杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译及(jí)原文(wén)，列子杞(qǐ)人(rén)忧天文言(yán)文翻(fān)译是《杞人(rén)忧天(tiān)》是(shì)一则寓言，出自《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》的。

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杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译

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　　杞(qǐ)国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气(qì)。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日(rì)月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人(rén)担心(xīn)天会塌、地(dì)会陷，自(zì)己无(wú)处存身，便食不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有个人为这个(gè)杞国(guó)人(rén)的忧(yōu)愁而(ér)忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天(tiān)不过(guò)是积(jī)聚(jù)的(de)气体罢了，没有哪个(gè)地方没有空气的。

　　你(nǐ)一举一动(dòng)，一呼一(yī)吸，整(zhěng)天都在天空里活动，怎(zěn)么还担心天(tiān)会塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天是(shì)气地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码(qì)体，那日、月、星、辰(chén)不就(jiù)会(huì)掉(diào)下来吗？”开导他的人说：“日(rì)、月、星、辰(chén)也是(shì)空气中(zhōng)发光的东西，即(jí)使(shǐ)掉(diào)下来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷(xiàn)下去怎(zěn)么办？”

　　开(kāi)导他(tā)的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢(bà)了，填满了四处，没有什(shén)么地方(fāng)是(shì)没(méi)有土(tǔ)块的，你(nǐ)行走跳跃，整天(tiān)都在地(dì)上活动，怎么还担心地会陷(xiàn)下(xià)去(qù)呢？”

　　（经(jīng)过这个人(rén)一解释）那个杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导他的(de)人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上严(yán)重灾荒，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危(wēi)难群起攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国国(guó)君遂起兵东进，并(bìng)率(lǜ)领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今(jīn)枝江)大(dà)举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦(qín)、巴三国联军大(dà)举破庸，庸都(dōu)方(fāng)城四面楚歌，遂为(wèi)三(sān)国所灭(miè)，楚(chǔ)王(wáng)实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个很(hěn)有气量的人。

　　当时(shí)太平公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先(xiān)天二(èr)年，太平(píng)公(gōng)主(zhǔ)事发被杀(shā)，萧至(zhì)忠等被诛(zhū)。

　　受这件(jiàn)事(shì)牵连的人很多(duō)，象先暗中化解(jiě)，救了许多人(rén)，那些(xiē)人事后都不(bù)知道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南(nán)道按察使，一个司马劝象先说：“希望(wàng)明公采取些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人会听(tīng)我们的(de)。

　　”象先说：“当政的(de)人(rén)讲(jiǎng)理(lǐ)就(jiù)可以(yǐ)了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多(duō)开(kāi)导教(jiào)育一番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公(gōng)您不鞭打他们(men)，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他(tā)们不明白我的(de)话如果要用刑，我看(kàn)应该先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退了下去。

　　象先常常(cháng)说(shuō)：“天下本(běn)来无事(shì)，都是人自己(jǐ)给自己(jǐ)找(zhǎo)麻烦，才将事(shì)情越弄(nòng)越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒这一点，事情就(jiù)简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻(fān)译注释

　　杞人忧天的翻译及原(yuán)文如(rú)下：

　　译(yì)文：

　　杞(qǐ)国有个人(rén)担(dān)心天地会崩塌，自己没有可以生(shēng)存的地方(fāng)，于指渗是睡不着吃不(bù)下。

　　又有(yǒu)个人为这个杞国人的担心而担(dān)心，就去劝(quàn)导(dǎo)他，说：“天不(bù)过是积聚(jù)的气(qì)体罢了，没有哪(nǎ)个(gè)地方是没有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天都在空气中进行，为(wèi)什么还担心天会塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积聚的(de)气体，那(nà)么太阳、月亮、星(xīng)星(xīng)就不(bù)会掉下(xià)来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中发光的气体，即使(shǐ)掉下来(lái)，也(yě)不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷下去了(le)怎么办？”劝导他的人说：“地不过(guò)是堆积的(de)土块罢(bà)了，它(tā)填满(mǎn)了四处，没有哪个地方是没有(yǒu)孝逗山(shān)土块的(de)。

　　你的行走，整(zhěng)天都在地(dì)上(shàng)进行，为什么(me)还担心地会(huì)地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码陷下去呢(ne)？”于(yú)是那个(gè)杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来很开心，劝导他的(de)人(rén)也放下(xià)心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人(rén)曰：“天(tiān)果积(jī)气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦(yì)积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能(néng)有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏(huài)？”其(qí)人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详细介(jiè)绍(shào)：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国(guó)战国时期道家经典著(zhù)作《列子》中记(j地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码ì)载的一则寓(yù)言。

　　这则寓言(yán)通过(guò)杞(qǐ)人担忧(yōu)天地崩坠(zhuì)的(de)故事，嘲(cháo)笑(xiào)了那种整天怀(huái)着(zhe)毫无必(bì)要(yào)的担心和无穷无尽的忧愁，既自(zì)扰又扰人的(de)庸(yōng)人(rén)，告(gào)诉人们(men)不要(yào)毫无根据(jù)地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言(yán)简意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一气(qì)呵成。

　　这则寓言(yán)见于(yú)《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了(le)在文章中形象地说(shuō)明其宇宙观(guān)与自然观，又从(cóng)其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观阐明其人(rén)生观而采用(yòng)了这则寓言(yán)。

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