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东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗

东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙有几个爪?是中国神话(huà)传说中的龙有三、四、五个爪子不等的。关于龙有几个爪以及龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子,龙(lóng)有(yǒu)几个爪子蟒(mǎng)有几个(gè)爪,龙(lóng)有几(jǐ)个爪子图片,龙有(yǒu)几爪和(hé)蟒(mǎng)有几(jǐ)爪的区别(bié),古代龙有几个爪(zhǎo)等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知识答案:

龙有两个根吗

  龙是双(shuāng)根的(de)。

  两根,左右各一(yī)根。

  龙,通常描(miáo)述(shù)为有类似美(měi)洲狮的身(shēn)体,两只巨(jù)大的蝙蝠翅膀或者(zhě)羽翼,四条腿,和一(yī)个(g东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗è)有些像马的(de)头。

  故事中最常提到的颜(yán)色是绿,红或(huò)金色。它(tā)的尾巴(bā)长而蜿(wān)蜒,末端有刺(cì),可能有倒钩。每(měi)条腿(tuǐ)的(de)末端都是巨大的爪子,类(lèi)似于肉食性鸟(niǎo)类的(de)。

龙有几个爪

  是中国神话传说(shuō)中的龙有三、四(sì)、五个(gè)爪子不等。元朝(cháo)以前的龙基(jī)本是三爪(zhǎo)的,有时前两足(zú)为三爪(zhǎo),后(hòu)两足为四爪的。

  龙是(shì)中(zhōng)国古代传说中的神异动物。

   龙是(shì)中华民族的象征,中国人(rén)都以(yǐ)自(zì)己是(shì)“龙的传人”而骄傲。

  亚(yà)洲(zhōu)其他(tā)国家和民族亦有受中华(huá)龙文化影(yǐng)响。

  传说(shuō)多为其能(néng)显能隐(yǐn),能细能(néng)巨,能短能长(zhǎng)。

  春(chūn)分登天,秋分(fēn)潜渊,呼风唤(huàn)雨,而这些已经是晚期发(fā)展而来(lái)的龙的形象,相比最初(chū)的龙(lóng)而言更加(jiā)复杂。

  古有(yǒu)九为至(zhì)尊(zūn)之象;就象古代皇帝的九五(wǔ)至尊,所以皇帝身上都有9只(zhǐ)五爪金龙(lóng),在(zài)以(yǐ)前封建社会(huì),衣服上有(yǒu)龙,五(wǔ)个爪的龙,是皇帝(dì)穿的(de)。

  四个爪的龙是亲(qīn)王,地位(wèi)就降(jiàng)一(yī)等。

  三个爪地位就更(gèng)低。

  皇族里虽然都(dōu)是龙袍(páo),看爪多(duō)少,阶级从那里分。

  所以文武百官的衣服叫章(zhāng)服。

  图(tú)案代表(biǎo)阶级(jí),衣服(fú)的颜色代表(biǎo)身分,代(dài)表阶级。

龙的(de)人文精神

  一(yī)个民族的文化是这个(gè)民族(zú)精神(shén)的载(zài)体,多(duō)姿多彩的龙(lóng)文化(huà)中(zhōng),从中也可看(kàn)出古代(dài)中国人的(de)人文精神(shén)。

  创新(xīn)精神。

  龙文化历久不衰,与古代中国(guó)人的创新(xīn)精神分不开。

  龙文化经历了若干发(fā)展阶(jiē)段(duàn),每一个发展阶段主要是(shì)通过内部创新完(wán)成的。

  观察各个历史(shǐ)时期不同的龙艺术形(xíng)态(tài),从无(wú)角到有角,从(cóng)无翼到有翼,从(cóng)无(wú)足到有足,可看出龙形象是经过不断创(chuàng)新(xīn)而形(xíng)成的。

  综合精(jīng)神。

  龙的形象是古(gǔ)代中(zhōng)国(guó)人综合了走兽、飞禽(qín)、水中动物和爬行(xíng)动物的优(yōu)长而形成的。

  龙文化的(de)综合性还(hái)表现在长期的发展过程中,龙不断吸(xī)收外来的(de)优秀(xiù)艺术元素,从而使其形象更为完(wán)美。

  比如,唐宋时期龙吸收了印度(dù)佛教中狮子的形(xíng)象,头圆而(ér)丰满,脑后披鬣(liè),鼻子(zi)也近似狮鼻,增加了龙的权威感。

  包容精神。

  古代龙文化丰富多彩,与古代中国人的(de)包容精神分(fēn)不开(kāi)。

  中国龙文(wén)化在自己的(de)发展过程中,曾受到来(lái)自印度的(de)龙王信仰的冲击(jī),但(dàn)中国人并(bìng)没有将其拒之门外(wài),而是包(bāo)容与改(gǎi)造,形成了中国化的龙王,丰(fēng)富了中国龙文化(huà)的内涵。

