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无功不受(shòu)禄(lù)什么意思,无功不受禄下一句该(gāi)怎么回答对方

  “无功不(bù)受禄”下一句(jù)是(shì)无德不受宠,意(yì)思是指(zhǐ)没(méi)有建立功劳,就不可无故(gù)接受(shòu)俸禄(lù)。

  也泛(fàn)指对(duì)人没有好(hǎo)处,就不(bù)可(kě)接受(shòu)人家的馈(kuì)赠或优待。

  出自战国列御寇《列子》。

  “无功不受禄”典(diǎn)故:曾子(zi)穿(chuān)着(zhe)破(pò)旧(jiù)的衣裳在地里耕(gēng)种。

  鲁国(guó)的(de)国(guó)君(jūn)派人到他那里去(qù)封(fēng)赠他一座城镇。

  说(shuō):“请用这(zhè)座城镇的收(shōu)入,修(xiū)饰一(yī)下你的服(fú)装(zhuāng)。

  ”曾(céng)子没有接受,反复几次,曾子还是不肯接受。

  派(pài)来的(de)人说:“先生不(bù)是有求于(yú)国(guó)君,完全是国君自己(jǐ)封赠给你的,为什(shén)么不肯接受呢?”曾子说:“我听说过,接受了人家赠送(sòng)的东西(xī),就怕得罪人家;

  给(gěi)人家东西(xī)的人(rén)免不了要露高(gāo)傲。

  纵然鲁君(jūn)赠送我采(cǎi)邑,不骄横地待(dài)我,我又怎么能不怕得(dé)罪他呢?”最终曾子还是没有(yǒu)接受。

  孔(kǒng)子知道了这件事,说(shuō):“曾(céng)参的话是足以保全他的气节(jié)的(de)。

  ”

无功不(bù)受禄什(shén)么意(yì)思 下一句是什么

   “无功(gōng)不受禄(lù)”出自(zì)战(zhàn)国(guó)列(liè)御寇(kòu)《列(liè)子(zi)》,下一(yī)句是“无德(dé)不受(shòu)宠(chǒng)”。

  意思是指(zhǐ)没(méi)有(yǒu)建立(lì)功劳,就(jiù)不凯毕可无故(gù)接(jiē)受俸(fèng)禄(lù)。

  也泛指(zhǐ)对人没(méi)有好处(chù),就不(bù)可接受人家(jiā)的馈赠或优待(dài)。

“颂并无功不受禄”典故(gù)

   曾子穿着破(pò)旧的衣裳在(zài)地里耕种。

  鲁(lǔ)国的国君派人到他(tā)那里去封赠(zèng)他一座城镇。

  说:“请(qǐng)用这座城镇的收入,修野孙迹饰一下你(nǐ)的服装。

  ”曾子没有接受(shòu),反复几次,曾子还是不(bù)肯接受。

  派(pài)来的人说:“先(xiān)生不是有求于国(guó)君,完全是国君(jūn)自己封赠给你(nǐ)的(de),为什么不肯接受呢?”

   曾子说:“我听说过,接受了(le)人家(jiā)赠送的东(dōng)西(xī),就(jiù)怕得罪人家;给人家东西的(de)人免(miǎn)不了要露点高傲。

  纵然鲁君赠(zèng)送我采邑(yì),不(bù)骄横地待我,我又怎么能不怕得罪(zuì)他呢?”最终曾子(zi)还是没有接受(shòu)。

  孔子知道了这(zhè)件(jiàn)事,说:“曾参的话是足以保(bǎo)全(quán)他的(de)气节的。

  ”

   “无功不受禄(lù),无德不受宠。

  ”意(yì)思:没有功(gōng)劳就不能得到报酬,没(méi)有(yǒu)好的品德(dé)就不能得到(dào)宠爱。

列子简介

   列子(大约公元前450年—公元du前375年即战国年间,享年75岁),战(zhàn)国前(qián)期道家代表(biǎo)人物。

  名(míng)寇(kòu),又(yòu)名御寇,华夏族,周朝郑国圃田人,古帝王列山氏之后。

  先(xiān)秦(qín)天下十豪之一(yī),著名的道学者(zhě)、思想家、哲学(xué)家、文(wén)学家、教(jiào)育家。

   列子是老子和庄(zhuāng)子之外的又(yòu)一位道家(jiā)思想代表人物,与郑缪公同时。

  其学(xué)本于黄(huáng)帝老子,主张(zhāng)清静无为。

   列子(zi)对后(hòu)世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗(zōng)教影响非常深远。

  著有(yǒu)《列子(zi)》,其学说(shuō)本于黄帝老子,归同(tóng)于(yú)老(lǎo)、庄。

  创立了先秦哲学学派贵虚学派(列子学)。

  是(shì)介(jiè)于(yú)老子与(yǔ)庄子之间道家学(xué)派承前启(qǐ)后的重要(yào)传承人(rén)物。

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