龙(lóng)有几个爪(zhǎo)？是中国神话传说中的龙(lóng)有三、四、五个爪子(zi)不(bù)等的(de)。关(guān)于龙有几(jǐ)个爪以及龙有几(jǐ)个(gè)爪子(zi)，龙有几个爪子蟒(mǎng)有几个爪，龙有几个爪子图片，龙有几爪和蟒有几(jǐ)爪的区别，古(gǔ)代(dài)龙有几个(gè)爪等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答(dá)案：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左(zuǒ)右各(gè)一(yī)根。

　　龙，通常描(miáo)述为有类似美(měi)洲狮的(de)身体，两(liǎng)只巨大的蝙蝠翅(chì)膀(bǎng)或者羽翼，四条腿，和一个有些像马的头。

　　故(gù)事(shì)中最常提到的颜色是绿，红或(huò)金(jīn)色。它的尾巴长而蜿蜒，末端(duān)有刺，可能有倒钩。每条腿的(de)末端都是巨大(dà)的(de)爪子，类(lèi)似(shì)于肉食(shí)性鸟类的。

龙有几个(gè)爪

　　是中(zhōng)国神话传说(shuō)中的龙有三、四(sì)、五个爪子不等。元朝(cháo)以前(qián)的龙(lóng)基本是三(sān)爪的,有时前(qián)两足为(wèi)三爪(zhǎo),后(hòu)两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙(lóng)是中国(guó)古代传(chuán)说中(zhōng)的神异动物(wù)。

　　 龙是(shì)中华民族的象(xià翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光ng)征，中国(guó)人都以自己(jǐ)是“龙的传人”而(ér)骄傲(ào)。

　　亚洲其他(tā)国家和民族亦有受中(zhōng)华(huá)龙(lóng)文化影(yǐng)响。

　　传说多为其(qí)能(néng)显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼(hū)风唤雨，而这(zhè)些已经是(shì)晚(wǎn)期(qī)发展而(ér)来的(de)龙的形象，相比最初(chū)的龙而(ér)言更加复杂。

　　古有九为(wèi)至尊之翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光象(xiàng)；就象古代皇帝的(de)九五至尊，所(suǒ)以皇帝身上都有9只五(wǔ)爪金龙，在以前封建社(shè)会，衣服上(shàng)有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四(sì)个爪的龙是(shì)亲王，地位(wèi)就降一等。

　　三(sān)个爪地(dì)位就(jiù)更低(dī)。

　　皇(huáng)族里虽(suī)然都是龙袍，看爪多少，阶级从那里分(fēn)。

　　所以(yǐ)文(wén)武百官的衣服叫章服(fú)。

　　图案(àn)代表阶(jiē)级，衣服的颜色代(dài)表身分，代(dài)表阶级。

龙的人文(wén)精(jīng)神

　　一个民族的文化是这个(gè)民(mín)族精神(shén)的载体(tǐ)，多姿多彩的(de)龙文化中，从中(zhōng)也可看出古代中国(guó)人的人文精(jīng)神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与(yǔ)古代(dài)中国(guó)人(rén)的创新精神分不开。

　　龙文化(huà)经历(lì)了若干发展阶段，每一个发展阶段主要(yào)是(shì)通过内部创新完成(chéng)的(de)。

　　观察各个历史时期不同(tóng)的龙艺术(shù)形态，从无(wú)角到有角，从无翼(yì)到(dào)有翼，从无足到有足(zú)，可看出龙形(xíng)象是经过不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形象是古代中国(guó)人(rén)综合了走兽、飞禽、水中动物和(hé)爬行动物(wù)的优长而形(xíng)成的。

　　龙文化(huà)的综(zōng)合性还表现在(zài)长期的发展过程(chéng)中，龙(lóng)不(bù)断吸收外来的优秀艺(yì)术元素，从而(ér)使其形(xíng)象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度佛教中狮子(zi)的(de)形象，头(tóu)圆而丰满，脑后披鬣(liè)，鼻(bí)子(zi)也(yě)近似(shì)狮鼻(bí)，增(zēng)加(jiā)了(le)龙的(de)权威感(gǎn)。

　　包容精神(shén)。

　　古(gǔ)代龙(lóng)文(wén)化丰富(fù)多彩，与古代中(zhōng)国人(rén)的包(bāo)容(róng)精神(shén)分不开。

　　中国龙文化在自己(jǐ)的发(fā)展过(guò)程中，曾受到来(lái)自印度的龙王(wáng)信仰的冲击，但中(zhōng)国人并没有将其(qí)拒之门外，而(ér)是包容与改造，形(xíng)成了中国化的(de)龙王，丰(fēng)富(fù)了中国龙文化(huà)的内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代中国人描述(shù)的龙形象来看，龙具有很(hěn)强的进取精神。

　　龙的活动空间十分(fēn)广阔(kuò)，能(néng)上九天，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺术中(zhōng)的龙形象，大多(duō)是飞龙(lóng)、腾龙或奔龙，朝气(qì)蓬勃，奋发向上(shàng)，威(wēi)武不屈(qū)。