  进取精神。

  从古代(dài)中(zhōng)国人(rén)描述的龙(lóng)形象来看(kàn),龙具有很强的(de)进(jìn)取精神(shén)。

  龙的活动空(kōng)间十分(fēn)广阔,能(néng)上(shàng)九天,能(néng)潜深渊(yuān)。

  各种艺术中的龙形象,大多(duō)是飞龙、腾龙或(huò)奔龙,朝气(qì)蓬勃,奋发向上,威武(wǔ)不屈。

  神(shén)话传(chuán)说中的龙(lóng),大(dà)多是一往无前(qián)、势不可挡(dǎng)、无所畏惧的。

  这些都(dōu)是古(gǔ)代龙开拓进(jìn)取精神(shén)的(de)表(biǎo)现。

  独(dú)立精神。

  中国龙的(de)艺术形象是独一无二(èr)的,与(yǔ)龙有关的种种(zhǒng)文化现象也自成一体、独(dú)具一(yī)格。

  在中(zhōng)国传统文化(huà)中,龙文化虽(suī)与(yǔ)儒教、道教和佛教有着密不(bù)可分的关系(xì),但始终(zhōng)保持着(zhe)相对的独立性,不附属于任何一种宗教。

产生背景(jǐng)

  早期社会生产力低下(xià),人们在严酷的自然(rán)环境里(lǐ)生存,还不能独立的支配自(zì)然力,也不能解释自身来(lái)源,对自然界充满幻想(xiǎng)、憧憬乃(nǎi)至畏惧,崇拜(bài)各种比人类更强大的自(zì)然(rán)或超自然力(lì)量,这就是图腾和鬼神产生的社会基础(chǔ)。

  龙图腾形成的时间(jiān),可(kě)以(yǐ)上(shàng)溯到(dào)上古伏羲时代,伏羲(xī)氏以(yǐ)蛇为图腾。

  古书中记载,伏(fú)羲氏生于成(chéng)纪(jì),徒治(zhì)陈仓,都于陈,在位一百(bǎi)五十年(nián),传(chuán)十五世。

  伏羲氏发源于成纪,发展壮大后,沿着(zhe)渭(wèi)河谷地进入关中(zhōng),出潼关,傍崤山、王(wáng)屋山、太行山(shān)东迁,而后(hòu)折(zhé)向(xiàng)东南(nán),最(zuì)后(hòu)都于陈。

  这一活动区大体与仰韶文化古(gǔ)遗址的分布区相吻合(hé)。

文(wén)化(huà)影响

  在中(zhōng)华,龙(lóng)文化(huà)、龙(lóng)的(de)传说蕴涵着中国人所重视的天人合一(yī)的宇宙观(guān);仁者爱人互主(zhǔ)体观的诉求;阴阳交合的(de)发展观;兼容(róng)并包的多元文化观。

  中国龙文化内涵丰(fēng)富,从性质和内涵来看,龙文(wén)化可分为(wèi)三(sān)大类型:宗教龙(lóng)、政治龙和艺术龙(lóng)。

  宗教龙(lóng)即把龙当作圣物或神灵来(lái)崇拜,把龙视为主(zhǔ)宰雨水之神或保(bǎo)护神等(děng)。

  政治龙是统治阶级利用人们普遍崇拜龙的心(xīn)理,把帝王说成(chéng)是龙神的化身,是神圣不可侵犯(fàn)的(de),用(yòng)以(yǐ)维护统(tǒng)治(zhì)。

  艺术(shù)龙就是以艺(yì)术的(de)形式表现对龙(lóng)的敬仰和崇拜,即以雕刻(kè)、塑(sù)造、绘画、舞蹈、神话(huà)传说、竞技活动等方式表现(xiàn)龙。

中国(guó)龙

  中(zhōng)国龙文化具有鲜(xiān)明特(tè)色。

龙一共有几个爪(zhǎo) ?

  古代的(de)龙有三、四、五个爪不等。

  这是(shì)因为(wèi)当时龙象征着权力,而随(suí)着中央集权的(de)加强,天子对权力(lì)象征的看重更高(gāo)了,于是就把龙的爪子数逐渐增多(duō),以区分(fēn)除了天子之外的龙不(bù)是真(zhēn)龙。

  这也是(shì)天子对臣民们的(de)压制力。

  在最早的时候,三爪、四爪龙象征着地(dì)位重(zhòng)要的人,而后面天子(zi)注重东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗自己的威严后,给自(zì)己定(dìng)了五爪(zhǎo)龙的标志,然后四爪龙(lóng)象征臣(chén)子,三爪(zhǎo)龙则是此外的(de)平民。

  拓(tuò)展资(zī)料:

  日本在唐代时与中国频繁往来(lái),大(dà)量(liàng)学习中国(guó)文(wén)化,促进了其社会(huì)进(jìn)步。

  如(rú)日本的传(chuán)统建筑和传(chuán)统(tǒng)服饰其实完全就是中国唐代时的样(yàng)子。

  而在那个时候,中国的(de)龙都是三爪,日(rì)本也就只能从中国引进(jìn)三(sān)爪的龙。

  在中国(guó)出现四爪(zhǎo)龙后(hòu),已(yǐ)经开(kāi)始(shǐ)闭(bì)关锁国,与日(rì)本断了往来(lái)。

  而韩国(guó)古时候叫做高丽,一(yī)直到清末前(qián)都是中国的附属国(guó),当(dāng)中国统治(zhì)者开(kāi)始用(yòng)五爪龙图案的时候,自然不可能让属国和自己(jǐ)平(píng)起(qǐ)平坐,於是韩国(guó)的龙就只(zhǐ)能(néng)是四爪了(le)。

  参(cān)考资料:龙 (中国(guó)神话传说中(zhōng)的动物)_百度百科(kē)

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