rén)间:人世(shì)间。

  

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  首句(jù)“千锤万凿出深(shēn)山”是(shì)形容开采石灰石(shí)很不容易。

  次句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲(xián)”。

  “烈(liè)火焚烧”,当然(rán)是指(zhǐ)烧炼石灰石。

  加“若等(děng)闲”三字,又使人感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰石,它(tā)似乎还象征着志士仁(rén)人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫(pò),视若(ruò)等(děng)闲。

  第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

  “粉(fěn)身(shēn)碎骨”极形象地(dì)写出将石灰(huī)石(shí)烧成石灰粉(fěn),而“浑不(bù)怕”三字(zì)又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

  至于(yú)最(zuì)后一句“要留(liú)清白在人间”,更是作者在(zài)直抒(shū)情怀,立志要做(zuò)纯(chún)洁清白的(de)人(rén)。

  作者于谦为官廉(lián)洁(jié)正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百(bǎi)姓爱戴。

  明(míng)英宗时(shí),瓦剌(lá)入(rù)侵,英宗被俘。

  于(yú)谦议立景(jǐng)帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统(tǒng)治。

  但英宗复(fù)辟后却以(yǐ)“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄。

  这首《石灰吟》可(kě)以说是(shì)于谦生平(píng)和(hé)人格的真实写照。

  此诗通篇用象(xiàng)征(zhēng)手销塌法,以物比人(rén),把物的性格和人的性格熔铸成一(yī)体。

  言在物,而意在人,不言人(rén)而(ér)人在其中,似呼之即出。

  风格豪(háo)迈,气势坦荡、铿锵有力。

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