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  肉莲花是什么东西(xī)肉莲花是一种和女性阴(yīn)户相似的花。

  1、肉(ròu)莲花(huā)是一种和女性阴(yīn)户相似的花。密宗术(shù)语莲花,也就是女(nǚ)阴,自古以来都是不公开的,只(zhǐ)是留给具格(gé)的(de)弟子口耳相传,或是师父(fù)现场(chǎng)指导,才能具(jù)体了知;至(zhì)于密乘行者在进(jìn)入双身法阶段前一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克(qián),还没有资格去(qù)碰实体(tǐ)明妃(fēi),没有实(shí)际看(kàn)过真正(zhèng)的(de)「莲花」前,只能(néng)观想莲花。肉莲:顾名思(sī)义就是(shì)肉(ròu)体莲花。这是(shì)一个经过炮制的完整的女人牡户!也称女身(shēn)肉莲(lián)法(fǎ)器。那器物看上去软(ruǎn)中(zhōng)带韧,紫(zǐ)红(hóng)油亮,中间有窄洞,洞(dòng)口层层叠叠,表(biǎo)面还布满(mǎn)棕色的绒毛。

  2、肉莲花又叫莲花(huā)十八响,曾流行(xíng)于(yú)贵州省沿(yán)河土家(jiā)族(zú)自治县沙子(zi)一带。在晚清和民(mín)国期间(jiān),由(yóu)于战乱,民(mín)不聊(liáo)生,就很少(shǎo)有人再跳。《肉莲花》是土家族先民———古代巴(bā)人军事乐舞(wǔ)遗风的延续和演变,是土家人(rén)传统(tǒng)文化和(hé)性格(gé)特(tè)征的集中(zhōng)体现。舞蹈气(qì)势雄(xióng)壮,吼(hǒu)声(shēng)震天,动作激烈威猛(měng),刚柔相(xiāng)济,噼啪有声,极具民族性、体(tǐ)育性(xìng)和观赏(shǎng)性。

  3、肉莲是佛教密宗的法器,佛教法器是指僧侣们举行佛事活动和(hé)佛教仪式时所(suǒ)用的器物(wù)。佛法(fǎ)赋予了它们特殊的作用(yòng),使它们不再是普通的器(qì)物,而(ér)变得更加神(shén)圣(shèng)庄严。老(lǎo)百姓(xìng)说文冠果是神树,文冠果木(mù)头(tóu)是阳木,可以辟邪乱,驱鬼(guǐ)魔,牛一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克鬼蛇神不能近身(shēn),所(suǒ)以有文冠果野生资源的(de)地(dì)方(fāng),就用(yòng)文(wén)冠(guān)果木头给小孩脖子(zi)上做挂件,期望(wàng)文冠果保(bǎo)护孩子长(zhǎng)大成人,也用文冠。

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  1、肉莲花是一(yī)种(zhǒng)和(hé)女性阴户相似的花。密宗术语莲花,也就是女阴,自古以来都是(shì)不(bù)公开的,只(zhǐ)是(shì)留给具(jù)格的弟子口(kǒu)耳相传,或是师父现场指(zhǐ)导(dǎo),才能具(jù)体了知;至于(yú)密乘行者在进入双(shuāng)身法阶段前,还没有资格去碰实体明妃,没有实际看过真正(zhèng)的「莲花」前(qián),只能观想莲花(huā)。肉莲:顾名思义(yì)就是肉体莲(lián)花。这是一个经过炮制的完(wán)整的女人(rén)牡户!也称女身肉(ròu)莲法器。那(nà)器(qì)物看上去软中(zhōng)带韧,紫红油亮,中间有窄洞,洞(dòng)口层层(céng)叠叠,表面(miàn)还布满棕色的绒毛(máo)。

  2、肉莲花(huā)又叫(jiào)莲花(huā)十八响,曾流行于(yú)贵(guì)州(zhōu)省(shěng)沿河土家族自(zì)治县沙(shā)子一带。在晚清和民国(guó)期间(jiān),由于(yú)战乱(luàn),民不(bù)聊生,就很少有人再跳(tiào)。《肉莲花》是土家族先民———古代(dài)巴(bā)人军事(shì)乐舞遗风的延(yán)续和演变,是土(tǔ)家人传统文(wén)化和性格特征的集中体现。舞蹈气势雄壮,吼(hǒu)声(shēng)震天,动作激烈威猛,刚柔相济,噼啪有声,极具民族性、体育性和(hé)观赏性。

  3、肉莲是佛教密(mì)宗(zōng)的法器(qì),佛教法器是指僧侣们举行(xíng)佛事活动(dòng)和佛教仪式时所用的器物。佛法赋予了(le)它们特殊的作用,使它们不再是普通的(de)器物,而(ér)变得(dé)更加神圣庄严。老(lǎo)百姓说文冠果是神树,文(wén)冠果木(mù)头是(shì)阳木,可以辟邪乱,驱鬼(guǐ)魔,牛鬼蛇神不(bù)能近身,所以有文冠果野生资(zī)源的地方,就用文冠果(guǒ)木(mù)头给(gěi)小孩脖子上做挂件(jiàn),期望文(wén)冠果(guǒ)保护孩(hái)子(zi)长大成人,也用(yòng)文冠。

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