　　神话传说中的龙，大多是一往无前、势不可挡、无所(suǒ)畏惧的(de)。

　　这些都是古代龙开拓进取精神的表现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象是(shì)独一(yī)无二的，与龙有关的种种文化现象也自(zì)成一体、独具一格。

　　在中国传统文(wén)化中，龙(lóng)文化(huà)虽与儒教、道教和佛教有(yǒu)着(zhe)密不可分的(de)关系，但始(shǐ)翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光终(zhōng)保持着相对的(de)独立性，不附属于任何一种宗教。

产(chǎn)生背景

　　早(zǎo)期(qī)社会生产力低下，人们在严酷的自然环境里生存(cún)，还不能独立(lì)的支配(pèi)自然力，也(yě)不能解(jiě)释(shì)自(zì)身来源(yuán)，对(duì)自然界充(chōng)满幻想、憧(chōng)憬乃至畏惧，崇拜(bài)各种比人类更强大的自然(rán)或(huò)超自(zì)然力量，这就是图(tú)腾和鬼神产生(shēng)的社(shè)会基础。

　　龙图(tú)腾形成的时间，可以(yǐ)上(shàng)溯(sù)到(dào)上古伏羲(xī)时代，伏羲氏以蛇为(wèi)图腾。

　　古书(shū)中(zhōng)记载，伏(fú)羲氏(shì)生于成纪，徒治陈仓(cāng)，都于(yú)陈，在位一百五十年(nián)，传十五(wǔ)世(shì)。

　　伏羲氏发源(yuán)于成纪，发展壮大(dà)后，沿着渭河谷地进入关中，出潼关(guān)，傍崤山、王屋山(shān)、太行山东迁，而后折向(xiàng)东南(nán)，最后都于陈。

　　这一(yī)活动区大体与(yǔ)仰韶文化(huà)古遗址的分布区相(xiāng)吻合。

文(wén)化影响

　　在中华，龙文(wén)化、龙的传说蕴涵着中国人所重视的(de)天人合一的(de)宇宙(zhòu)观(guān)；仁者(zhě)爱人互(hù)主体观的诉求；阴阳交合的发(fā)展观；兼容并包的(de)多元(yuán)文化观。

　　中国龙(lóng)文(wén)化内涵丰(fēng)富，从性质(zhì)和(hé)内涵来(lái)看，龙文化可(kě)分为三大类(lèi)型：宗(zōng)教龙、政治龙和艺(yì)术龙。

　　宗(zōng)教(jiào)龙即把龙当作(zuò)圣(shèng)物或神(shén)灵来(lái)崇拜，把龙视为主宰雨水之神或保(bǎo)护(hù)神等。

　　政治(zhì)龙是统治(zhì)阶级利用人们普遍崇拜(bài)龙的心理，把帝王(wáng)说成(chéng)是龙神的(de)化(huà)身(shēn)，是神圣不(bù)可侵犯的，用(yòng)以维护统治(zhì)。

　　艺术龙就是以艺术(shù)的(de)形式表现对龙的敬仰和崇拜(bài)，即(jí)以雕刻、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈、神(shén)话传说、竞技活动等(děng)方式(shì)表现龙。

中国龙

　　中国龙(lóng)文化具有鲜(xiān)明特色(sè)。

龙一共(gòng)有几个(gè)爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这(zhè)是因为当时龙(lóng)象征(zhēng)着权力，而随着中(zhōng)央集权的加强，天子对权力象征(zhēng)的看重更高(gāo)了，于(yú)是就把龙的(de)爪子数逐渐增多，以区分除了天子之(zhī)外的(de)龙不是真龙。

　　这也是天子对臣民们的压(yā)制力。

　　在最早的时候，三爪(zhǎo)、四爪龙象征着地位重要的人，而后面天(tiān)子(zi)注重自(zì)己的威(wēi)严后(hòu)，给自己定(dìng)了五爪龙的(de)标志，然(rán)后四爪龙(lóng)象征臣(chén)子，三(sān)爪龙则是(shì)此外(wài)的平民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本在唐(táng)代时与中国(guó)频繁往来(lái)，大量学(xué)习中国文化，促进(jìn)了(le)其社会进步(bù)。

　　如日本的传统建筑和(hé)传统服饰其实完全(quán)就是中国唐代时的(de)样(yàng)子(zi)。

　　而在那个时(shí)候，中国(guó)的龙都是三爪(zhǎo)，日本(běn)也(yě)就只能从(cóng)中国引进三爪的龙。

　　在(zài)中(zhōng)国出现(xiàn)四爪(zhǎo)龙后，已经开(kāi)始闭关锁国(guó)，与日本断(duàn)了往来。

　　而韩国(guó)古时候叫做(zuò)高丽，一直到清末前都是中国的附属国，当中(zhōng)国统(tǒng)治(zhì)者开始用五爪龙图案(àn)的时候，自然(rán)不可(kě)能让属国和(hé)自己平起(qǐ)平坐，於是韩国的龙就(jiù)只(zhǐ)能是(shì)四爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神话传说中的(de)动物）_百度百(bǎi)科

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