关于(yú)鬼吹灯真(zhēn)正的作者不敢(gǎn)承认,鬼吹灯(dēng)真正的尸(shī)仙(xiān),鬼吹灯最(zuì)恐怖的(de)一(yī)部的最新生活经验内容如下：

　　鬼吹灯(dēng)真正(zhèng)的作者不敢承(chéng)认鬼吹灯真正的(de)作者(zhě)不敢承认，其实鬼(guǐ)吹(chuī)灯作者(zhě)是天下霸(bà)唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹灯真正的作者不(bù)敢(gǎn)承认，其实鬼(guǐ)吹灯作者是天下霸唱，本(běn)名张牧野(yě)。鬼(guǐ)吹灯是一个(gè)系列形(xíng)式的文(wén)字(zì)冒险故事(shì)，以(yǐ)一本(běn)家传的秘书残卷为引。“人(rén)点烛，鬼吹灯”是传(chuán)说中摸金派的不传(chuán)之(zhī)秘，意(yì)为进入古墓之中先(xiān)在东南(nán)角点燃一(yī)支蜡烛才能开棺，如果蜡烛熄(xī)灭(miè)，须速速退(tuì)出，不可取一(yī)物。相(xiāng)传(chuán)这是祖师爷(yé)所定的一条活人与死人的契约，千年传(chuán)承羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度(chéng)，不得破。

　　2、鬼吹(chuī)灯真正的尸仙其实当时的尸仙应该(gāi)是封师古。准确地来(lái)说应该是封师古体(tǐ)内的尸藓，封师古在乌羊王陵寝中(zhōng)被乌(wū)羊王寄生，其实乌(wū)羊王才(cái)算是真正的尸仙(xiān)，乌羊王以杀证道(dào)，陵(líng)寝(qǐn)中(zhōng)又(yòu)让千人陪葬，但是后来(lái)被(bèi)封师(shī)古(gǔ)挖断(duàn)地脉没能成仙(xiān)，不(bù)过(guò)由于(yú)当时的封(fēng)师古(gǔ)道(dào)行(xíng)不够，于(yú)是才会被尸藓(xiǎn)寄生(shēng)了，最后被(bèi)来到此处(chù)的胡八一用龙符引雷(léi)火炸了。

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　　鬼吹灯真正(zhèng)的作者不(bù)敢承认鬼吹灯真正(zhèng)的作(zuò)者不敢承认，其实鬼吹灯作者是(shì)天下霸唱(chàng)，本名(míng)张牧野。

　　1、鬼吹(chuī)灯真正(zhèng)的作羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度者不敢承认，其(qí)实(shí)鬼吹灯作(zuò)者(zhě)是天下霸唱(chàng)，本(běn)名张(zhāng)牧野。鬼吹(chuī)灯是(shì)一个(gè)系列形式的(de)文字冒险故事，以一本家(jiā)传的秘(mì)书残卷为引。“人点烛，鬼吹灯”是传说中摸金派的不传(chuán)之秘，意为进入(rù)古墓之中先在东南角点(diǎn)燃(rán)一支蜡烛才能(néng)开棺，如果蜡烛熄灭，须(xū)速速退出，不可取一物。相(xiāng)传这(zhè)是祖师(shī)爷所(suǒ)定的(de)一条活人与死人的契约，千年传(chuán)承(chéng)，不得破。

　　2、鬼吹灯真正的(de)尸仙其实当时的尸(shī)仙应(yīng)该是封师古。准确(què)地来说应该是封师古(gǔ)体内的尸藓，封(fēng)师古在乌羊王陵寝中(zhōng)被乌(wū)羊王寄生，其实(shí)乌(wū)羊王(wáng)才(cái)算是真正的尸仙，乌羊王以杀证道(dào)，陵寝中又让千人陪葬(zàng)，但是(shì)后(hòu)来(lái)被封师古挖断地脉没能成仙，不过由于当时的封师古道(dào)行不够，于是才(cái)会被(bèi)尸藓寄(jì)生了，最(zuì)后被来到此处的胡(hú)八一用龙符引雷火(huǒ)炸了。

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