草(cǎo)木(mù)本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木(mù)本无心何求美人折全诗是(shì)“草木(mù)有本心，何求美人折”的意(yì)思(sī)是(shì)：草木(mù)散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者折断呢的(de)。

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草(cǎo)木本无心,何求美人(rén)折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本(běn)无心何求(qiú)美人折全诗

　　“草木(mù)有本心，何求美(měi)人折”的意思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者(zhě)折断呢。

　　此句出自(zì)唐代诗人(rén)张九(jiǔ)龄(líng)所作的一首五言诗，名字为《感遇(yù)·其一(yī)》，原文(wén)是“欣欣(xīn)此生意(yì)，自尔为佳节(jié)。

　　草木(mù)有本心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作(zuò)的(de)组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发(fā)了作者的身世感慨，表现了(le)作(zuò)者的理想操守(shǒu)，是(shì)其五言(yán)古诗的(de)代表(biǎo)作。

解释一下 “草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折(zhé)”这两(liǎng)句诗的意思是：草木散发香(xiāng)气(qì)源于天(tiān)性，怎么会求观赏者攀(pān)折呢！出自唐(táng)代(dài)张九龄《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美(měi)人并不是指(zhǐ)美(měi)丽的女人(rén)，而(ér)是指美好(hǎo)的人，是引兰(lán)桂风致同茄竖调(diào)的隐逸之(zhī)士。

　　美人由于闻到(dào)了(le)兰桂的芬芳，因而发生爱(ài)慕之世界上哪个国家女人最开放情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世之师(shī)也(yě)，伯夷(yí)柳下惠是(shì)也，故闻伯夷(yí)之风者(zhě)，元(yuán)夫廉，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠(huì)之风者，薄夫敦，世界上哪个国家女人最开放鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世之下闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因为感受到美(měi)好的东西而改变自我的追求，可见美对人的(de)教化感应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为兰桂的特质而(ér)受到(dào)感召，改变自己的(de)品质。

　　美(měi)人(rén)所以为美人，品质本身(shēn)就是好的，而与兰桂品(pǐn)质(zhì)相(xiāng)映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何求美人折(zhé)”，林栖的(de)美(měi)人既(jì)然闻风(fēng)相悦，那(nà)么，如果兰(lán)桂(guì)有(yǒu)知觉的话，应当是很(hěn)乐意让(ràng)这些(xiē)美人来折花欣(xīn)赏了。

　　但是草木自(zì)有他(tā)的品质，并不是为了让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子(zi)们(men)像兰桂(guì)一样，他们洁身(shēn)自好(hǎo)，努力进德修业，只是尽他们做(zuò)为一个人的本(běn)分，并非(fēi)是为了借这些来(lái)博得(dé)外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名(míng)富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐代：张九龄(líng)

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶纷(fēn)披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世(shì)间的草木勃(bó)勃的生机，自(zì)然顺应了(le)美好的季(jì)节(jié)。

　　谁想到山林(lín)隐(yǐn)逸的高人，闻到芬芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草木(mù)散发(fā)香气(qì)源于(yú)天性(xìng)，怎么(me)会(huì)求观(guān)赏者攀折呢(ne)！

　　扩(kuò)展资料：

　　此(cǐ)诗(shī)系(xì)张(zhāng)九龄(líng)遭谗被贬为(wèi)荆州长史(shǐ)时(shí)所作，诗人托物言志，以春兰(lán)和秋桂的芳洁品质，来(lái)比喻自己守正不阿的高尚(shàng)节操；以春兰和秋桂(guì)不因无(wú)人采(cǎi)折而失(shī)去芬(fēn)芳(fāng)美质，来比喻自己的(de)志洁行芳(fāng)，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四(sì)句说世界上哪个国家女人最开放(shuō)兰(lán)、桂这(zhè)些(xiē)“草木君子”只(zhǐ)要逢时就会(huì)欣(xīn)欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲(zhòng)秋明月的(de)辉(huī)映(yìng)下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃(bó)发(fā)，也(yě)给季(jì)节带(dài)来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而成为美好(hǎo)的(de)季节。

　　这里(lǐ)既包含了朴(pǔ)素的历史唯物主义思想，说明(míng)了时(shí)势造(zào)英雄，英雄壮时(shí)势的客观辩(biàn)证(zhèng)法；也表达(dá)了真(zhēn)正的贤人志士(shì)只有在政治开明的(de)时代才能施(shī)展自(zì)己的(de)才华抱负的(de)思想，流露了自己对重新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参(cān)考资料来源：百度百科(kē)——感遇·其(qí)一

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