克己慎独守(shǒu)心明性(xìng) 什么意思出自哪(nǎ)里(lǐ)，心有山海 静而不争什么意思是克(kè)己慎独守心明(míng)性意思(sī)是(shì)尊从自(zì)己内心的良(liáng)知，不混浊、不盲从(cóng)、此心(xīn)光明的(de)。

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克己慎(shèn)独守(shǒu)心明(míng)性 什么意思出自哪里，心有山海 静(jìng)而不争什么意思

　　克己(jǐ)慎(shèn)独守心明(míng)性意思是尊从自己内(nèi)心的良知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是(shì)指(zhǐ)培养(yǎng)节制自(zì)己的能力。

　　慎独：是指在个人独处(chù)时也要严格要求自己，是对个(gè)人内心深(shēn)处比较(jiào)隐蔽的思想意(yì)识进行(xíng)自(zì)律的一(yī)种(zhǒng)修养方(fāng)式，防止错(cuò)误思想及(jí)私(sī)欲，邪(xié)念不生，时时保持正念(niàn)，对自觉性要求更(gèng)高(gāo)。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备(bèi)，“独”就是(shì)独处、独自(zì)行事。

　　意思(sī)是说严格控(kòng)制自(zì)己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一(yī)种修为(wèi)境界。

　　怎么达到“慎独(dú)”这(zhè)种境界(jiè)：树立(lì)远大理(lǐ)想和(hé)抱负，不断地提高(gāo)自己(jǐ)的(de)修养。

　　包(bāo)含态度与方法(fǎ)、谨慎治学态度、推动“知(zhī)行反(fǎn)”认识模式，以穷理尽性地形成(chéng)完整的系统知识、慎全独一。

克己(jǐ)慎独守心(xīn)明性出自(zì)哪里？

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　　以克(kè)人(rén)之心克己(jǐ)，以容己之(zhī)心容人(rén)。

　　出自(zì)《礼记(jì)中(zhōng)庸》。

　　君子慎(shèn)独，不欺(qī)暗室颂首肆，卑以自牧，含(hán)章可贞，大丈夫(fū)立于天地之间(jiān)，当(dāng)养天地浩(hào)然正气(qì)，行光(guāng)明磊落之(zhī)事，克己，慎独，守心，明性(xìng)，以克人之(zhī)心克己，以容己(jǐ)之(zhī)心(xīn)容人。

　　意思是君子在(zài)独处时，即使(shǐ)别人看不见、听不见，也要(yào)谨(jǐn)慎不(bù)佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗苟，不做违反(fǎn)道德法律之事，不负良(liáng)知(zhī)，不欺内(nèi)心(xīn)，纳百(bǎi)川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表(biǎo)明的是(shì)一种人生态度，表里如(rú)一；彰显的是一种人生境界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉持这一野轿操守(shǒu)的(de)君子(zi)：如东汉杨震“天(tiān)知、地知(zhī)、你知、我知”慎独拒(jù)礼；三国时刘(liú)备(bèi)“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋代(dài)袁采“处世当(dāng)无愧于心”；元代许衡不食无(wú)主(zhǔ)之梨，只因“梨(lí)虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏(wèi)己知(zhī)”，凡此种种，无一不(bù)是慎独自律、追(zhuī)求(qiú)道德完善的(de)体现。

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