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胡服骑射的故事及启示感(gǎn)悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵王(wáng)即位的时候，赵国(guó)正处在国势衰落时期，就来(lái)连中山那(nà)样(yàng)的邻界小国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而在和一些(xiē)大国的战争中，赵国常(cháng)吃败仗，大(dà)将(jiāng)被(bèi)擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国(guó)眼看着被(bèi)别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同东(dōng)胡相接，北源边与匈(xiōng)奴为邻，西北与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长于骑马射箭，他(tā)们(men)常以骑兵进犯赵(zhào)国边境(jìng)。

　　赵武灵王看(kàn)到胡(hú)人在军事服(fú)饰方面(miàn)有一些特别的长处(chù)：穿窄袖(xiù)短袄(ǎo)，生活起居(jū)和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭，与中(zhōng)原的(de)兵车、长矛(máo)相比，具有(yǒu)更(gèng)大的(de)灵活机动性。

　　他对手下(xià)说：“北(běi)方游牧民族(zú)的(de)骑兵来如(rú)飞鸟，去如绝弦，是当今之快(kuài)速反应(yīng)部队，带着(zhe)这样的(de)部队驰(chí)骋疆场哪有不取(qǔ)胜(shèng)的道(dào)理(lǐ)。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使(shǐ)赵(zhào)国(guó)强盛的武灵王，对胡(hú)人骑(qí)兵的优越性，认识真切(qiè)。

　　他认为以(yǐ)骑射改装(zhuāng)军(jūn)队(duì)是强兵的道路，就(jiù)对将军(jūn)楼缓说：我国处在强(qiáng)敌包(bāo)围(wéi)之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习(xí)骑射”的主张，决(jué)心取胡人之长补中原(yuán)之短。

　　这篇(piān)故事(shì)告诉我们人的思维是要转变的，看到好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的(de)优点，他们机(jī)动力强而且速(sù)度(dù)快，服(fú)装便(biàn)利(lì)，利于(yú)打游击战。

　　不像当(dāng)时(shí)都(dōu)是坐(zuò)马车之(zhī)类的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的长处(chù)，来弥补(bǔ)自(zì)己(jǐ)的短处。

　　据《战国策·赵策二》记(jì)载：“今(jīn)吾(wú)（赵武灵王）将胡(hú)服骑(qí)射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四(sì)十(shí)三《赵世家(jiā)》也记载：“十九(jiǔ)年正月,大朝(cháo)信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召(zhào)肥义(yì)与议天(tiān)下，五日后(hòu)决定推(tuī)行胡服(fú)、教练骑射(shè)，励行改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡服”，是指类似(shì)于西北戎狄之(zhī)衣短袖窄的服(fú)装，同中(zhōng)原华夏族(zú)人的宽衣博(bó)带(dài)长(zhǎng)袖大(dà)不相同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边(biān)游牧部族(zú)的“马(mǎ)射”（骑在马上射(shè)箭(jiàn)），有(yǒu)别于中原地区传统的“步射”（徒(tú)步射箭(jiàn)）。

　　从(cóng)此，使军队(duì)中宽(kuān)袖长(zhǎng)衣的(de)正规军装，逐渐改进为后来的(de)衣短饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思袖窄的装(zhuāng)备(bèi)。

　　从(cóng)而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发(fā)展奠定了基(jī)础。

胡服骑射的故事告诉我们什么道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自埋铅《资(zī)治(zhì)通鉴》，主要(yào)介(jiè)绍了赵武(wǔ)灵王为了国家的强(qiáng)大，进行胡服(fú)骑射(shè)改革的(de)故(gù)事。

胡(hú)服(fú)骑射的(de)故事

　　 赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王(wáng)向北(běi)进攻中山国，大兵经房子，抵达代地(dì)，再向北直至数千里的大漠，向西攻(gōng)到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿(chuān)短(duǎn)衣胡服(fú)，学骑马与(yǔ)射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会(huì)明(míng)白的。

　　即使天下的人(rén)都嘲笑我，我也这(zhè)么做(zuò)，一定(dìng)能把(bǎ)北方胡人(rén)的领(lǐng)地和中山国都夺过来！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服(fú)，其(qí)中，公子成称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事(shì)听从父母，国(guó)政(zhèng)服(fú)从国君，现(xiàn)在我(wǒ)要人民改穿(chuān)胡(hú)服，而叔父您不穿(chuān)，我(wǒ)担(dān)心天下人(rén)会议论我徇(xùn)私(sī)情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以有利人民为根本；处理政事要有一定原(yuán)则(zé)，要以施行政令为重(zhòng)。

　　宣传道德(dé)要先让百姓议论明(míng)白(bái)，而推行法令必须从贵族近(jìn)臣做起。

　　所以我(wǒ)希望能借助叔父(fù)您的(de)榜(bǎng)样来(lái)完成改穿胡服的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我听(tīng)说(shuō)，中(zhōng)原(yuán)地区在圣贤之人教化下，采用礼(lǐ)乐仪制，是远(yuǎn)方国家前来游观，让周边(biān)地(dì)区学习效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的(de)服装(zhuāng)，是擅(shàn)改古代习惯、违(wéi)背人(rén)心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报(bào)赵王。

　　赵(zhào)王便(biàn)亲自登门(mén)解释说：“我国(guó)东面有齐(qí)国、中山国(guó)；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今(jīn)没有骑马射(shè)箭的训练，凭什么(me)能守得饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思(dé)住(zhù)呢(ne)？先前中山国依仗齐国的(de)强兵，侵犯(fàn)我们(men)领土(tǔ)，掠(lüè)夺人民，又引水围灌鄗城，如(rú)果(guǒ)不是老天保佑，鄗城几乎就失(shī)守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改穿(chuān)胡服，学(xué)习骑射(shè)，想以此抵御四面的灾难(nán)，一报中山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变(biàn)服装，忘记了(le)鄗城的(de)奇耻大(dà)辱(rǔ)，我(wǒ)对您深(shēn)感失望啊！”公子成镇腊幡然醒(xǐng)悟，欣然从(cóng)命，赵武灵王亲自(zì)赐给他胡服(fú)，第二(èr)天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正式下达(dá)改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的(de)故事告诉我们的(de)道理(lǐ)

　　 这篇故事告(gào)诉我们(men)人的思维是要转(zhuǎn)变(biàn)的，看(kàn)到好的东(dōng)西就要(yào)借鉴，胡(hú)服骑射(shè)是赵(zhào)武灵王发现(xiàn)了胡人作战的(de)优点，他们机动力强而且速度快，服装便利(lì)，利于(yú)打游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的机，机动(dòng)力(lì)差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡(hú)服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

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