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世界上傻子最多的国家,哪个国家傻子多

世界上傻子最多的国家,哪个国家傻子多 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑什么意(yì)思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句是“贪、嗔(chēn)、痴(chī)、慢、疑”的意(yì)思是:贪:释义:欲(yù)求多、不知足的。

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贪嗔痴(chī)慢疑什么意思啊,贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑(yí)的对应一句

  “贪、嗔(chēn)、痴(chī)、慢、疑”的意思是(shì):

  1、贪:

  释义(yì):欲求多、不知足(zú)。

  拼音(yīn):tān。

  出(chū)处:《说(shuō)文解字(zì)》:“贪,欲物(wù)也。

  从贝(bèi)、今声。

  ”

  组(zǔ)词:贪占、贪嘴、贪图、贪(tān)婪、贪(tān)生怕死。

  2、嗔:

  释(shì)义:一是指怒,生气;

  二是(shì)指(zhǐ)对人(rén)不满,怪罪,仇恨(hèn)心和愤(fèn)怒心(xīn)。

  拼(pīn)音(yīn):chēn。

  出处(chù):《说文解字》:“嗔,盛气也(yě)。

  从(cóng)口,真声。

  ”

  组词(cí):嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴(chī):

  释义:本义:胡诌,讲(jiǎng)话没有逻(luó)辑,思维混乱。

  引申义:不聪慧、迟钝;

  疯癫(diān)、癫狂;

  持久不(bù)止;

  天真(zhēn)的昵(nì)称;

  佛(fú)教语;

  指对某(mǒu)事或(huò)某人非常着迷(mí);

  对某些事(shì)物难以自(zì)拔无法自拔,同“瘾(yǐn)”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说(shuō)文解字》:“痴,不慧也。

  字俗作痴(chī)。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释(shì)义:指(zhǐ)速度低;

  走路(lù)做事(shì)费得时间长;

  慢也可以解释为态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢(màn)、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传(chuán)·襄公(gōng)三十一年》:“我远而慢之。

  ”

  组词:且慢、快慢(màn)、傲慢、轻慢、怠(dài)慢。

  5、疑:

  释义:本义(yì)是迷惑(huò),引申为疑问、猜(cāi)疑、犹豫、估计(jì)、畏惧、类(lèi)似(shì)、好像、怪异、安定、凝聚等。

  拼音(yīn):yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范(fàn)升传》:“愿陛(bì)下疑(yí)先(xiān)帝之所疑,信先(xiān)帝之所信(xìn),以示反本,明不专己(jǐ)。

  ”

  组词:疑(yí)问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下(xià)一句是什(shén)么?

  贪嗔痴慢疑的下(xià)一句是:怨恨恼怒烦(fán)。

  贪(tān)、嗔、痴、慢(màn)、疑五种心会使人造作恶业,像毒药会妨碍人的修行,故称为五毒心。

  清除(chú)五毒心是修行者(zhě)的(de)重要工作,若五毒心不除而(ér)修禅定,则终究是(shì)邪定;修(xiū)大神通或各种玄(xuán)妙大法(fǎ),若(ruò)五毒心尚存,则(zé)可能会变(biàn)成魔通或(huò)各种恶法。

  因此,欲修佛道(dào)必先除五毒心。

  “怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦”人(rén)生五(wǔ)毒(dú)丸,一(yī)个(gè)成熟的人握住自(zì)己快(kuài)乐的钥匙,他不期(qī)待别悔纤(xiān)春(chūn)人使(shǐ)他快乐(lè),反而能将(jiān世界上傻子最多的国家,哪个国家傻子多g)快乐与幸(xìng)福(fú)带给别人。

  世人(rén)的理解:

  其实普通人(rén)在(zài)酒桌上都懂得适可而止,并(bìng)非别人让我们饮多少我(wǒ)们就饮(yǐn)多少,都会(huì)担(dān)心(xīn)饮(yǐn)多(duō)了会醉,会失态(tài),会干傻事儿(ér),这种能自我约(yuē)束(shù)的(de)竖或行为,遵纪守(shǒu)法等等就是一(yī)种持(chí)戒的(de)表现。

  因此学佛不能太刻板和迂腐,并非是(shì)我们(men)滴酒不沾就正(zhèng)确。

  我们要以智慧(huì)心明(míng)白戒律产生的初衷(zhōng)和(hé)目的(de)是什(shén)么,戒律绝不(bù)是修行(xíng)的目的,只是一种防(fáng)患的手段(duàn)。

  戒(jiè)律就(jiù)象“补丁”,它(tā)是有(yǒu)了漏洞才(cái)会(huì)有“补丁”,我相信释迦牟尼(ní)佛(fú)若是现(xiàn)在驻世的话,订制的戒(jiè)律肯定会根据具体(tǐ)情(qíng)况的不同而(ér)碧耐(nài)有所调整。

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